________________
દાશી પણિલાલ નભુભાઈ દોશી શિવલાલ નાગજીભાઈ/ મુનિ સૌભાગ્યચંદ્રજી/ મુનિ સંતબાલ
૧૯૬૫માં નિવૃત્ત થઈ લા. દ. ભારતીય સંસ્કૃતિ વિદ્યામંદિરમાં વિભાગમાં પહેલાં સહાયક, પછી વડા. ૧૯૬૪ થી આજદિન સુધી, માનાર્હ સંશાધક,
‘ગ્રંથ' સામયિકના તંત્રી. પરિચય ટ્રસ્ટના મેનેજિંગ ડિટર. એમનું મહત્ત્વનું પ્રદાન જૈન પ્રાકૃત વાચનાઓનું પ્રમાણભૂત ૧૯૬૯માં સેન્ટ્રલ બોર્ડ ઑવ ફિલમ સેન્ટર, મુંબઈની પેનલના સંપાદન તેમ જ પ્રાચીન સાહિત્ય, ઐતિહાસિક તેમ જ તુલનાત્મક ર .... ભાષાશાસ્ત્રમાં ઘાતક અર્થઘટન છે.
એમનાં મૌલિક પુસ્તકોમાં વાડીલાલ ડગલી સાથે લખેલી નવલ‘હેમચંદ્રાચાર્ય' (૧૯૩૬) એમણે આપેલું સંક્ષિપ્ત જીવનચરિત્ર કથા ‘સૂનાં સુકાન' (૧૯૫૪) ઉપરાંત ‘રવીન્દ્રનાથ' (૧૯૬૧), છે. 'પ્રાકૃત માર્ગોપદેશિકા' અને પ્રાકૃત વ્યાકરણ' (૧૯૨૫) એ ‘રમણભાઈ નીલકંઠ' (૧૯૬૮), ‘સરદાર વલૂભભાઈ' (૧૯૭૫), પ્રાકૃત ભાષા પરના એમના ગ્રંથો છે. 'ગુજરાતી ભાષાની
‘રાણજિતરામ' (૧૯૮૨) જેવાં ચરિત્ર મુખ્ય છે. એમની લઘુઉકાન્તિ' (૧૯૪૩)માં દક્કર વસનજી માધવજી વ્યાખ્યાનમાળાનાં
પુસ્તિકા ‘સાચી જોડણી અઘરી નથી' (૧૯૫૮) અત્યંત ઉપયોગી એમનાં વ્યાખ્યાનો છે, જેમાં ભારતીય આર્ય અને ગુજરાતીના પુરવાર થયેલી છે. વિકાસનું પરંપરાગત પણ પાંડિત્યપૂર્ણ નિરૂપણ થયું છે. ધનપાલ- ‘સત્યં શિવ સુન્દરમ્ (૧૯૫૩), નેહરુ શું કહી ગયા ?' (૧૯૬૪), કૃત ‘પદ અલછી નામમાલા' (૧૯૬૦) એમનું સંપાદન છે,
‘મડિયાનું મનાય' (૧૯૭૮), બ. ક. ઠાકોરની કોશ તિ જયારે હેમચંદ્રાચાર્યના દેશ્યશબ્દકોશ ‘દશીનામમાતા’ને એમણે
(૧૯૭૧), ‘સવ્યસાચી સરદાર' (૧૯૭૫) વગેરે એમનાં સંપાદન ‘દશીશ"દસંગ્રહ' (૧૯૪૭) નામક ગ્રંથમાં સંપાદિત કર્યો છે.
છે; જયારે સૌના લાડકવાયો' (૧૯૪૭), ‘પાલવકિનારી' (૧૯૬૦), એમણ “દશીનામમાલાના છઠ્ઠા વર્ગ સુધીનો ભાગ અનુવાદ- અવગાહન' (૧૯૭૭) અને 'કુસુમરજ (૧૯૮૨) એમનાં અન્ય. વિવચન સંપાદન રૂપે તૈયાર કર્યો હતો અને તે ‘દશીશબ્દસંગ્રહ’
સાથેનાં સંપાદનો છે. (સંવ.આ. ૧૯૭૪)માં સંપૂર્ણ રૂપમાં મળે છે. “સિદ્ધહેમ શબ્દાનુ- ‘ડા. કોટનીસ' (૧૯૪૯), ‘પરિણીત પ્રમ' (૧૯૫૫), 'ચિરંજીવી શાસન’- ખંડ ૧, ૨, ૩ (૧૯૭૮) એ એમનો વિવેચન-સંપાદન
પ્રેમ' (૧૯૫૬), ‘અદ્યતને અંતિતિનિયમન' (૧૯૫૩), 'પરાંદ કરેલા અનુવાદનો ગ્રંથ છે. ‘જિનાગમ કથાસંગ્રહ' (૧૯૪C) એમણે
પત્રવ્યવહાર' (૧૯૭૭) વગેરે એમના અનુવાદગ્રંથ છે. કરેલું છાત્રોપયોગી સંકલન છે. રાયસેણિયસુત્ત' (૧૯૩૮),
ચં... ‘ભગવતીસૂત્ર' (૧૯૭૪), 'વ્યાખ્યાપ્રજ્ઞપ્તિ' (૧૯૭૮) એમની
દોશી વનમાળીદાસ અંદરજી : બાધક વાર્તા વાધ શેના દહાડા, સમીક્ષિત તમ પ્રમાણભૂત વાચનાઓ છે.ધર્મનાં પદો' (૧૯૪૬),
અથવા કાઠિયાવાડના વીશા શ્રીમાળીઓની અવનતિ' (૧૯૨૧)ના ‘મહાવીરવાણી' (૧૯૫૬) એમના અનુવાદો છે.
