________________
શિષ્ટ સંસ્કૃત પદાવલિ ને દીદ સમાસો પણ ધરાવતી ગદ્યપ્રૌઢિ, ૧૫૭૪) તથા સંસ્કૃતમાં ‘શુતાસ્વાદશિક્ષાદ્રાર’, ‘ધ્યાનદીપિકા' (ર.ઇ. વિષયપ્રસંગ અનુસાર લાંબાટૂંકાં વાક્યના વિનિયોગથી સધાતી ૧૫૬૫), 'પ્રતિષ્ઠા-ક૯૫” (૨.ઇ. ૧૮૦૪) જેવી કૃતિઓ તેમણે રચી પ્રવાહિતા ને પ્રાસાદિકતા તથા કયારેક સાહિત્યિક અભિવ્યકિતનો છે. આશ્રય લેવાથી નીપજતી રમણીયતા કવિને એક નોંધપાત્ર ગદ્યકાર કૃતિ : ૧. અસસંગ્રહ; ૨. ચિત્રમય શ્રીપાલ રાસ, સં. સારાભાઈ તરીકે સ્થાપી આપે છે.
મ. નવાબ, ઈ. ૧૯૬૧; ૩. જિમપ્રકાશ; ૪. જૈસમાલા(શા) : ૨, ૩; કૃતિની કવિના સમયની (ઈ. ૧૩૫૬ અને ઈ. ૧૩૬૨) તેમ ૫. જૈસસંગ્રહ(જી); ૬. જૈસસંગ્રહ(ન); ૭. મોસસંગ્રહ; ૮. રનજ કવિએ સંશોધેલી હસ્તપ્રતો પ્રાપ્ય હોઈ એ સમયની ભાષાનો સાર : ૨, પ્ર. હીરજી હંસરાજ, સં. ૧૯૨૩, ૯, વિસ્નાપૂજાસંગ્રહ; શ્રદ્ધો ય નમૂનો એમાં સાંપડે છે ને કૃતિ ભાષા-અભ્યાસની દષ્ટિએ ૧૦. સઝાયમાળા(૫); ૧૧. સસન્મિત્ર; ૧૨. સસન્મિત્ર(ઝ);] ૧૩. મહત્ત્વની કરે છે.
રિ.ર.દ] જૈન સત્યપ્રકાશ, જુલાઈ ૧૯૪૪-'શ્રી વર્ધમાન જિનગુણસૂરવેલી',
સં. સારાભાઈ નવાબ. સકલકીતિશિખ [ઈ. ૧૯૭૮ સુધીમાં] : જૈન સાધુ. ૨૧૧ કડીની સંદર્ભ : ૧. ગુસાઇતિહાસ: ૨; ૨. ગુસારસ્વતો; ૩. જૈસા‘બાર આરાની ચોપાઈ' (લે. ઈ.૧૬૭૮)ના કર્તા.
ઇતિહાસ; ૪. દેસુરાસમાળા; ૫. પાંગુહસ્તલેખો; ૬. પ્રાકારૂપરંપરા સંદર્ભ : જૈનૂકવિઓ:૩(૧).
કિી.જો] ૭. મરાસસાહિત્ય;]૮. આલિસ્ટઑઇ : ૨; . જૈનૂકવિઓ : ૧,
૩(૧); ૧૦.ડિકૅટલૉગબીજે; ૧૧. ડિકૅટલૉગભાવિ; ૧૨. મુપુગૃહસૂચી; સકલચંદ્ર(ગણિ)-૧ [ઈ. ૧૬મી સદી ઉત્તરાર્ધ: ખરતરગચ્છના જૈન
ન ૧૩. રાહસૂચી : ૧; ૧૪. લહસૂચી, ૧૫. હેજીજ્ઞાસૂચિ: ૧. [૨.ર.દ.] સાધુ.જિનચંદ્રસૂરિ (જ.ઇ. ૧૫૩૯-અ. ઈ. ૧૬૧૪) ના પ્રથમ શિષ્ય. ગોત્ર રીહડ. ઇ. ૧૫૭૨માં તેઓ હયાત હતા એવો એક સકલચંદ્ર-૩ [ઈ. ૧૯૬૧માં હયાત] : જૈન. ‘સૂરપાલ-રાસ” (૨.ઇ. પત્રમાં ઉલ્લેખ મળે છે. ૭ કડીની ‘ગÇલીના’ કર્તા.
