________________
૭૦૫
૭૦૬
૭૦૭
૭૦૮
૭૦૯
૭૧૦
૭૧૧
૭૧૨
૭૧૩
૭૧૪
૭૧૫
૭૧૬
૭૧૭
૭૧૮
૭૧૯
૭૨૦
૭૨૧
૭૨૨
૭૨૩
૭૨૪
૭૨૫
૭૨૬
૭૨૭
૭૨૮
૭૨૯
૭૩૦
૭૩૧
૭૩૨
પૃ.૨૦
૭૩૩
૭૩૪
૭૩૫
૭૩૬
૭૩૭
Jain Education International
ફાંસી
આશરો
ક્ષુધા
તૃષા
ઉપદ્રવ
ઉજ્જડ
પ્રલય
ઔષધ
મંત્ર
યંત્ર
તંત્ર
અક્ષય
મૂઢ લોક
શોચ
પ્રબળ
તણખલું
શસ્ત્ર
લાભાંતરાય
ક્ષયોપશમ
જમની દાઢની વચ્ચે કાળનો કોળિયો, ગમે તે સમયે મરણ
બાપડું
ઉદીરણા
યત્ને
નિધિરત્ન
કલંક
અપવાદ
પરમાર્થ
સાક્ષી
ઇલાજ
પાતાલ
જલચરાદિક
પાશ । ફાંસો દઇ મારી નાખવાની શિક્ષા-યુક્તિ; મોત, મૃત્યુ, મરણ આ+fત્ર । છત્રછાયા, આશ્રય, આધાર, સહારો, શરણ
જળ
પહાડ
ક્ષુક્ । ભૂખ
તૃણ્ । તરસ, પ્યાસ; ઉત્કટ અભિલાષા, ઉત્સુકતા
૩૫+૬ । આપત્તિ, ઉત્પાત, ઉપસર્ગ, કનડગત, ગરબડ, પજવણી, બખેડા અન્નટ । ઊજડ, વેરાન
પ્ર+ત્તૌ। વિનાશ, કલ્પને અંતે જગતનો વિનાશ; પ્રણવ, કાર ઓધિ-ત્રણ્ । ઓસડ, દવા, જડીબુટ્ટી
મન્ત્। મંત્રણા, સલાહ; ગુપ્ત વાત; એવો શબ્દ કે શબ્દસમૂહ જેના દ્વારા દેવ-દેવીની કે આત્માની સિદ્ધિ મળે; જાપ કરવાના અક્ષર-શબ્દ યન્ત્। કવચ, તાંત્રિક આકૃતિ-અક્ષરવાળું પતરું-કાગળ; સંચો; તાવીજ; જાદુ તન્ । એવાં શાસ્ત્ર જેમાં મંત્રો-પ્રયોગો-ક્રિયાઓ પર વધુ ભાર હોય; પ્રબંધ, વ્યવસ્થા, ગોઠવણ, આયોજન
અ+fક્ષ । ક્ષીણ ન થાય; અખૂટ; અવિનાશી; કલ્પના અંત સુધી રહે તેવો મુદ્ । મૂર્ખ, અજ્ઞાની, મોહવશ, વિવેકરહિત લોકો-દુનિયા શુદ્ ાફિકર, પસ્તાવો, શોક
:: ૨૩::
વાળ । બિચારું, ગરીબ, રાંકડી
૩+ફ્ર્। પ્રેરણા, આંદોલન; કાળ પાક્યા પહેલાં કર્મનાં ફળ તપાદિ કારણે ઉદયમાં આવે તે
પ્ર+વત્ । અત્યંત બળવાન
તૃળ તરણું, ઘાસની સળી, ખડ
1
શસ્+ષ્ટ્રન્ । મારવાનું હથિયાર, ઓજાર
તમ્+અંતરાય । અંતરાય કર્મનો પ્રકાર (દાન-લાભ-ભોગ-ઉપભોગ-વીર્ય) ક્ષિ+3q+શમ્ । અમુક કર્મપ્રકૃતિનો નાશ અને અમુક ઉદયમાં ન આવવી તે યત્ । પ્રયત્ને, પ્રયાસે, પ્રયત્નથી, ઉપાયથી, કોશિશથી ચક્રવર્તીના નવ નિધાનમાં છેલ્લું રત્ન; નવેનવ નિધિ
ત્ । ડાઘ, કાળો ડાઘ, અપયશ, અપકીર્તિ, લાંછન, બદનામી અપ+વર્ । નિંદા, અપકીર્તિ, કલંક, આળ
સર્વોત્કૃષ્ટ સત્ય, વાસ્તવિકતા, નિશ્ચય, પરમ તત્ત્વ
સાક્ષિન્ । સ+અક્ષિ । નજરે જોનાર, જાણનાર, ગવાહી, શાખ
ઉપાય, ઉપચાર
પૃથ્વીનું બહું ઊંડું તળ; પૃથ્વીની નીચે આવેલા ૭ લોકમાં છેલ્લો નાગલોક જળચર વગેરે, પાણીમાં રહેનારા જીવો-મગર, માછલાં વગેરે
નર્। પાણી
ડુંગર, પર્વત
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org