________________
૧૩૦૪૧ પ્રતીત આણે
૧૩૦૪૨
૧૩૦૪૩ પાતળી પડશે
પૃ.૨૩
૧૩૦૪૪
દુઃખધા
૧૩૦૪૫ લવારી
૧૩૦૪૬ ગણકારવું ચેલાતીપુત્ર
૧૩૦૪૭
૧૩૦૪૮ વિવેક
૧૩૦૪૯
૧૩૦૫૦
૧૩૦૫૧
૧૩૦૫૨
પૃ.૭૨૪
૧૩૦૫૩
૧૩૦૫૪
૧૩૦૫૫
૧૩૦૫૬
૧૩૦૫૭
૧૩૦૫૮
પૃ.૭૨૫
૧૩૦૫૯
૧૩૦૬૦
શમ
ઉપશમ
વેદાંતવાળા
પૂર્વમીમાંસક
ખાતું બંધ થયું ધર્મસંન્યાસ
રુએ
ગળે ઉતારે
દળિયાં
પરિણતિ
ધણી
સાત નય
Jain Education International
વિશ્વાસ, શ્રદ્ધા, ખાત્રી, ઓળખાણ
રાખે, લાવે
ઓછી થશે, ઘટશે
દુઃખ-અસુખથી મદદ માટેનો પોકાર, બળતરા સામે ધા બોલબોલ કરવું, બકવાટ-સ કરવો
ગણવું, ધ્યાનમાં લેવું, દરકાર કરવી, લેખામાં લેવું દાસીપુત્ર શેઠની પુત્રી સુષમાના પ્રેમમાં - બન્ને ભાગી છૂટે છે - પાછળ શેઠ, સેવકો, સૈન્ય વગેરે - અરધે રસ્તે પ્રિયતમાનું તરવારથી માથું કાપી હાથમાં લઇ લોહી નીંગળતી હાલતે દોડે છે - સામે જંઘાચારણ મુનિનાં દર્શન અને મોક્ષ આપવા વિનંતિ કરે છે ! પોતાનું ઉપાદાન તૈયાર થયું તો સામે સદ્ગુરુનું નિમિત્ત મળતાં આત્મસાર્થક કરી લીધું. સાચાને સાચું સમજવું
બધા ઉપર સમભાવ રાખવો
:: ૪૭૭ ::
વૃત્તિઓને બહાર જવા દેવી નહીં અને અંતવૃત્તિ રાખવી
વેદાંત દર્શનવાળા, ઉત્તર મીમાંસાવાળા
વેદાંત દર્શનના ૧ લા ભાગની માન્યતાવાળા કર્મકાંડની પ્રધાનતાવાળા
લેવડદેવડનો હિસાબ પૂરો થયો
ક્રોધ, માન, માયા, લોભ આદિ દોષો છેદ્યા તે
વ્ । રડે, રુદન કરે, આંસુ સારે
ગ્રહણ કરે, ગળેથી નીચે ઉતારે (પેટમાં), માન્ય કરે
દલિક
પરિણમન, અભિપ્રાય
ધનિન્। ધનિક, સ્વામી, ધનવાન, અમીર
નૌ । પ્રમાણનો એક અંશ, અભિપ્રાય, દૃષ્ટિબિંદુ, મુખ્ય ૭ ભેદ : નૈગમ, સંગ્રહ, વ્યવહાર, ઋજુસૂત્ર, શબ્દ, સમભિરૂઢ, એવંભૂત. ૧. નૈગમ ઃ એક દૃષ્ટિ-બોધ-ગમ નથી તે ૩ ભેદ – સંકલ્પ, અંશ, ઉપચાર ૨. સંગ્રહ : સર્વ વિશેષોનો એક રૂપે-સામાન્ય રૂપે સંગ્રહ કરી લે તે નય ૩. વ્યવહાર : વિશેષ તરફ દૃષ્ટિ કરીને દરેક વસ્તુને જુદી માને તે નય ૪. ઋજુસૂત્ર : કેવળ વસ્તુની વર્તમાન અવસ્થા તરફ લક્ષ્ય રાખે તે નય ૫. શબ્દ : લિંગ, કાળ, વચન વગેરેના ભેદથી અર્થભેદ માનતો નય ૬. સમભિરૂઢ : શબ્દભેદથી અર્થભેદ નહીં માનતો નય
:
૭. એવંભૂત : વસ્તુમાં જ્યારે શબ્દનો વ્યુત્પત્તિ અર્થ ઘટતો હોય ત્યારે જ તે શબ્દથી તે વસ્તુને સંબોધે તે નય
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org