________________
પણ હોય. આ
કડીની મિરાત (ર.ઈ.૧૭૦૮.૧ી અન્ય કૃતિઓ છે.
હીરાવે
માલ એવી અન્ય
ની રચના હોવાને નામસિહા
રચના હોય કે કાંતિવિજ્ય-૩ની રચના પણ હોય. આ ઉપરાંત માગશર સુદ ૧૧, મુ.), ૨ ઢાળનું ‘અષ્ટમી સ્તવન” (મુ.), ૧૫ ૩૧ ગ્રંથાગ્રનું ‘રાજુલ-સ્તવન', ૩૧ કડીની ‘આદિત્યવારની વેલ, કડીની ‘નિમિરાજિમતી-સઝાય” (ર.ઈ.૧૭૧૫; મુ.), ‘જંબુસ્વામિ૪૫ ગ્રંથાગ્રની ‘છ વ્રતની સઝાયો’ (લે.ઈ.૧૭૪૧), ૨૫ કડીની ચરિત્ર' પરનો સ્તબક (ર.ઈ.૧૭૦૮ સં.૧૭૬૪, વૈશાખ સુદ ૩) ‘સતી સુભદ્રાની સઝાય” વગેરે કેટલીક મુદ્રિત-અમુદ્રિત કૃતિઓ તથા ૪ કડીની “સિદ્ધચક્ર-સ્તુતિ’ એ આ કવિની અન્ય કૃતિઓ છે. મળે છે તે કયા કાંતિવિયની છે તે નિશ્ચિત થઈ શકે તેમ નથી. ગામો વગેરેની નામયાદી દ્વારા મંદોદરીએ શ્લેષપૂર્વક રાવણને જોકે, આમાંની કેટલીક કૃતિઓ કાંતિવિજ્ય–૧ અને કાંતિવિજ્ય–૨- આપેલી શિખામણ રજૂ કરતી બાલાવબોધ સહિતની છપ્પાબંધની ને નામે મૂકવામાં આવી છે.
‘હીરાવેધ-બત્રીસી' (લે.ઈ.૧૭૪૩; મુ) ગુરુનામના નિર્દેશ વિનાની છે કૃતિ : ૧. અસંગ્રહ; ૨. ચૈસ્તસંગ્રહ: ૧,૩; ૩. જૈકાપ્રકાશ:૧; પરંતુ ‘કહે કાંતિ’ એવી અન્ય રચનાઓમાં પણ મળતી નામછાપ ૪. જૈપ્રાસ્તાસંગ્રહ; ૫. જૈનસંગ્રહ; ૬. પ્રાછંદસંગ્રહ; ૭. તથા લેખનસમયને કારણે આ જ કવિની રચના હોવાનું સમજાય છે. પ્રાસપસંગ્રહ:૧; ૮. પ્રાસ્તસંગ્રહ; ૯. સઝાયમાલા, પ્ર. લલ્લુભાઈ કૃતિ : ૧. મહાબલમલયસુંદરીનો રાસ, પ્ર. શ્રાવક ભીમસિંહ ઈશ્વરદાસ, ઈ.૧૯; ૧૦. સસન્મિત્ર (ઝ).
માણેક, સં. ૧૯૪૧;] ૨. ચોસંગ્રહ; ૩. જૈકાપ્રકાશ:૧; ૪. જૈકાસંદર્ભ : ૧. આલિસ્ટઑઇ:૨; ૨. મુમુગૃહસૂચી, ૩. લહ- સંગ્રહ; ૫. જૈન પ્રાચીન પૂર્વાચાર્યો વિરચિત સ્તવન સંગ્રહ, પ્ર. શેઠ સૂચી, ૪. હજૈજ્ઞાસૂચિ:૧.
