________________
ની દષ્ટિએ “રતિઆલુ રસ
ભ્રમર
એવી આ
ભ્રમરગીત
અને સ્માર્તધમ શિવશંકર એ ૨ બ્રાહ્મણબંધુઓની કલ્પના કરી ભકિત-૨ |
] : જૈન સાધુ, પદ્મવિજયના છે અને એમની વચ્ચેના સરળ રોચક સંવાદ રૂપે કૃતિની રચના શિષ્ય. જૈનધર્મનાં તપ-વ્રતના સંદર્ભમાં બીજતિથિનું માહા-૫
સુ.દ. નિરૂપતા ૧૫ કડીના બીજનું રનવન (મુ.) કે.
કૃતિ: ૧. જિયપ્રકાશ; ૨. જેમાપ્રકાશ : ૧, ૩. જૈકાસંગ્રહ) બેહદેવ/બહદેવ બ્રહ્મદેવ બ્રહદેવ [ઈ. ૧૫૫૩માં હયાત] : પિતાનામ ૪. રનારતસંગ્રહ.
[.ર.દ.] મહીદાસ. જ્ઞાતિએ વણિક હોવાનો નિર્દેશ મળે છે. સંભવત: વૈષણવ અને સંસ્કૃતજ્ઞ એવા આ કવિએ ૪૦ કડવાં અને ૧૧ ભકિત-૩ [
] : જૈન સાધુ. જ્ઞાનવિમળના પદની ‘ભ્રમર-ગીતા'-(૨.ઈ. ૧૫૫૩/સં.૧૬૦૦, વૈશાખ સુદ ૧૧, શિષ્ય. ૮ કડીની ‘કૌશલ્યાજીની સઝાય(મુ.)ના કર્તા. કલોમવાર; મુ.) તથા કૃષણકીર્તનનાં પદો કેટલાંક મુ.)ની રચના કરી કૃતિ : જૈસરગ્રહ(જી). છે. નરસિંહ મહેતાની ચાતુરીઓના બંધની અસરને ઝીલતી, ભાગવતના દશમસ્કંધના પ્રસંગને અનુસરતી “ભ્રમરગીતામાં ગોપી- ભકિતદાસ
] : ‘કૃષ્ણચરિત્ર' અને ૫ ઉદ્ધવ વચ્ચેના ભકિત-જ્ઞાન પ્રેરિત મર્માળા સંવાદ દ્વારા, રસા કડીના ૧ પદ(મુ.)ના કતાં. અને વર્ણપ્રાસમાધુર્યવાળી વાણીમાં ગોપીઓના કૃષ્ણવિરહને કવિએ કૃતિ : પ્રકાસુધા: ૨. આલેખ્યો છે. રસ, ભાષા અને પદબંધની દૃષ્ટિએ “રઢિલુ રાસ સંદર્ભ : પ્રાકૃતિઓ.
[.ત્રિ.] સોહામણુ” એવી આ ‘ભ્રમર-ગીતા’ મધ્યકાલીન ગુજરાતી
‘મકિતપોષણ’: ૧૦૧ ચંદ્રાવળાની દયારામની આ કૃતિ(મુ.) ભક્તિભ્રમરગીતા સાહિત્યમાં કવિનું ગણનાપાત્ર પ્રદાન છે
ભાવના પોપણ માટે રચાયેલી છે. નવધા ભક્તિનો નિર્દેશ કરી, ગુજરાતી હાથપ્રતાની સંકલિત યાદી'એ બ્રહ્મદેવને નામે મળતી
દશમી પ્રેમલક્ષણા ભક્તિને ‘સાધનરાજ તરીકે નિરૂપી દયારામે શ્રી પાંડવી-ગીતા’ (લે. ઈ.૧૮૪૯)ને બેહદેવની હોવાનું સ્વીકાર્યું છે.
કૃષણભક્તિનો એકાંતિક મહિમા કર્યો છે–જેમ અંક વિના શૂન્યની કૃતિ : ૧. અગુપુસ્તક; ૨. નકાદોહન, ૩. નરસિહ મહેતાના
કિંમત નથી તેમ શ્રીકૃષ્ણભકિત વિનાનાં અન્ય સાધનોની કોઈ હાસમાનાં પદ તથા ભ્રમરગીતા, પૂ. હારી લક્ષુમણ શેટે, ઈ.
કિંમત નથી; અને દુર ત્રિગુણાત્મક માયાને તરી જવા માટે ૧૮૬૬; ૪. પ્રાકામંજરી; ૫. ધૂકાદોહન : ૧ (સાતમી આ.); ૬.
શરણાગતિ એ જ ઉત્તમ ઉપાય છે એમ દૃઢતાપૂર્વક ઉબોધ્યું ભ્રમર ગીતા (કવિ બ્રહદેવકૃત) : અન્ય કવિઓની વૈષ્ણવ ગીતાઓ
છે. કૃતિમાં દૃષ્ટાંતોની પ્રચુરતા અને લોકભોગ્યતા ધ્યાન ખેંચે અને ઉદ્ધવગોપી સંવાદોના પરિચય સમેત, સં. મંજુલાલ ૨, મજ
એવી છે. જેમ કે, ઘંટી-ખીલડાનું દૃષ્ટાંત લઈ દયારામ સમજાવે મુદાર, ઈ. ૧૯૬૪.
