________________ - 1372 કલાક માસ સુદી માનવતી-રાસ નો સદીનો પૂર્વાર્ધ : તપગચ્છના જૈન સાધુ. વિજયસેનસૂરિની ઑઇ : 28. કેટલૉગગુરા, 9, જૈનૂકવિઓ :2; 3(2); 10. પરંપરામાં કીતિવિજ્ય-માનવિજ્ય રૂપવિજ્યના શિષ્ય. 31 ઢાળનો જેહાપ્રોસ્ટા; 11, ડિકૅટલૉગબીજે; 12, ડિકૅટલૉગભાઈ : 19(2); ‘હરિવાહનરાજા-રાસ' (ર. ઈ. ૧૬૯૯/સં. 1755, કારતક વદ 9), 13. ડિકૅટલૉગભાવિ; 14. મુમુન્હસૂચી, 15. લીંહસૂચી: 16. “રત્નસાસો/વિજય રત્નસૂરિ-રાસ” (2. ઈ. 1782), સત્ય વચનનો હજૈજ્ઞાસૂચિ : 1. [કા.શા.] મહિમા દર્શાવતો 47 ઢાળનો ‘માનતુંગમાનવતી-રાસ” (૨.ઈ. ૧૭૦૪/સં. 1760, અધિક માસ સુદ 8; મુ.), 4 ખંડમાં વિભકત મોહન-૫ [ ] : જૈન સાધુ. ઉત્તમના શિષ્ય. 66 ઢાળ ને 1372 કડીનો ‘રત્નપાલચરિત્ર/રત્નપાલ-રાસ/રત્નપાલ 6 કડીના ‘શંખેશ્વર-સ્તવન (મુ)ના કર્તા. ઋષિ-રાસ/રત્નપાલ વ્યવહારિયાનો રાસ” (2. ઈ. ૧૭૦૪/સં. કૃતિ : શંસ્તવનાવલી. કિા.શા.] 1760, માગશર સુદ 5; મુ), શીલમહિમાનો બોધ કરતો ‘ગુણસુંદરીનો રાસ/પુન્યપાલગુણસુંદરી-રાસ” (2. ઈ. ૧૭૦૭/સં. મોહન-૬ | ] : વિદ્યાથી પ્રાપ્ત થતા ૧૭૬૩,-સુદ 11), 63 ઢાળનો ‘નર્મદાસુંદરી-રાર” (2. ઈ. 1708 ચીકા ક ડ aa ગુણોનો બોધ આપતી ચોપાઈની 212 કડીની ‘શિક્ષા'ના કર્તા. ગુણોન સં. 1764, પોષ વદ 13; મુ.), પ્રશ્નોત્તર-સમુચ્ચય' (2. ઈ.૧૭૨૬ - સંદર્ભ : 1. ગૂહાયાદી; 2. ફોહનામાવલિ :2. શ્રિત્રિ] સં. 1782, વૈશાખ સુદ 15), માણસ જે કંઈ સારુંનરસું મોહનદાસ ] : પદોના કર્તા. ભોગવે છે એ પૂર્વજન્મનાં કૃત્યોને પરિણામે જ એવો બોધ સંદર્ભ : 1. ગૂહાયાદી; 2. ફોહનામાવલિ. [.ત્રિ] આપતો, 4 ઉલ્લાસમાં વિભકત, 107 ઢાળ ને 2685 કડીનો ચંદ્રકમારની રસિક પણ પ્રસ્તારી કથા રજૂ કરતો ‘ચંદ્ર-ચરિત્ર/ચંદ- મોહનવિજ્ય-૧ : જુઓ મોહન-૪ નૃપતિ-રાસ/ચંદરાજાનો રાસ(ર. ઈ. ૧૭૨૭/સં. 1783, પોષ સુદ 5; મુ.), 4 કડીનું ‘ગોડી પાર્શ્વનાથનું સ્તવન’(મુ), ‘ચોવીશી (મુ.), મોહનવિજ્ય-૨ | ] : જૈન સાધુ. કમલવિજયના 6 કડીનું ‘નેમિનાથ-સ્તવન (મુ.), બહેનના મર્મવચનથી વીંધાઈને શિષ્ય 6 કડીના ‘પાર્શ્વનાથજિન-સ્તવન (મુ.), 7 કડીના ‘શાંતિનાથનું અભિમાન રૂપી ગજ પરથી નીચે ઊતરી, શેષ કર્મોનો ક્ષય કરી જીવન(મુ.) અને 5 કડીના ‘શ્રેયાંસનાથજિન-સ્તવન (મુ.)ના કર્તા. મોક્ષસુખ પામતા બાહુબલિની 12 કડીની ‘બાહુબલિની સઝાય’ કૃતિ : 1. જેસંગ્રહ; 2. દેસંગ્રહ. [કા.