રિ.ર.દ.) મોતીચંદ ઝવેરી, ઈ.૧૯૧૯; ૬. પ્રાછંદસંગ્રહ; ૭. સઝાયમાળા
(પં.);]૮. બુદ્ધિપ્રકાશ, જુલાઈ–સપ્ટે. ૧૯૩૪-‘હીરાવેધ કાંતિવિજ્ય-૧ [ઈ.૧૭મી સદી ઉત્તરાર્ધ : તપગચ્છના જૈન બત્રીસી', સં. ભોગીલાલ જ. સાંડેસરા (સં.). સાધુ. હીરવિજ્યની પરંપરામાં કીતિવિજયના શિષ્ય અને ઉપાધ્યાય સંદર્ભ : ૧. જૈનૂસારત્નો:૧; ૨.જૈમૂકવિઓ: ૨, ૩(૨); વિનયવિજ્ય(ઈ.૧૭મી સદી)ના ગુરુબંધુ. મહોપાધ્યાય યશોવિજયની ૩. મુપુગૃહસૂચી; ૪. હજૈજ્ઞાસૂચિ:૧.
રિ.ર.દ.] ઈ.૧૬૮૭ સુધીની ચરિત્રરેખા આપી તેની ગુણપ્રશસ્તિ કરતી અને લગભગ આ જ ગાળામાં રચાયેલી ૪ ઢાળની ‘સુજસવેલી- કાંતિવિજય-૩[ઈ.૧૮મી સદી ઉત્તરાધ: જૈન સાધુ. “દેવદર્શનભાસ” (મુ), ‘ચોવીસી', ૫૩ કડીની ‘સંગરસાયન-બાવની', ૫ ગુરુ” એ શબ્દોને કારણે દેવવિજય-દર્શનવિજયના શિષ્ય હોવાનું ઢાળની ‘પંચમહાવ્રત-સઝાય?-(મુ.), ૨૭ કડીની ‘શીલ-પચીસી', અર્થઘટન થયું છે. એમણે ૩૨૪૦ કડીની ‘ક્રોધમાનમાયાલોભનો ૭ કડીની ‘પાંચમની સઝાય” (મુ) તથા ‘પ્રસન્નચંદ્ર-ઋષિ-સઝાયના છંદ/ચાર-કયાય-છંદ શિક્ષા-સ્તોત્રમ્ (ર.ઈ.૧૭૭૯; મુ.) તથા ૩૭ કર્યા. આ ઉપરાંત કેટલાંક મુદ્રિત-અમુદ્રિત સ્તવન, સઝાય આ કડીની ‘સુભદ્રા-ચોપાઈ (ર.ઈ.૧૭૭૭સં.૧૮૩૩, પોષ વદ ૫) કાંતિવિયને નામે મૂકવામાં આવ્યાં છે પરંતુ એ બધામાં ગુરુનામનો એ ૨ કૃતિઓ રચેલી છે. નિર્દેશ મળતો નથી.
કૃતિ : માણિભદ્રાદિકોના છંદોનું પુસ્તક:૧, પ્ર. નિર્ણયસાગર કતિ : ૧. પ્રાચીન સ્તવનાદિ સંગ્રહ, પ્ર. જૈન ગ્રંથ પ્રકાશક પ્રેસ, સં.૧૯૪૦. સભા, સં. ૧૯૯૬; ૨. સઝાયમાલા: ૧-૨ (જા.).
સંદર્ભ : ૧. જૈનૂકવિઓ:૩(૧). ૨. હજૈજ્ઞાસૂચિ:૧. રિ.ર.દ. સંદર્ભ : ૧. જૈનૂસારત્નો:૨; ] ૨.ગૂકવિઓ:૨,૩(૨); ૩. મુપુગૃહસૂચી; ૪. હજૈજ્ઞાસૂચિ:૧.
રિ.ર.દ.] કાંતિવિમલ [ઈ.૧૮મી સદી પૂર્વાધી : તપગચ્છના જૈન સાધુ.
