________________
लोकार्धानुक्रमणिका अदण्ज्यदण्डने राज्ञो कौ. ५७४ । अधर्मतः प्रवृत्तं तु कात्या. ५९ । __ अध्वरेषु यथाऽध्वर्युः पिता. ४६५ अदण्डनान्दण्डयन्त्राजा मनः ५७६ | *अधर्मतः प्रवृत्तं हि , , अध्वर्यवे दुहितरं भा. ४३३,४३४
वृद्धहा. प.९ *अधर्मदण्डनं लोक याज्ञ. ५८३ *अनध्यक्षः परेभ्यश्च नारदः ५९१ अदण्ड्या मे द्विजाश्चेति भा. प.१७ अधर्मदण्डनं लोके मनुः ५७६ अनध्याये पठेल्लोके भा. ४३२ अदण्डयाश्चैव ते पुत्र भा. ५७३
याज्ञ. ५८३ अनध्यायेष्वधीयीत भा.४३२,४३४ - अदण्ड्यो नृपतेर्नास्ति मासो. ६५ *अधर्मदण्डन लोभ , , अननुरूपं
को.प.१८ अदण्ड्यौ मातापितरौ विष्णुः ५७१; अधर्मदण्डनं स्वर्ग
*अनन्तरं सदस्यास्तु कात्या. १२४ - शंखलि., अधर्मधर्ममूर्तीनां शुनी. ४७० *अनन्यार्थमभिन्नार्थ संग्रह. १८९ *अदभ्रोऽनिरनुष्णः नारदः ५०२ अधर्ममग्रतः कृत्वा नारदः ४६ अनन्यार्थमहीनार्थी , . अदर्शनाऽश्राविताभ्यां बृह. ३६७ *अधर्मस्य च तद्द्वारं सैवर्तः ३७७ *अनपेक्षः परेभ्यश्च नारदः ५९१ अदीर्घयोजितेर्हस्तः कापु. ५३५ *अधर्मस्य तु तद्द्वार " "
*अनभिज्ञ ऋणी यः व्यासः ३७६ *अदुष्टं दूषयन्वादी · बृह. ३२७ - अधर्मस्य हि तद्द्वारं ,
अनया किं मया कार्य भा. प.१७ *अदुष्टः सभ्यसहितः , .३२५
*अधर्माज्ञां यदा राजा कात्या. *अनल्पमध्यमपदं हारीतः १८५ अदुष्टान्दूषयन्वादी , ३२७ *अधर्माय यदा राजा ,
अनल्पमव्यस्तपदं , , अदुष्टास्ते तु यद् ब्रूयुः ,, ४१५ अधर्मेणाभिशास्तूर्वी भा. ४३४ अनवस्था भवेद्दोषः व्यासः ३४५ *अदृष्टास्ते तु ये ब्रूयुः " *अधर्मे तु गृहीते तु
अनवहरतां सप्त " बृह. ५२३
को. २४९ *अदुष्टास्तेषु ये ब्रूयुः ." "
अधर्मे प्रगृहीते तु " "
*अनागतं भुज्यमानं नारदः ४०५ अदूषितं च स्पष्टं च कात्या. ३७२
अधर्मो नृपतेदृष्टो मनुः ५८२ *अनागमं च यो भुङ्क्ते , ४०७ *अदृष्टं श्रावितं लेख्यं व्यासः ३७७. *अधर्य पूर्वपक्षस्य नारदः २२० *अनागमं तु यद्भुक्तं नारदः ४०५, *अदृष्टदोषाः कर्तव्याः मनुः २५५%;
अधार्मिकं त्रिभिायैः ममुः ५७७ ४०८; बृह. ४१४; हारीतः४२०
नारदः ३०६ । *अधार्मिकान् विभिन्योयैः" , *अनागमं तु यद्भुङ्क्ते नारदः ४०७ *अदृष्टान्दूषयन्वादी बृह. ३२७ *आधिकांश्चातयेदर्थान् कात्या, १५२
अनागमं तुं यो भुङ्क्ते ,, अदृष्टार्थमश्रुतार्थ नारदः ३५९ अधिकांश्छेदयेदर्थान् , ,