શા] (મુ), પાટણના જૈન સંઘે શ્રી વિજય રત્નસૂરિને પોતાને આંગણે પધારવા વિનંતિ કરી એને વિષય બનાવતી 19 કડીની ‘વિયે- મોહનવિજ્ય-૩ [ ] : તપગચ્છના જૈન સાધુ. રત્નસૂરિ-સઝાય” (મુ.), 6 અને 7 કડીનાં અનુક્રમે 2 “શંખેશ્વર ગુલાલવિજયના શિષ્ય. 15 કડીની પ્લવંગમ છંદની દેશીમાં રચાયેલી, પાર્શ્વનાથ-સ્તવન” (મુ.), 5 કડીનું ‘શત્રુંજય-સ્તવન/સિદ્ધાચલ-સ્તવન’ આંતરપ્રાસ, પ્રાસાનુપ્રાસ જાળવતી શ્રાવણથી અસાડ સુધીના બાર (મુ.) તેમ જ વસંત વિશેનાં કેટલાંક છૂટક કાવ્યો (મુ.)ના કર્તા. માસના નેમિવિરહને વર્ણવતી ‘નેમરાજિમતી-બારમાસા(મુ.)ના કર્તા. કૃતિ : 1. ચંદરાજાનો રાસ, પૂ. શ્રાવક ભીમજી માણેક, ઈ. કૃતિ : પ્રામબાસંગ્રહ : 1. 1888; 2. વાંદરાજાનો રાસ, સં. અમૃતલાલ સંઘવી, ઈ. 1939; સંદર્ભ : 1. ગુસાઇતિહાસ:૨; 2. જૈસાઇતિહાસ. કિ.શા] 3. નર્મદાસુંદરીનો રાસ, પ્ર. ભીમસિહ માણેક, ઈ. 1898; 4. માનતુંગમાનવતી-રાસ, પ્ર. સવાઈભાઈ રાયચંદ,; 5. માનતુંગ રાજા મોહનવિજ્ય-૪ [ ] : જૈન સાધુ રત્નઅને માનવતી રાણીનો રાસ, સં. ભીમજી માણેક, ઈ. 1906; 6. વિજયના શિષ્ય. 14 કડીના “શંખેશ્વરજીને વિનતિ રૂપે સ્તવન રતનપાલ વ્યવહારિયાનો રાસ, પ્ર. સવાઈભાઈ રાયચંદ,-; ] 7. આત્મહિતશિક્ષાભાવના, સં. કÉરવિજ્યજી મહારાજ, ઈ. 1918; કૃતિ : ચૈસ્તસંગ્રહ : 2. [ કા.શા.] 10. અસમાલા : 1; 11. કવિતાસારસંગ્રહ, પ્ર. નાથાભાઈ લલ્લુ- ગોવિયા | ] : જૈન સાધુ. રત્નસુંદરના ભાઈ, ઈ. 1882; 12. ચૈત્યવંદન ચોવીશી, પ્ર. શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર | શિષ્ય. 9 કડીના ‘સિદ્ધિચક્ર-સ્તવન (મુ.)ના કર્તા. આશ્રામ, ઈ. 1940; 13. ચૈસ્તસંગ્રહ : 2; 14. ચોવીસ્તસંગ્રહ; કૃતિ : 1. પૂજાસંગ્રહ, પ્ર. ધીરજલાલ પ્રા. શ્રોફ, ઈ. 1936; 15. જિનગુણપદાવલી, પ્ર. જૈન શ્રેયસ્કર મંડળ, ઈ. 1925; 2. સસન્મિત્ર(ઝ). [કા.શા.] 16. જિભપ્રકાશ; 17. જિસ્તમાલા; 18. જિસ્તસંગ્રહ; 19. જૈકાપ્રકાશ : 1; 20. જંકાસંગ્રહ 21. જંકાસાસંગ્રહ; 22. મોહનવિજ્ય-૬[ ] : જૈન સાધુ. હંસવિજયના મ્રપુસ્તક : 1; 23. જેસંગ્રહ; 24. દસ્તસંગ્રહ; 25. પ્રાસં૫- શિષ્ય. 9 કડીની ‘ઓળીની સઝાય/શ્રીપાળમયણાધ્યાન-સઝાયલ.સં. સંગ્રહ : 1; 26, લધુ ચોવીશી વીશી સંગ્રહ, પ્ર. કુવરજી આણદજી, ૧૯મી સદી અનુ.મુ)ના કર્તા, -: 27. શસ્તવનાવલી; 28. સન્મિત્ર(ઝ); 29, જેનયુગ, મહી- કતિ : મોસસંગ્રહ. કાગણ ૧૯૮૪-પ્રાચીન જૈન કવિઓનાં વસંત વર્ણન', સં. તંત્રી. સંદર્ભ મપગvસચી [કા.શા.] સંદર્ભ : 1. કવિચરિત્ર; 2. ગુજૂકહકીકત; 3. ગુસાઇતિહાસ : 2; જ. ગુસામધ્ય) 5 ગુસારસ્વતો; 6, મરાસસાહિત્ય; [] 7. આલિસ્ટ- મોહનવિમલ [ઈ. ૧૭૦૨માં હયાત) : તપગચ્છના જૈન સાધુ. 330 : ગુજરાતી સાહિત્યકોશ મોહન-૫ : મોહનવિમલ Jain Education International For Personal & Private Use Only www.jainelibrary.org