________________
૨૦૪૧ ૨૦૪૨ ૨૦૪૩ ૨૦૪૪ ર૦૪૫ પૃ.૫૮ ૨૦૪૬ ૨૦૪૭ ૨૦૪૮ ૨૦૪૯
અવિવેકી વિદ્યા દેહથી આત્મા ભિન્ન છે એવા વિવેક વગરની કેળવણી-શિક્ષણ કે જ્ઞાન મનમાનતું જોઈએ તેવું, મન માને તેવું પાઠકો - પા શિક્ષકો, ભણાવનારા, અધ્યાપકો, ધર્મોપદેશકો; વાચકો ઉમંગી ૩ન્મના ઉત્સાહી, હોંશીલાં, જ્ઞાનપ્રાપ્તિની ઇચ્છાના ઉદયવાળા પારમાર્થિક પરમાર્થનો, ઉત્તમ પુરુષાર્થ-મોક્ષનો, પરમ તત્ત્વ સંબંધી, વાસ્તવિક શિક્ષાપાઠ ૧: વાંચનારને ભલામણ
એપ્રિલ ૧૮૮૪ હસ્તકમળ હૃ+તન+મૂ+ગન્ ! હાથ, શુભ હાથ, હાથ રૂપી કમળ અપકીર્તિ પ+ત્+ના અપયશ, બદનામી નીચ ગતિ તિર્યચ, નરક જેવી અશુભ ગતિ આશાતના ક+શો, શાટન અવિનય, અપમાન, તિરસ્કાર; સમસ્તપણે શાતન કરે, પાતન
કરે, મુક્તિમાર્ગથી ભ્રષ્ટ કરે તે આશાતના વિચક્ષણ વિચક્ષુ આરોગ્યતા, મહત્તા, પવિત્રતા, ફરજમાં ખામી ન આવવા દે તે
૨૦૫૦ પૃ.પ૯ ૨૦૫૧ ૨૦૫ર
૨૦૫૩ ૨૦૫૪ ૨૦૫૫ ૨૦૧૬ ૨૦૧૭ ૨૦૫૮ ૨૦પ૯ ૨૦૬૦ ૨૦૬૧ ૨૦૬૨ ૨૦૬૩ ૨૦૬૪ ૨૦૬૫ ૨૦૬૬ ૨૦૬૭
દુભાય
ગમ
જન્મ સમજ, ખબર, માર્ગ, ઉપલબ્ધિ, જાણકારી
પૂજનીય, અરિહંત, કેવલી, ઉપાસ્ય; યુક્ત શિક્ષાપાઠ ૨ : સર્વમાન્ય ધર્મ
એપ્રિલ ૧૮૮૪ સર્વમાન્ય ધર્મ કોઈ એક સાંપ્રદાયિક ધર્મ નહિ પણ સહુએ માન્ય કરવા યોગ્ય આત્મધર્મ ચોપાઇ ૧૫ માત્રાનાં ૪ ચરણનો છંદ ધર્મતત્ત્વ ધૃતરૂત્વા ધર્મનું સ્વરૂપ સિદ્ધાંત સિંધુ-અન્તા આગમ, શાસ્ત્રનું નિર્મીત અર્થ-વિષય, સ્થાપિત મત ભાનું ભાષણમાં મા+માન્ સમવસરણમાં થતા જિનપ્રવચનમાં, દિવ્યધ્વનિમાં કહ્યું દળવા દોષ દૂ{ દોષને નાશ કરવા-દોષની નિવૃત્તિ કરવા પ્રમાણ પ્ર+માં શોભતું, વાસ્તવિક; યથાર્થ જ્ઞાનનાં સાધન; માપ, ધોરણ પુષ્પપાંખડી
પુષ્પ+પક્ષા ફૂલની પાંખડી
:દુઃખાય, દુઃખી થાય, મનદુઃખ થાય, પીડાય આજ્ઞા
+જ્ઞા અનુમતિ, સંમતિ, આદેશ સર્વ દર્શને વૃ++ા બધા દર્શનમાં એકાંતે ઉપદેશ + અન્ત+૩+તિ સ્યાદ્ધાપૂર્વક નહિ પણ એકપક્ષીય ઉપદેશ વિશેષ વિ+fશા ભેદ, પ્રકાર, ભેદપૂર્વક ભવતારક મૂ+7 સંસાર તરવાનો, પાર કરવાનો; ભવમાંથી બચાવનાર, ઉદ્ધારક શાશ્વત સુખે ચશ્વ મોક્ષમાં, સદા સ્થિર-અવિનાશી-નિત્ય સુખમાં શાંતિનાથ ભગવાન પ્રસિદ્ધ વર્તમાન ચોવીસીના ૧૬મા તીર્થંકર સિદ્ધ થયા-મોક્ષે ગયા અવિરોધ વિરોધ-દોષ ન આવે તેમ; શ્રાવકની અંશે દયા, મુનિની પૂર્ણ દયા કરુણાએ સિદ્ધ દયા અનુકંપાથી પ્રખ્યાત, મેઘરથ રાજાના ભવમાં કબૂતરને અભયદાન શિક્ષાપાઠ ૩: કર્મના ચમત્કાર
એપ્રિલ ૧૮૮૪ ચમત્કાર પ્રભાવ
પરિ+ગઠ્ઠા પન્ચઠ્ઠા માથે છતવાળો લાકડાનો મોટો ઢોલિયો
૨૦૬૮
૨૦૬૯ ૨૦૭૦
૨૦૭૧ ૨૦૭૨
પલંગ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org