________________
* ૨૧૪ ::
૧૯૯૭
૫૯૯૮
>
૫૯૯૯
૬૦૦૦
૬૦૦૧
૬૦૦૨
૬૦૦૩
૬૦૦૪
૬૦૦૫
પૃ.૨૯૪
૬૦૦૬
૬૦૦૭
૬૦૦૮
૬૦૦૯
૬૦૧૦
૬૦૧૧
૬૦૧૨
૬૦૧૩
૬૦૧૪
૬૦૧૫
૬૦૧૬
૬૦૧૭
૬૦૧૮
૬૦૧૯
પૃ.૨૯૫
૬૦૨૦
૬૦૨૧
૬૦૨૨
X
૬૦૨૩
૬૦૨૪
૬૦૨૫
૬૦૨૬
૬૦૨૭
Jain Education International
અનન્ય નિષ્ઠા
વિસ્મૃત
પત્રાંક ૨૬૧
ગાઉ
નિર્વિકારપણે
ખપ પૂરતાં
ઘટશે
લિ. સમાધિ
અજાણપણે
જળ, વનસ્પતિ અને સૃષ્ટિરચના પ્રગટમાં
અજોડ, એકાત્મક નિષ્ઠા
વિ+Æ । ભૂલાઇ ગયેલું, યાદ ન હોય તેમ
શ્રી અંબાલાલભાઈ લાલચંદભાઈને
અકર્તવ્યરૂપ જાણી ઉજમાળ થાય છે ભાસ્યમાન થયેલું
કૃતકૃત્યતા
નબૂત । ૨ માઇલ તો ૩.૨ કિ.મી., ૧.૫ માઇલ તો ૨.૪ કિ.મી. અજ્ઞાતપણે, અજાણતાં
બુદ્ધિએ ગૃહીત ગળિત થયું છે
યથાબુદ્ધિ
પત્રાંક ૨૬૩
રાળજ
કચાશ
પરમ ફળ
પત્રાંક ૨૬૪
દીનાનાથ
ભાજન
શુદ્ધ ભાવ
લઘુતા
પરમાદર
પાણી, લીલોતરી, કુદરતી રચના-નદી, પહાડ, ગુફા, જંગલ જાહેરમાં, પ્રત્યક્ષ, ખુલ્લું, સ્પષ્ટતઃ
નિર્+વિ+ઃ । પ્રવૃત્તિ રહિત, સમ્યક્ષણે, પરિવર્તન-ફેરફાર-વિકૃતિ-ઉદ્વેગ વિના જરૂર-જરૂરિયાત જેટલાં
ષટ્। યોગ્ય હશે; થશે; પ્રયત્ન થશે
પત્રાંક ૨૬૨ ચતુર્થ કાળ જેવા કાળને વિષે ચોથા આરા જેવા (ઉત્તમ) સમયમાં ગુણોત્પત્તિ આત્મિક ગુણોનો ઉદ્ભવ, જન્મ
વારંવાર, વખતોવખત અને પ્રસંગે પ્રસંગે ફરી ફરીને, સમયે સમયે અને કાર્યે કાર્યે સ્મરણ થાય છે સ્મૃતિ થાય છે કે, વારંવાર યાદ આવે છે કે ન કરવા યોગ્ય-અઘટિત જાણી
આત્મપરિણામની સ્વસ્થતા (પત્રાંક ૫૬૮), ૫.કૃ.દેવ પોતે જ સમાધિ; કૃપાળુદેવ અને સમાધિમાં કોઇ ભેદ નથી એવી અભિન્ન દશા, સમાધિમૂર્તિ શ્રી ઉગરીબહેનને તા.૫-૮-૧૮૯૧ થી તા.૧૯-૮-૧૮૯૧ દરમ્યાન
તા.૧૩-૮-૧૮૯૧
જીવ સમૂહ તદાકાર-પરિણામી તે રૂપ પરિણમી, તન્મય થઇ
બુદ્ધિએ ગ્રહાયેલા
પ્રકાશિત, ઊજળું; ઉમંગી-ઉત્સાહી-પ્રસન્ન થાય છે જેનો ભાસ થતો હોય તેવું દેખાતું, કલ્પનામાં આવતું
કૃતાર્થનું, આભારની લાગણીનું, જેની કામના પૂર્ણ થઇ છે તે કૃતાર્થતાનું જીવોના પ્રકાર
ગત્ । ગળી ગયું છે, તદ્દન પાકી ગયું છે, સુકાયું છે, ટપકે છે બુદ્ધિ પ્રમાણે
શ્રી ખીમજીભાઈ દેવજીભાઈને
ખંભાતથી ૯ કિ.મી. દૂર, વડવાથી ૬-૭ કિ.મી. દૂરનું સ્થળ કાચાપણું, કસર, કમી, ખામી, અપક્વતા ઉત્કૃષ્ટ ફળ-પરિણામ
કોને ?
ગરીબોના-અનાથના નાથ
પાત્ર, આધાર
સમ્યક્દર્શન
દીનતા, નમ્રતા, વિનયભાવ
બહુમાન
For Private & Personal Use Only
તા.૧૧-૯-૧૮૯૧
તા.૧૧-૯-૧૮૯૧
www.jainelibrary.org