૧૬૬૧)ના કર્તા. સંદર્ભ:યુજિનચંદ્રસૂરિ. રિ.૨.દ] સંદર્ભ: જૈનૂકવિઓ: ૩(૨).
રિ.ર.દ.] સકલચંદ્ર(ઉપાધ્યાય)-૨ [ઈ. ૧૬મી સદી ઉત્તરાર્ધ– ઈ. ૧૭મી સદી સકલેશ્વર/સાંકળેશ્વર [ઈ. ૧૯મી સદી પૂર્વાર્ધ–ઈ. ૧લ્મી સદી પૂર્વાધી: તપગચ્છના જૈન સાધુ. હીરવિજયસૂરિ-વિજયદાનસૂરિના મધ્યભાગ]: માતાજીના ભકત. કડીના ઔદીચ્ય બ્રાહ્માણ. અવટંકે શિષ્ય. સંસ્કૃતના વિદ્વાન તથા સંગીતના જ્ઞાતા. દુહા, ચોપાઈ અને જોશી. ભિન્નભિન્ન દેશીઓના ઢાળની ૭૨૫ જેટલી કડીઓમાં રચાયેલ ત્રણથી ૯૯ કડી સુધી વિસ્તરતા માતાના ૧૩ જેટલા ગરબા
મગાવતી-આખ્યાન/રાસ' (ર. ઈ. ૧૫૮૭) કવિની મોટામાં મોટી (મુ) તેમના મળે છે. ૨૯ કડીના “સલખનપુરીનો ગરબો (ર.ઇ.૧૮૬૦ કૃતિ છે. આ ઉપરાંત ‘એકવીસ પ્રકારી-પૂજા’(મુ.), ‘સત્તરભેદી-પૂજા સં. ૧૯૧૬, આસો સુદ ૯, બુધવાર; મુ.)માં કથન ને વર્ણનનું (મુ.), ૧૨ કડીની ‘દેવાનંદાની સઝાયર(મુ.), ૨૦ કડીની ‘શાંતિ તત્ત્વ છે, તો ૯૯ કડીના ‘આશાપુરીનો ગરબો” (૨.ઇ.૧૮૫૩/સં. સુધારસની સઝાય/સાધુ મુનિરાજને શિખામણ (મુ), ૧૪ ઢાળની ૧૯૦૯, ભાદરવા વદ ૯, બુધવાર; મુ.)માં માતાજીનું સ્વરૂપવર્ણન ‘બાર ભાવનાની સઝાયર(મુ.), ૬૪/૬૬ કડીની વર્ધમાન જિનગુણ- ધ્યાન ખેંચે છે. એમના કોઈક ગરબામાં હિંદીની અસર છે, અને સૂરવેલી (મુ.), ૬ કડીની ‘અચલ ચોખાની સઝાયર(મુ), ૧૨ કીની કોઈક ગરબામાં ‘સાંકળો’ એવી નામછાપ મળે છે. ‘અભયદાનની સઝાયર(મુ.), ૧૩ કડીની “અનુકંપાદાનની સઝાય” કૃતિ: ૧. અંબિકાકાવ્ય તથા શકિતકાવ્ય, પ્ર. સાકરલાલ બુલાખી(મુ.), ૬ કડીની બે, ૧૦ અને ૯ કડીની એક-એક એમ કુલ ૪ દાસ, ઈ. ૧૯૨૩) ૨. કાદોહન :૨ (સં.); ૩. ભગવતી કાવ્યસંગ્રહ ‘આત્મિક-સઝાય (મુ), ૧૪ કડીની ‘શ્રી કૃષ્ણને વિનતિ રૂપ સઝાય', ૧, પ્ર. શા. ઉત્તમરામ ઉમેદચંદ્ર, સં. ૧૯૩૩; ૪. શ્રીમદ્ ભગવતી(મુ.), ૭ કડીની “સુધાનિવારણ-સઝાય’(મુ), ૫ કડીની “ચેતનને કાવ્ય, પ્ર. દામોદર દાજીભાઈ, ઈ. ૧૮૮૯ (સં.); ] ૫. ગૂહાશિખામણની સઝાય’(મુ.), ૧૩ કડીની ‘ચેતના નારીને શિખામણની યાદી.
