________________
જરસ્કાર
૨૧૮
જરાસંધ
જકારુ ભગુકુળત્પન્ન એક બ્રહ્મર્ષિ. એ મહા જતિક વારીક દેશીય એક પ્રદેશ.
તપસ્વી અને બ્રહ્મચર્યવાળા હતા. એણે એક વખત જરરી આસ્તિકની – જરકારુની માતા. પિતાનાં માબાપને એક ખાડામાં લટતાં દીઠાં. એને જરા એક રાક્ષસી. (જરાસંધ શબ્દ જુઓ.) . દયા આવવાથી એણે પૂછ્યું, તમે કેણુ છે અને જરા (૨) વસુદેવને રથરાજ નામની સ્ત્રીને પેટે આમ આ દુઃખ કેમ પામો છે ? એમણે કહ્યું કે થયેલા ત્રણ પુત્રોમાંનો મધ્યમ. એ છે કે ક્ષત્રિય અમારે એક પુત્ર જરાત્કારુ કરોને છે તે લગ્ન કરીને હતો, છતાં દુરાચર કરીને પારધી થઈ ગયા હતા. સતપ્રજોત્પત્તિ કરતા નથી. માટે અમને આ દશા કૃષ્ણને એનું જ બાણ વાગ્યું હતું અને એનું પ્રાપ્ત થઈ છે. એ બહુ અજાયબ થયા અને કહેઃ મૃત્યુ થયું હતું. કૃષ્ણની કૃપાથી જરા દિવ્યલેકને જરત્કારુ તે મારું નામ છે / ભાર આદિ અ૦ પ્રાપ્ત થયો હતો. / ભાર૦ મૌશલ અ૦૫. ૪૫-૪૬. એણે પૂર્વજોને કહ્યું કે હું તમારા સુખને જરાસંધ સોમવંશી પુરુકુળત્પન્ન અજમીઢ રાજાના માટે લગ્ન કરું, પણ મને મારા જ નામની સ્ત્રી અને વંશના ઉપરિચર વસુને પૌત્ર. બ્રહદ્રથ રાજાના તે ભિક્ષામાં મળે છે. પૂર્વજોએ "તથાસ્તુ' કહ્યું અને બેમાંનો એક પુત્ર. બે માતાઓના પેટથી અડધિયાને એ પૃથ્વી પર આવ્યું. આગળ જતાં કશ્યપ પુત્ર રૂપે એને જન્મ થયો હતો. જરા નામની રાક્ષસીએ વાસુકિએ પિતાની જરકારુ નામની બહેન એને એ બને અડધિયાને એકઠાં કરી સાંધી દઈ એનું ભિક્ષામાં આપી. વાસુકિને ખબર હતી કે જરસ્કારુ આખું શરીર કર્યું હતું. આથી એનું જરાસંધ નામના વરથી એ બાઈને પેટે જે પુત્ર થાય તે પૂવે નામ પડ્યું હતું. ભાર૦૨ સભા અ૦ ૧૭–૧૮, જન્મેજયના સર્પસત્રમાં નાગોને ઉગારનાર થશે. એ મગધ દેશને અધિપતિ અને એની રાજધાની એમ હોવાથી એણે પિતાની જરસ્કારુ નામની બહેન ગિરિધ્વજ હતી. એને અસ્તિ અને પ્રાપ્તિ નામે એને પરણાવી. | ભાર૦ આદિ અ૦ ૪૭–૪૮. બે કન્યા હતી, જે એ કંસને પરણાવી હતી. કંસને
વિવાહ પછી જરાત્કારૃ ઋષિ પોતાની સ્ત્રીને લઈને કૃષ્ણ માર્યા સબબે એ સત્તર વાર મથુરા ઉપર ચઢી પિતાને આશ્રમે આવ્યા અને ઘણુકાળ પર્યત તેની ગયું હતું પણ દરેક વાર હાર ખાઈને પાછા સાથે રહ્યા. એક વખત એમ બન્યું કે એ ઊંઘી આવતો. યાદવોના અગ્રણી બળરામના બળ અને ગયા હતા અને સૂર્યાસ્તને વખત થયું છે એ જોઈને શૌર્ય આગળ એનું ચાલતું નહીં. તેમની સ્ત્રી જરસ્કારુએ એમને સંધ્યાવંદન નિમિત્તે જરાસંધ જોકે મથુરાની ચઢાઈઓમાં પરાભવ ઉઠાડયા. બસ એટલા ઉપરથી એમને બહુ ક્રોધ પામતે માટે એ બળહીન હશે અને બધે જ આવ્યો અને ઘર છોડીને વનમાં જતા રહ્યા. બાઈએ પરાભવ પામતા હશે એમ ધારવું નહિ. એ ઘણે એમને ન જવાને ઘણુએ પ્રાર્થના કરી પણ તે ન જ બળવાન હોઈ ઘણું રાજાઓ એનાથી થરથર ગણકારતાં તારા પેટમાં ગર્ભ છે એમ કહીને પોતે કંપતા. હંસ અને ભિક નામના બે ભાઈઓ વન પ્રતિ ચાલ્યા ગયા. આગળ જતાં એ બાઈને એના પ્રધાન હતા. શિશુપાળ એને સેનાપતિ હતા. આસ્તિક નામે પુત્ર સાંપડ્યો. એ ઋષિનું નામ એણે યુદ્ધમાં છતી છતીને સેંકડો રાજાઓને પકડીને પડવાનું કારણ એ કે જરત્, શબ્દ ક્ષીણતાવાચક છે પશુઓની પેટે બાંધીને કારાગૃહમાં રાખ્યા હતા. અને કારુ ક્રિયાવાચક છે. એ ક્ષીણ કરનારો – ઉગ્ર એની ધારણા હતી કે સો વર્ષ પૂરાં થાય એટલે તપ વડે પિતાનું શરીર ક્ષીણ કરનારો હતા તેથી રુદ્રયાગ કરીને બધા રાજાઓને બલિ આપો. જરકારુ કહેવાયો. / ભા. આદિ અ૦ ૧૩–૧૪. એ અરસામાં યુધિષ્ઠિરે રાજસૂય યજ્ઞ કરવાની જરત્કારુ (૨) નાગભગિની જરકારની સ્ત્રી અને ધારણાથી કૃષ્ણને તેડાવ્યા. તેવામાં જ જરાસંધે કેદ આસ્તિકની માતા.
કરેલા રાજાઓએ ધાર્યું કે આપણને બંધ કર્યો
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org