________________
૨૩
णिअंधण? -निबन्धन
ओढवान कपटुं
ચતુર્થ વગ णिव्वेरिस-- Awe 'सत्य'-'''qधारे धार' वा समां પણ દેખાય છે.
BalSYथाणिग्योरे णिच्छुडो अणिराहे क इव न खलु अणिप्फरिमो। णिद्धंधसे अणिव्वेरिसो अणिज्झाय ! कुत्रापि णिमेणे ? ॥३०॥
નિર્દય તરફ નિર્દય અને દયાવાળા તરફ ખરેખર દયાવાળો કોણ ન હોય ? પણ હે દયાવાળા ! નિર્દય તરફ દયાવાળો કોઈ પણ સ્થાનમાં છે परे ?
अविभिन्नगेहके णिद्धम-णिद्धय-णिद्धमाया अपि । निकरस्थिते णिअरिअं, णिअंधण-णिअंसणा वस्त्रे ॥३८६॥ णिद्धम
णिभरिअ-निकरित-समूहमा रहेल णिद्धय -एक घरवाळो-जेमनुं घर णिद्धमाय ) जुदुं नथी ते । णिअसण-निवसन ।
णिअ-णिअइ-पश्यति-देखे छे [८-४-१८१] णिव्वा-णिव्वाइ-विश्राम्यति-वोसमे छे-वोहमे छे-वीसामो ले छे[८-४-१५९] णिम-णिमइ-न्यस्यति-नीमे छे-स्थापे छे [८-४-१९९]
ધાવાદેશના પ્રકરણમાં આ ત્રણે ધાતુઓને કહેલા છે માટે અહીં नयी ४ा.
GK२ गाथाणिअरिअगुण ! सुणिअसण ! णिअंधण कर्ष णिद्धमो भूत्वा । णिद्धअ ! बजे रमामहे किं प्रेम अणिद्धमायाणं ? ॥३०७॥
ગુણના સમૂહવાળા ! સારા વસ્ત્રવાળા હે ! એક ઘરમાં રહેનારા હાઈને તું ક૫ડાને ખેંચ, એકસમાન-ઘરવાળા હે ! આપણે વ્રજમાં રમીએ. જેમનાં જુદાં જુદાં ઘર છે તેઓ વચ્ચે શું પ્રેમ હોય ?
णिद्धमणं 'ओघसरे णिअक्कलं वर्तले चैव । णिव्वमिअं परिमुक्ते, पाणिग्रहणे णिव्वहणं ॥३८७॥ ५५ झुओ ओधसर गा० १७० ।
-
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
