Page Text
________________
એતિહાસિક-તા
ચાં
જ્ઞાતા, ઈતિહાસને લેખક
ભંડારી. (સંજ્ઞા.) ઐતિહાસિકતા સી., ત્વ ન. [૩] એતિહાસિક હોવાપણું ઐશાની સી. સં.જેના અધિદેવ ઈશાન–મહાદેવ છે ઐતિહ વિ. [સં.] ખરેખર બનેલા બનાવાને લગતું. (૨) તેવો ચાર ખૂણાઓમાં ઉત્તર-પૂર્વ વચ્ચેને ખૂણે. (સંજ્ઞા.) ન. ખરેખર બનેલ બનાવ, ઇતિહાસ. (૩) એ નામને (૨) ઈશાન-પત્ની પાર્વતી-દુગર એક અર્થાલંકાર. (કાવ્ય) (૪) આઠ પ્રકારનાં પ્રમાણમાંનું ઐશ્વરી સ્ત્રી, સિં] પાર્વતી, દુર્ગા તર્કશાસ્ત્રનું એક પ્રમાણ. (તર્ક)
ઐશ્વરી વિ. સિં, પું] ઈશ્વરને લગતું. (૨) માયાવી ઐતિહ-મૂલક લિ. [સં.] જેના મૂળમાં ઈતિહાસની સત્ય ઐશ્વર્ય ન. [સં.] ઈશ્વરપણું, સ્વામીપણું, ઈશ્વરીય ગુણહકીકત રહેલી છે તેવું, “ હિસ્ટોરિકલ
લક્ષણ, પ્રભુત્વ. (૨) દૈવી પ્રભાવ. (૩) આઠ પ્રકારની એના, ૦ છાલ (ચ) સ્ત્રી. એક વનસ્પતિ [જાતને સાપ ઈશ્વરીય મહાસિદ્ધિ (અણિમાં મહિમા ગરિમા લધિમા પ્રાપ્તિ
યર છું. [સં. મગર> પ્રા. અમર, અવર તત્સમ એક પ્રાકામ્ય ઈશિત્વ અને વરિત્વ. (૪) ઐશ્વર્ય વીર્ય થશ ઐયામ પું. [અર.-દિવસે; ફા. માં “કાળ” “સમય”] સમય. શ્રી જ્ઞાન અને વૈરાગ્ય એવા છ દેવી ગુણધર્મ. (૫) સાહ્યબી, (૨) ઋતુ. (૩) હવામાન, (૪) પ્રસંગ
મોટાઈ. () આબાદી
[ધરાવનારું ઐયામી વિ. [+ ફા. “ઈ' પ્રત્યય લાંબો સમય ટકે તેવું એશ્વર્યશાલી-ળી) વિ. [સં૫] એશ્વર્યવાળું, ઐશ્વર્ય ઐયાર જુઓ “અચ્ચાર'.
એશ્વર્યા રછા સી. [+સ, છI] એશ્વર્ય પ્રાપ્ત કરવાની વાંછના ઐયારી જુઓ “અચ્ચારગી'.
હ-લકિક વિ. [સં.] આ લોક-પૃથ્વી ઉપરની દુનિયાને એયારણ જુઓ ‘અભ્યારણું'.
લગતું ઐયારી જુઓ ‘અય્યારી'.
ઐહિક વિ. [સ.] આ લેક–પૃથ્વી ઉપરની આ દુનિયાને ઐયાશ જુઓ ‘અય્યાશ'.
લગતું, લૌકિક, ભૌતિક, સાંસારિક. (૨) કેવળ સામાજિક, ઐયાશી જઓ અભ્યાશી'.
[અસુર (સંજ્ઞા.) “સેકયુલર' (ચં.ન.) [ સેક્યુલરિઝમ' (૧. .) ઐરાવણયું. [સં. હિરાવળ) એ નામને એક પૌરાણિક ઐહિકતા સ્ત્રી. [સં.] એકિપણું. (૨) કેવળ સામાજિકપણું, ઐરાવણ . જુઓ “રાવત'.
