________________
(લે. સં. ૧૭મી સદી નુ.) અને “કૃષગરાધિકા-બારમાસ’ એ કૃતિઓ પ્રબંધ', ૩૧ કડીનું 'જિનરા જનામ-સ્તવન’, ‘દ દુષ્ટોત-કુલક', 7 મળે છે. આ બધો કૃતિઓના કર્તા એક જ છે કે જુદા જુદા કડીનું ‘પંચમહાવ્રત પરનું કાવ્ય', ૧૦૦ કડીની 'પંચમી પર્યુષણા તે નિશ્ચિત કહી શકાય તેમ નથી.
સ્થાપના-ચોપાઈ', ૯૨ કડીનો ‘પ્રથમા અવદ્ગાર-કુલક', ‘મિથ્યાત્વસંદર્ભ : ૧. ટ્રેઝર્સ ઑવ જૈન ભંડારઝ (અ.), સં. ઉમાકાન્ત શલ્ય-પરિહાસ’(મુ.), 'મૃગાપુત્રચરિત્ર-પ્રબંધ', ૧૩ કડીની ‘રાજર્ષિ પી. શાહ, ઈ. ૧૯૭૮; _] ૨. મુપુગૃહસૂચી; ૩. હેજેજ્ઞાસૂચિ: ૧. સુકોસલજીની સઝાય'(મુ.), ૧૯ કડીની ‘રિષભદત્ત ને દેવાનંદજીની
કી.જે.
સઝાયર(મુ), ગદ્યમાં ‘લોકનાલિકા-બાલાવબોધ' (જની ૧ પ્રત કવિ
લિખિત હસ્તપ્રત પરથી ઉતારેલી છે), ૨૯ કડીની ‘વાસુપૂજ્યબ્રહ્મગિરિ [
]: જાતે વૈરાગી. “બ્રહ્મની
સ્વામિધવલ’, ‘વૈરાગ્ય-સઝાય', ૨૮ કડીની ‘શ્રોત પરીક્ષાની આરતી’ઓના કર્તા.
સઝાય(મુ.), ૨૧૬ કડીનો ‘શાંતિનાથ-વિવાહલો', ૭ કડીની ‘સમુદ્રસંદર્ભ : ૧. ગુજહકીકત; ૨. પ્રાકૃતિઓ.
પાલ-સઝાય', ૧૪ ઢાલ અને ૧૩૮ કડીની ‘સાધુવંદના', ૧૧ બ્રહ્મજિનદાસ : જુઓ જિનદાસ–૧.
કડીનું ‘સીમંધરસ્વામી-સ્તવન', અનેક યાતનાઓ અને કસોટીઓમાંથી
શુદ્ધ સ્વરૂપે પસાર થનાર સુદર્શનમુનિનું કથાનક નિરૂપતી બ્રહ્મદેવ : જુઓ બ્રહદેવ.
૮૩૯ કડીની ‘સુદર્શન શેઠ-ચરિત્ર/ચોપાઇ', જૈન આચાર્યોના ટૂંકા
ઉલ્લેખ રૂપે પરંપરાગત વૃત્તાંત આપતી ‘સુધર્મગચ્છ પરીક્ષા (મુ.) બ્રહ્મરૂપચંદ : જુઓ (બ્રહ્મ) રૂપચંદ.