શિ.ત્રિ.] સઝાયર(મુ.), ૭ કડીની ‘તુલાની સઝાયર(મુ.), ૧૭ કડીની ‘દવિધ
સખિયાજી
]: જૈન શ્રાવક, જ્ઞાતિએ ભણસાળી. સમાચારીની સઝાયર(મુ.) અને અન્ય કેટલીક સઝાયો(મુ.) તેમની
લાગચ્છના લવજીઋષિ પાસે દીક્ષા લેવા અગાઉ વીરજી વોરાએ પાસેથી મળી છે. તેમ જ૪૫/૪૮ કડીનું ‘ગણધરવાદ પ્રબોધ-સ્તવન',
પૂછેલા પ્રશ્નોના ઉત્તર રૂપે ગઘમાં મળતા ‘સખિયાજીના બોલ’ (લ. ૭૫ કડીનું ‘મહાવીરજિન-સ્તવન’, ‘ગૌતમ દીપાલિકા-સ્તવન/રાસ',
ઈ.૧૬૬૪ અનુ: મુ.)ના કર્તા. “વાસુપૂજય-જિનપુણ્યપ્રકાશ-રાસ', ૧૧૫/૧૨૧ કડીની “હીરવિજયસૂરિદેશના-સૂરવેલી', ૩૧ કડીનું ‘ઋષભસમતાસરલતા-સ્તવન,
કૃતિ : સ્વાધ્યાય, ઑકટો. ૧૯૬૮–‘સખિયાજીના બોલ', મુનિ
: હસ્તિમલ્લજી, કેશવલાલ હિં. કામદાર (સં.). ‘કુમતિદોષ-વિજ્ઞપ્તિકા’, ‘સીમંધર સ્તવન’, ‘ગૌતમ-પૃચ્છા', ૩૭ કડીનું
વિ.ર.દ.] ચતુવંશતિજિન-સ્તવન’, ‘મહાવીર હીંચ-સ્તવન', ૩૬ કડીનું ‘જિન સખીદાસ[
]: ‘રણછોડજીનાં પદ’ના કર્તા. આજ્ઞાવાણી-સ્તવન’, ‘સાધુ૯૫લતા’ અને અન્ય કેટલાંક સ્તવનો સંદર્ભ : ગુજરાત શાળાપત્ર, જુન ૧૯૧૦-'ગુજરાતના પ્રસિદ્ધ સઝાયો તેમણે રચ્યાં છે. એ ઉપરાંત અપભ્રંશ ભાષામાં ૨૦ કડીનું તથા અપ્રસિદ્ધ કવિઓનાં પ્રસિદ્ધ કાવ્ય, ભાગ ત્રીજો, છગન‘મહાપ્રભાવમય પાર્શ્વનાથ-સ્તવન', પ્રાકૃત ભાષામાં “ધર્મશિક્ષા” (ર. ઈ. લાલ વિ. રાવળ.
શિ.ત્રિ.]
સકલકીતિશિષ્ય : સખીદાસ
ગુજરાતી સાહિત્યકોશ : ૪૪૫
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org