*अनागर्म भुज्यते यत् , ४०८ अदृष्टाऽश्रावितं लेख्यं व्यासः ३७७ *आधिकान् शोधयेदोन्" " अनागमं भुज्यमानं *अदेयं यश्च दिशति मनुः १९३
आधिकारेषु वर्तन्ते भा. प.१५ *अनागमस्तु यो भुङ्क्ते , ४०७ अदेश यश्च दिशति , ,
अधिकारोऽभियुक्तस्य काल्या. १२९ अनागमापि या भुक्तिः शुनी. ४२३ *अदेशं यो हरन्कालम् नारदः २०२ अधि नो ब्रूहि शक्तिभिः वेदाः २२ *अनागमेन यो भुङ्क्ते नारदः ४०७ अदेशकालदत्तानि ४५१ अधीते सुस्वरं गाति शुनी. १५७ अनाच्छेद्यमनाहार्य बृह. ३६४, बृह. ४५७; कात्या. ४६१ अधीत्य वेदांस्त्यजतु भा. ४३२
३६५, शुनी. ३७९ *अदेशकाले दत्तानि नारदः ४५१ अधुना संप्रवक्ष्यामि पिता. ५२३ अनाथास्ते तु निर्दिष्टाः कात्या. ५९५ *अदेश्यं यश्च दिशति मनुः १९३ *अधोगतिर्न विशुद्धः व्यासः ४८४ अनादिश्चाप्यनन्तश्च नारदः ५८७ अदोषान् दूषयेद्राजा मासो. ६५ *अधोगतिर्न वै शुध्येत्
अनादेयास्तु ते सर्वे बृह. १५०%; अद्भ्यश्चाग्निरभूयस्मात् नारदः । *अधोगतिर्न शुध्येत " "
हारीतः ५६४ ५०२,५१५ अधोगतिर्न शुध्येत्तु " "
अनादेयो भवेद्वादो नारदः ११४, अद्भयोऽनिर्ब्रह्मतः क्षत्रं भा. ५७३ *अधोगतो न झुध्येत्तु
११५; बृह. १२१ अद्यात्काकः पुरोडाशं मनुः ५७५ अधोमुखं तदा रामं वारा. ४८७ | अनाक्षेपः परेभ्यश्च नारदः ५९१ अद्या मुरीय यदि वेदाः ४२९ अधो हि वर्षमस्माकं भा.प.१२ | *अनाधृष्यः परेभ्यश्च , ,, अयुः पशून् मनुष्यांश्च भा. प. १० अध्यक्षः सभ्यसहितः बृह.३२५; . अनाप्त आमन्त्रणम् वेदाः प.३ अद्वेषलोभाद्यद् ब्रूयुः बृह. २१०
कात्या. ३३१ अनावेद्य तु यो राक्ष नारदः २०१ * अद्वेषलोभाये ब्रूयुः
*अध्यधीनो न वक्तव्यो मनुः २५६ अनाहिताग्निर्मियतां भा. ४३४ *अद्वेषलोभा यद् ब्रूयुः " "
*अध्याप्यसारं संदिग्धं बृह. १७० अनिबद्धैरपि वक्तव्यं गौतमः २३९ अधरीकृत्य तत्पत्रं व्यासः २३५;
अध्यायानां सहस्रेण भा. प.१४ *अनियुक्तः प्रभाषी च पिता. १३२ __ हारीतः ३७४ अध्यायानां सहस्रेस्तु भा. प.१४ । अनियुक्तप्रभाषी च , ,, *अधरीकृत्य तल्लेख्यम् व्यासः २३५ अध्यासनं समारभ्य बृह. ४११ *अनियुक्तश्च रुद्धश्च कात्या. १२८ -अधर्मज्ञो यदा राजा कात्या. १०५ - अध्यासनात्समारभ्य " *अनियुक्तो नियुक्तो वा वसिष्ठः २६ *अधर्मतः प्रवृत्तं तं कात्या. ५९ .. अध्वरेषु यथा धुर्यः नारदः ४५४ .
" " नारदः ४४
zilni
४०५