શાંતિવિમલની પરંપરામાં કેસરવિમલના શિષ્ય. ૪૧ ઢાળ અને કાંતિવિજ્ય-૨ [ઈ.૧૮મી સદી પૂર્વાર્ધ : તપગચ્છના જૈન સાધુ. ૮૩૦/૮૯૦ કડીઓના ‘વિક્રમચરિત્રકનકાવતી-રાસ’ (ર.ઈ.૧૭૦૮ કે વિજયપ્રભસૂરિની પરંપરામાં પ્રેમવિજ્યના શિષ્ય. એમનો ૪ ખંડ ૧૭૧૧, સં.૧૭૬૪ કે ૧૭૬૭, માગશર સુદ ૧૦, રવિવાર)ના કર્તા.
અને ૯૧ ઢાળનો ‘મહાબલમલયસુંદરી-રાસ” (૨.ઈ.૧૭૧૯. સંદર્ભ : ૧.આલિસ્ટઑઇ:૨; ૨.જૈમૂકવિઓ:૨, ૩(૨); ૩. ૧૭૭૫, વૈશાખ સુદ ૩; મુ.) મહાબલ અને મલયસુંદરીનાં જન્મ, મુપુગૃહસૂચી.
શિ.ત્રિ.] પ્રણય, દાંપત્ય અને એમને સહેવાં પડેલાં કષ્ટોનું વૃત્તાંત, કેટલાંક આનુષગિક વૃત્તાંતો સાથે વર્ણવે છે. અનેક ચમત્કારપૂર્ણ પ્રસંગો- કાંતિસાગર |
] : જૈન સાધુ. પંડિત વાળી આ કૃતિમાં કવિ વર્ણન અને ભાવનિરૂપણની ક્ષમતા પ્રસંગો- ઉત્તમસાગરના શિષ્ય. સિદ્ધચક્રપૂજાનો ૪ સ્તવનો(મુ.)ના કર્તા, પાત્ત પ્રગટ કરે છે. વિવિધ દેશીઓમાં રચાયેલી અને કયાંક હિંદીનો કૃતિ : ૧. જૈvપુસ્તક:૧; ૨. પૂજાસંગ્રહ, પ્ર. ભનીબહેન આકાય લેતી ‘ચોવીશી” (મુ.) અને “વીશી' (મુ.) પ્રેમભક્તિની ધી. શ્રોફ, ઈ.૧૯૩૬, આદ્ર તા તથા કવચિત્ શબ્દચમત્કૃતિના વિનિયોગથી જુદી તરી આવે સંદર્ભ : હજૈશાસૂચિ:૧. છે. “ચોવીશી'માંનું “મિજિન-સ્તવન તો રાજુલની વિરહોક્તિઓથી વેધક બન્યું છે. આંતરયમકનો અંશત: ઉપયોગ કરતું ૯ ઢાળનું કિશોરદાસ [ઈ. ૧૭મી સદી] : પુષ્ટિમાર્ગીય કવિ. ભરૂચના વતની. ‘સૌભાગ્યપંચમીમાહાત્મગભિત-નેમિજિન-સ્તવન' (ર.ઈ.૧૭૪૩ ત્રિકમભાઈના પુત્ર અને મોહનભાઈ(જ.ઈ.૧૬૦૭)ના નાના ભાઈ. સં. ૧૭૯૯, શ્રાવણ સુદ ૫, રવિવાર; મુ.) ચારણી શૈલીના માતાનું નામ ફૂલાં. ગોકુળનાથવિષયક શયનનું ધોળ (મુ) આદિ ૩૯ અને ૫૧ કડીનાં, એમ ૨ “ગોડીપાર્શ્વજિન-છંદ (મુ.), ૩ કેટલાંક ધોળના કર્તા. ઢાળનું ‘મૌન-એકાદશીનું સ્તવન (૨.ઈ.૧૭૧૩/સં.૧૭૬૯, કૃતિ : “ગોકુલેશ ધોળ પદ માધુરી, સં. ચિમનલાલ મ. વૈઘ,-- ૫૬ : ગુજરાતી સાહિત્યકોશ
કાંતિવિજય-૧ : કિશોરદાસ
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org