________________
૧૧૨૬૧ ‘તત્ત્વાર્થ સૂત્ર’
૧૧૨૬૨ હિંદી ભાષા ઊગરીબહેને
૧૧૨૬૩
૧૧૨૬૪
૧૧૨૬૫
૧૧૨૬૬
૧૧૨૬૭
૧૧૨૬૮
૧૧૨૬૯ ચરમકરણ
૧૧૨૮૩
૧૧૨૮૪
કુંવરજી પાસેથી
પત્રાંક ૮૬૨
વીતરાગવૃત્તિનો
પત્રાંક ૮૬૩ અસવૃત્તિઓ
ॐ
પત્રાંક ૮૬૪ ચરમાવર્ત
૧૧૨૮૫
Jain Education International
પ્રવચન વાકે
અધ્યાતમ
પરિશીલન
:: ૪૦૫ ::
‘મોક્ષશાસ્ર’, જિનાગમોમાં સંસ્કૃત ભાષામાં સૌ પ્રથમ આ શાસ્ત્રની રચના. સમ્યક્દર્શન, સમ્યજ્ઞાન, સમ્યક્ચારિત્રનું કે જીવ-અજીવ વગેરે ૯ તત્ત્વોનું વર્ણન કરતા ૧૦ અધ્યાયનાં ૩૫૭ સૂત્ર શ્વે.દિ.બન્ને આમ્નાયને માન્ય છે. ઇ.સ.૧૭૯-૨૪૩ દરમ્યાન થયેલા ગ્રંથકાર શ્રી ઉમાસ્વામી (દિ.) કે ઉમાસ્વાતિ (શ્વે.) મહારાજ શ્રી કુંદકુંદાચાર્યજીના શિષ્ય હતા. ઉત્તર હિંદની પ્રાંતીય ભાષા, રાષ્ટ્રભાષા
નયહેત
મુગધ
સેવન
પૂ.જૂઠાભાઇના પત્નીશ્રી,પરમકૃપાળુદેવ પ્રત્યે ખૂબ નિષ્ઠા-ભક્તિવંતાં પૂ.ઊગરીબહેનના ભાઇ શ્રી કુંવરજીભાઇ કલોલવાળા
૧૧૨૭૦
ભવપરિણતિ પરિપાક
ભવોનું પાકી જવું, મોક્ષ માટેની યોગ્યતા પાકવી ૧૧૨૦૧ દૃષ્ટિ ખુલે ભલી રે સમ્યક્-રૂડી-ભલી દૃષ્ટિ ખુલે. સત્ શ્રદ્ધાથી યુક્ત બોધ તે દૃષ્ટિ ૧૧૨૭૨ પ્રાપતિ
૧૧૨૭૩
૧૧૨૭૪ પરિચય
૧૧૨૭૫ પાતિક
૧૧૨૭૬ ઘાતિક
૧૧૨૭૭
સાધુ શું
૧૧૨૭૮
અકુશલ
૧૧૨૭૯
અપચય
૧૧૨૮૦
ચેત
૧૧૨૮૧
૧૧૨૮૨
કોને?
વીતરાગમાં વૃત્તિનો, વીતરાગની વૃત્તિનો, વીતરાગ જેવી વૃત્તિનો
શ્રી નગીનદાસભાઈ ધરમચંદભાઈને
અ+સવૃ । ખરાબ (અશુભ) વૃત્તિઓ, દુષ્ટ વલણ લિખિતંગ ઓમ્, વીતરાગ, સહજાત્મસ્વરૂપી
તા.૧૨-૩-૧૮૯૯
મુનિશ્રી લલ્લુજીને (શ્રી દેવકરણજીને)
તા.૧૦-૪-૧૮૯૯
ચરમ એટલે છેલ્લું, આવર્ત એટલે ફેરો, ચક્રાવો. ભવભ્રમણનો છેલ્લો ફેરો. કોઇ એક બિંદુથી ચક્ર ભમવાનું શરૂ થાય તે બિંદુ પાસે ચક્ર ભમીને પાછું આવે ત્યારે એક આવર્ત-ચક્રાવો-પરાવર્તન-પુદ્ગલપરાવર્તન થાય
ચરમ એટલે છેલ્લું, કરણ એટલે આત્મપરિણામવિશેષ. ચરમ યથાપ્રવૃત્તિકરણ. કર્મનું કરણ-છેદ થાય છે
પ્રાપ્તિ
પ્રવચન વાણી, સિદ્ધાંત વાક્ય
ઓળખાણ, સહવાસ
પાતક-પાપ
તા.૫-૪-૧૮૯૯
નાશ કરનાર
સાધુ-ત્યાગી સાથે
અમંગળકારી, દુર્ભાગ્યગ્રસ્ત; અશુભ ભાવના, અકલ્યાણકારી ક્ષીણમલ, ભાવમલ ઓછો થવો; ક્ષય-હાનિ-ઘટાડો-ન્યૂનતા ચિત્ત
For Private & Personal Use Only
અધ્યાત્મ, જે ક્રિયા નિજ સ્વરૂપને સાધે તે અધ્યાત્મ પરિ=સર્વથા, શીલન=સ્વભાવભૂતપણું. શ્રુતબોધનું સર્વથા આત્મસ્વભાવ થવા પણું, અંતરાત્મપરિણામીપણું, ભવિતાત્મપણું, દીર્ઘસેવન નયનું પરિશીલન કેમ કરવું તે વિચારવું; નય માટે, નય હેતુઓ મુગ્ધજનો, બાળ-ભોળા-મૂઢ-મૂર્ખ-અબુઝજનો. તત્ત્વનું જ્ઞાન નથી એવા ગતાનુગતિક ગાડરીયા પ્રવાહ જેવા અંધશ્રદ્ધાળુ પ્રાકૃત લોકો સેવા કાર્ય
www.jainelibrary.org