કર્તા.
(હત્રિ. દોશી મણિલાલ નભુભાઈ, ‘માર્ગદર્શક', ‘વસંતનંદન (૨-૧૧-૧૮૮૨, દોશી શિવલાલ નાગજીભાઈ મુનિ સૌભાગ્યચંદ્ર મુનિ સંતબાલ, ૧૯૩૪) : નવલકથાકાર, જીવનચરિત્રલેખક, નિબંધકાર. જન્મ
‘સન્યમુદા' (૧૯૦૪, -) : કવિ, નિબંધકાર. જન્મ મારબી તાલુકાના વિજાપુરમાં. શિક્ષણ અમદાવાદમાં. ૧૮૯૮ માં મૅટ્રિક. ૧૯૬૨માં ટોળ ગામમાં. પ્રાથમિક શિક્ષણ અરણીટીંબા અને બાલંભા ગામમાં. ગુજરાત કોલેજમાંથી બી.એ. ત્યાં જ દક્ષિણા-ફેલો. ૧૯૮૩થી
ગુજરાતી સાત ધોરણ સુધી અભ્યાસ. ત્યાર બાદ મુંબઈમાં ૧૯૧૯ સુધી શિક્ષણકાર્ય. પછીથી વિવિધ સામયિકોના પ્રકાશન
ફરદુનજી ખુરશેદજી મેંદી એન્ડ સન્સની પેઢીમાં નેકરી. ૧૯૨૦ માં દ્વારા થિયોસોફીને પ્રચાર-પ્રસાર.
જૈન ધર્મની દીક્ષા. દીક્ષા પછીનું નામ સૌભાગ્યચંદ્રજી. પાંચ-સાત એમણે નવલકથા 'સુબોધચંદ્ર' (૧૯૧૮), વિવેચનગ્રંથ “આત્મ- વર્ષો બાદ ‘સંતબાલ” નામ ધારણ કર્યું. જેન ધર્મશાસ્ત્રોની સાથે પ્રદીપ' (૧૯૧૮), ચરિત્ર બુદ્ધચરિત્ર' (૧૯૧૧), ‘લઘુલેખસંગ્રહ અન્ય ધર્મશાસ્ત્રોને ઊંડો અભ્યાસ. મહાત્મા ગાંધી અને શ્રીમદ (૧૯૧૧), ‘થિયોસોફી લેખમાળા' (૧૯૧૯), ‘સિમંધરસ્વામીન રાજચંદ્રના વિચારોથી પ્રભાવિત ચિંતક અને ધર્મધક. મહારાષ્ટ્રની ખુલ્લો પત્ર' (૧૯૨૦), ‘દિવ્યજીવન' (૧૯૨૨), 'પવિત્રતાને પંથે' ચીંચણી મહાવીરનગરમાં આંતરરાષ્ટ્રીય કેન્દ્રમાં આશ્રમની સ્થાપના (૧૯૨૭), વ્યાખ્યાનસંગ્રહ ‘ચારિત્રમંદિર' (૧૯૨૮), “સખીને
અને ત્યાં નિવાસ. ‘વિઘવાત્સલ્ય” પાક્ષિકના તંત્રી. જનસેવક, પત્રો' (૧૯૨૯) વગર મૌલિક ગ્રંથો ઉપરાંત કેટલાક અનુવાદો પણ એમની પાસેથી ભગવાન મહાવીરનું જીવનચરિત્ર પદ્યમાં આપ્યા છે.
વાવતી કૃતિ 'વિશ્વવત્સલ મહાવીર' (૧૯૮૩) માં છે. રામાયણ,
ભાગવત અને મહાભારતની કથાઓનું આધુનિક યુગના સંદર્ભમાં દેશી યશવંત ફૂલચંદ (૧૬-૩-૧૯૨૦): ચરિત્રકાર, સંપાદક, એમણે કરેલું નિરૂપણ ‘અભિનવે ભાગવત’ - ભા. ૧, ૨ (૧૯૮૪),
અનુવાદક. જન્મ અમદાવાદમાં. ૧૯૩૭માં મૅટ્રિક. ૧૯૪૨ માં ‘અભિનવ મહાભારત' (૧૯૭૫) અને “અભિનવ રામાયણમાં શામળદાસ કૉલેજમાંથી ગુજરાતી-સંસ્કૃત વિષયો સાથે બી.એ. મળે છે. સંતબાલ પત્રસુધા' (૧૯૮૩)માં ભકતસમુદાયને લખેલા ૧૯૪૧ થી ૧૯૪૪ સુધી વેપાર, પછી ૧૯૪૫થી ૧૯૧૪ સુધી એમના પત્રોનું સંકલન થયું છે. ‘સર્વધર્મ પ્રાર્થના પીયુષ' (૧૯૮૩), પાલીતાણા, ભાવનગર, મુંબઈ જેવાં સ્થળોએ શિક્ષક. ૧૯૫૪ થી આદર્શ ગૃહસ્થાશ્રમ' (છે. આ. ૧૯૬૪), ‘સિદ્ધિનાં સોપાન ૧૯૬૩ સુધી અમેરિકી માહિતી કચેરી, મુંબઈના ગુજરાતી ' (૧૯૬૫) વગેરે ગ્રંથોમાં એમની ઉન્નત જીવન વિશેની ભાવનાઓ
૨૬૬: ગુજરાતી સાહિત્યકોશ-૨
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org