છે કે ઘંટીમાં ઓરેલા અન્ન પૈકીના જે કણ ખીલવાનો આશ્રય સંદર્ભ: ૧. કવિચરિત : ૧-૨, ૩, ૨. ગુસામધ્ય) ૩. ગુસાર
મેળવી લે છે તે ધંટીના પડમાં પિસાતો નથી તેમ શ્રીહરિનો સ્વત; [] ૪. ગ્રંથ, જુલાઈ ૧૯૬૧૫-ગ્રંથાવલોકન, રમણલાલ ચી.
આશ્રય જે જીવ મેળવી લે છે તે માયાના ચક્કરમાં ફસાતો નથી શાહ; ૫. સ્વાધ્યાય, ઑગસ્ટ ૧૯૬૫-ગ્રંથાવલોકન, યો. જ.
ને સંસાર તરી જાય છે. ત્રિપાઠી; ૬. આલિસ્ટઑઈ : ૨; ૭. ન્હાયાદી; ૮. ડિકૅટલૉગ બીજે; ૯. ફૉહનામાવલિ; ૧૦. મુપુગૃહસૂચી. ચિ.શે.] ભકિતલાભ (ઉપાધ્યાય) [ઈ. ૧૫૦૫માં હયાત] : ખરતરગચ્છના
જૈન સાધુ. જયસાગરની પરંપરામાં રતનચંદ્રના શિષ્ય. જ્યોતિષ ભકિત-ભકિતવિજ્ય ઈ. ૧૬ ૧૫ પહેલાં : તપગચ્છના જૈન વિષયક ગ્રંથની ટીકા કરતી ‘લઘુજાતક-કારિકા-ટીકા’ (ર.ઈ.૧૫૦૫), સાધુ. હીરવિજયસૂરિની પરંપરામાં વિજ્યસેનસૂરિ (ઈ. ૧૫૪૮- ૧૮ કડીનુ “જિનહંસસૂરિગુરુ-ગીત’ (મુ), ૧૫ કડીનું ‘(વરકાણા) ઈ. ૧૬૧૫)ના શિષ્ય. હીરવિજયસૂરિ અને એકબરના સંબંધોના પાર્શ્વનાથ-સ્તોત્ર', ૧૮ કડીનું 'સીમંધર જિનસ્તવન/સીમંધર નિરૂપણ દ્વારા હીરવિજયસૂરિની પ્રશંસા કરતી ૭/૧૭ કડીની હીર- સ્વામી વિનંતી-છંદ', 'કલ્પાંતરવા, વ્યાકરણવિષયક ‘બાલશિક્ષા', વિજયસૂરિ-સઝાયરાસ(મુ) નામની કૃતિના કર્તા.
૧૭ કડીનું જ્ઞાનપંચમી-સ્તોત્ર', ૧૦ કડીનું ‘શીલશીલોપરી-ગીત, પ્રસ્તુત કતિમાં નિરૂપાયેલું અકબર દ્વારા હીરવિજયસૂરિને પત્ર “ચંદનબાલા ભગવતી-ગીત’ અને ૧૮ કડીનું 'પંચતીર્થનું સ્તવન લખીને દિલ્હી આવવાનું આમંત્રણ તથા ધર્મવાર્તાથી પ્રસન્ન (મુ) આ ગુજરાતી કૃતિઓ ઉપરાંત કવિએ ‘જીરાવાલા પાર્શ્વથઈને બંદીઓ તથા પશુપંખીઓની મુકિત અને ‘અમારી’નાં સ્તવન' જેવી સંસ્કત કતિની પણ રચના કરી છે. ફરમાન કાઢવાનું વૃત્તાંત તપગચ્છ પટ્ટાવલીમાં ઈ. ૧૫૮૩માં
કૃતિ: ૧. અરત્નસાર, ૨. ઐશૈકાસંગ્રહ (સં.). નોંધાયેલું છે. એ આધારે પ્રસ્તુત કૃતિની રચના ઈ. ૧૫૮૩ પછી
સંદર્ભ: ૧. જૈસાઇતિહાસ; [] ૨. જૈન સત્યપ્રકાશ, સપ્ટે. થઈ હોય એમ કહી શકાય.
૧૯૫૪–ભકિતલાભોપાધ્યાય કા સમય ઔર ઉનકે ગ્રંથ', અગરકતિ: ૧. જીસસંગ્રહ(જ); ૨. જૈસસંગ્રહ(ન); ૩. સેજઝાય- ચંદ નાહટા; [] ૩. જેમણૂકરચનાઓં : ૧૪. ઊહાપ્રોસ્ટા; ૫. માળા(પં); ૪. સઝાયમાલા(જ) : ૧-૨.
મુપુગૃહસૂચી; ૬. રાહસૂચી : ૧; ૭. હજૈજ્ઞાસૂચિ: ૧. રિ.ર.દ.] સંદર્ભ: તપગચ્છપટ્ટાવલી, શ્રી ધર્મસાગરજી, ઈ. ૧૯૪૦.
રિ.ર.દ.] ભકિતવિજય : આ નામે ૭ કડીનું પાર્શ્વનાથ-સ્તવન (લે.ઈ.
[સુ.દ.]
ગિઝારો
અકબર વીવતાં
. સ્ત્રી એક ની નિકાસ
કા, સપ્ટે.
૨૭૨ : ગુજરાતી સાહિત્યકોશ
બ્રહદેવીબહદેવ બ્રહ્મદેવ બ્રહદેવઃ ભકિતવિજય
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org