અને ‘સૈદ્ધાતિકવિચાર’. આટલી રચનાઓ ઉપરાંત તેમનાં કેટલાંક
સ્તવનો, સઝાયો, કુલકો અને પ્રાસંગિક કાવ્યો પણ મળે છે. બ્રાષિ/વિનયદેવ જિ.ઈ.૧૧૧૧/સં.૧૫૬૮, માગશર સુદ ૧૫, તેમણે જંબુદ્વીપ પ્રજ્ઞપ્તિ’ પર ટીકા, ‘દશાશ્રુતસ્કંધ” પર “જિનહિતા” ગુરુવાર – અવ. ઈ. ૧૫૯૦]: પાર્વચંદ્રગચ્છના જૈન સાધુ. નામની ટીકા અને ‘પખીસૂત્ર' પર ટીકા રચી છે. સુધર્મગછના સ્થાપક, ‘જંબુદ્વીપ પ્રજ્ઞપ્તિ’ પરની વૃત્તિમાં તે પોતાને કૃતિ : * ૧. સુધર્મગ૭પરીક્ષા, પૂ. શ્રાવક રવજી દેસર -] ચાલુક્યવંશના રાજપૂત અને સાધુરત્ન પંડિતના શિષ્ય પાર્વચંદ્ર- ૨. જૈન રાસસંગ્રહ : ૧, સં. મુનિશ્રી સાગરચંદ્રજી, ઈ. ૧૯૩૦; સૂરિના શિષ્ય તરીકે જણાવે છે. ઈ.સ.૧૫૯૦માં મનજી ત્રષિએ ૩. દેવચંદ્રજીકૃત આઠ પ્રવચન માતાની સઝાય વગેરે અનેક પઘોની રચેલા ‘વિનયદેવસૂરિ-રાસ’ અનુસાર માલવાના આજણોઠ ગામે સંગ્રહ, પ્ર. શા. ચતુર્ભુજ તેજપાળ, ઈ. ૧૯૨૮; ૪. પટદ્રવ્ય જન્મ, પિતા સોલંકી રાજા પારાય. માતા સીતાદે. મૂળનામ બ્રહ્મકુંવર. નયવિચારાદિ પ્રકરણ સંગ્રહ, પ્ર. મંગળદાસ લલ્લુભાઈ, ઈ. આંચલિક રંગમંડણઋષિના હસ્તે દીક્ષા. વિજયદેવ (બદરરાજ) દ્વારા ૧૯૧૩; ૫. સઝાયસંગ્રહ : ૧, સં. સાગરચંદ્રજી, ઈ. ૧૯૨૨; સૂરિપદ સાથે “વિનયદેવ’ નામ મળ્યું. ઈ.૧૫૪૬/સં. ૧૬૦૨, વૈશાખ ૬. સ્તવનસઝાયસંગ્રહ, રાં. સાગરચંદ્રજી, ઈ. ૧૯૩૭. સુદ ૩ ને સોમવારને દિવસે સુધર્મગછ એ નામથી બુરહાન- સંદર્ભ: ૧. ઐરાસંગ્રહ : ૩, ૨, કડુમતીગચ્છ પટ્ટાવલી પુરમાં જુદી સમાચારી આદરી. અવસાન બુરહાનપુરમાં. સંગ્રહ, સં. અંબાલાલ પ્રે. શાહ, ઈ. ૧૯૭૯; ૩. ગુસઇતિહાસ :
'બ્રહ્મ’ કે ‘બ્રહ્મમુનિ'ના નામથી તેમની કૃતિઓ મળે છે. ૧૨૭ ૨; ૪. ગુસારસ્વતો; ૫. જૈસાઇતિહાસ, ૬, મરાસસાહિત્ય; ] કડીની “નવતત્ત્વવિચાર-ચોપાઈ' (ર.ઈ.૧૫૩૩), ‘મહાનિશીથસૂત્રમાં ૭. જૈન સત્યપ્રકાશ, એપ્રિલ-મે ૧૯૪૮–‘થિરા પદ્રગચ્છીય જ્ઞાનઆવતા સુસઢના કથાનક પર આધારિત ૨૪૩ કડીની ‘સુસઢ- ભંડારમેં ઉપલબ્ધ વિવાહલો, સંધિ, ધવલ સંજ્ઞક સાહિત્ય', વિજ્યચોપાઇ (ર.