એંટ ન. એક જાતનો એ નામને છોડ ઐરાવત ૫. સં.1 પોરાણિક રીતે સ્વર્ગપતિ ઇદ્રના દેવી એઠલાવવું, એ ઠલાવાવું જ “એ ઠલાવં'. હાથી. (સંજ્ઞા.) (૨) પૂર્વ દિશાનો અધિષ્ઠાતા દેવી હાથી. એ ઠલવું અ. જિ. તોતડું બોલવું. (૨) નખરાંથી ચાલવું. (સંજ્ઞા) (૩) એક નાગ (કહુ માતાથી થયેલો) (સંજ્ઞા) (૩) આડે જવાબ આપ, અસભ્યતાથી બોલવું. (૪) ઐરાવતકુલ(-ળ) ન. [સં.] કદ્રના પુત્રોમાંના એક ઐરાવત અજ્ઞાનને ઢોંગ કર. કલાવાવું ભાવે, જિ. એકલાવવું નાગને વંશ. (સંજ્ઞા).
પ્રે, સ. ફિ. ઐરાવતી સ્ત્રી. સિ.] વીજળી
એવું અ. જિ. અક્કડ થવું. (૨) મગરૂર થવું. (૩) ઉદ્ધત એલ પું. સિં.] પૌરાણિક દૃષ્ટિએ ચંદ્રવંશ સ્થાપક બુધથી થવું. (૪) ઝધડો કરવો. (૫) ઠસ્સાથી ચાલવું. (૬) નાખુશ ઇલામાં થયેલો પુત્ર, પુરૂરવા. (સંજ્ઞા.) (૨) મંગળ ગ્રહ થવું. (૭) પડકાર કરવો. (૮) કરચલી વળવી. એકવું (એ ઈલા–પૃથ્વીને પુત્ર કહેવાય છે.) (સંજ્ઞા.)
ભાવે, જિ. ઐઠાવવું . સ. કિ. લવિલ છું. [] કુબેર નામને યોને સ્વામી, સ્વર્ગને ઐઠાવવું, એકલું જુઓ “એંઠવુંમાં.
આ
એ પં. સિં.] ભારતીય-આર્ય વર્ણમાળાને પ્રાચીન કંઠક સ્થાનને દીર્ધ સ્વરિત સ્વર. ગુ. માં ઉચ્ચારણની દષ્ટિએ સ્વરિત છતાં એ દીર્ધ રહ્યો નથી; એ સ્વર અસ્વરિત દશામાં હ્રસ્વથી પણ આગળ વધી લઘુપ્રયત્ન પણ બની રહે છે-હકીકતે પૂર્વના સ્વરિત સ્વર સાથે સંધિસ્વરાત્મક બની રહે છે, જેનું ઉચ્ચારણ લગભગ લધુમયાન “વ'શ્રુતિનું સંભળાય છે: જાઓ-જાવ, થાઓ-થાવ, કરા-કરાવ વગેરે
એર કેમ, સિં] બેલાવવા-સ્મરણ કરવા-આશ્ચર્ય ભય વગેરે બતાવવા વપરાતે ઉગાર, અરે, એ, હા, અહો એ સર્વ. સિ. અલ-અઢઃ > પ્રા. “અમો અપ. “મર]. (સૌ.) જે, પેલું. એનાં એના પ્રકારના માત્ર એકવચનનાં જ રૂપ પ્રચારમાં છે. એક છું. [..] પ્રભાવ, શેહ, વજન. [ પ (રૂ. પ્ર.) પ્રભાવવાળી અસર થવી] એઇયાં ( ઈયાંજ ઓહિયાં'.
Jain Education International 2010_04
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 016072 |
| Book Title | Bruhad Gujarat kosha Part 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Keshav Shastri |
| Publisher | University Granth Nirman Board |
| Publication Year | 1976 |
| Total Pages | 1086 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Dictionary & Dictionary |
| File Size | 32 MB |