ઈ.૧૫૩૭), ૩૦૯ કડીની ‘ચારપ્રત્યેકબુદ્ધ-ચોપાઈ યતીન્દ્રસૂરિ; ૮. એજન, ફેબ્રુ. ૧૯૪૯- 'કતિપધવલ ઔર રાસ' (ર.ઈ.૧૫૪૧; મુ.), દુહા-ચોપાઇબદ્ધ, જેમાં સૂત્રોમાંથી વિવાહલોકી નઇ ઉપલબ્ધિ', અગરચંદ નાહટા; ૯. ફાસ્ત્રમાસિક, પ્રાકૃત કડીઓ અને કાવ્યસાહિત્યમાંથી સંસ્કૃત શ્લોકો ઉધૂત કરેલા જાન્યુ.-જૂન ૧૯૭૩-ગુજરાતી જૈન સાહિત્ય : રાસ-સંદોહ', છે તે સુમતિ અને નાગિલની આછી કથાને નિમિત્તે અનેક વિષયો હીરાલાલ ૨. કાપડિયા;] ૧૦ આલિસ્ટઑઇ : ૨, ૧૧. કૅટલૉગ પરત્વે વિસ્તારથી બોધ આપતી, અનેક દૃગંતોથી સભર ‘સુમતિ- ગુરા; ૧૨. જૈનૂકવિઓ: ૧, ૩(૧); ૧૩. જૈહાપ્રોસ્ટા; ૧૪. નાગિલ-ચોપાઈ' (ર.ઈ.૧૫૫૬/સં. ૧૬૧૨, આસો સુદ ૭, ગુરુવાર; ડિકેટલૉગભાવિ; ૧૫. મુમુગૃહસૂચી; ૧૬. લહસૂચી; ૧૭. હજૈજ્ઞામુ.); જ ઢાલની “જિનનેમિનાથ-વિવાહલુનેમિનાથ-ધવલ” (ર.ઈ. સૂચિ: ૧.
શિ.ત્રિ] ૧૫૭૪/સં. ૧૬૩૦, ચૈત્ર સુદ ૧૦), જ ઢાળની ‘સુપાર્શ્વજિનવિવાહલો’ (ર.ઈ.૧૫૭૬), ૩૨૫ કડીની ભરતબાહુબલી-રાસ’(ર.ઈ.
બ્રહ્માનંદ-૧ (ઈ.૧૬૭૫માં હયાત] : ‘નાગસંવાદ' (ર.ઈ.૧૬૭૫)ના ૧૫૭૮), ‘અજાપુત્ર-રાસ', ૩૫૦ કડીની “અઢાર પાપસ્થાનક-
* કર્તા. કૃતિ પોરબંદરમાં રચી હોવાનો ઉલ્લેખ મળે છે.
1 સઝાય/અઢાર પાપસ્થાન પરિહાર ભાષા/રાસ (મુ.), ૩૦ કડીની
સંદર્ભ: ગૂહાયાદી.
શિ.ત્રિ]. ‘અવંતિ સુકમાલના ચોઢાલિયા(મુ)', “અષ્ટકર્મવિચાર', ૧૨૪ કડીની બ્રહ્માનંદ-૨ [ઈ.૧૭૨૭ સુધીમાં : ૮૭૯૪ કડીન ‘કૃષ્ણ-બારમાસા” ‘અંતકાલઆરધાનાફલ’ ‘આગમસéણા-છત્રીસી' (મુ.), “ઉત્તરા- લિ.ઈ.૧૭૨૭)ના કર્તા.
ધ્યયનનાં ૩૬ અધ્યયન-ગીત/ભાસ/સઝાય” (મુ), ૬ કડીની ‘કર્મ- સંદર્ભ : ૧. ડિકૅટલૉગબીજે; ૨. મુપુગૃહસૂચી; ૩, જૈજ્ઞાસૂચિ : ૧. પ્રકૃતિઅધ્યયન-સઝાય', ‘૨૪ જિન-સ્તવન’, ‘જિનપ્રતિમા સ્થાપના
[શ્ર.ત્રિ]
પતી, અને આસો સુદ
આ
અતિ-
ગુ; ૧૨.
૧૨, આસો સુદ
જ ઢાલની ‘નિને
ઈ.
૨૭૦ : ગુજરાતી સાહિત્યકોશ
બ્રહ્મગિરિ : બ્રહ્માનંદ-૨
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org