________________
ડાંગનું
ૐાંગવું (ઢાંગવું) સ. ક્રિ. [વા.] ચાંચ વતી ટચવું. ધીમે ધીમે ખાવું. ડાંગાવું (ડૅાંગાણું) કર્મણિ, ઢાંગાવવું (šાંગાવવું) પ્રે., સ. ક્રિ. ઢાંગાલવું, ડાંગાવું (ઠે ંગા-) જ એ ‘ઢાંગવું’માં. ઢાંગું (ઢોંગું) ન. કઠણ પદાર્થના આગળનેા બુઠ્ઠો ભાગ ડેંટ (ડેંટથ) સ્ત્રી, [રવા] થપાટ, થપ્પડ, લપાટ Viટ(-s)-ટાપલી (ઢોંટથ-,-ઢય-) શ્રી. [જુએ ‘ડાંટ,-3' + ‘ટાપલી.'], ડૅડેંટ-ડ)-થપાટ (ૉટય(-ય)-થપાટ] સ્ત્રી, [ + જુએ ‘થપાટ.'], Bi>(-s)-ખૂસટ (``üટ(-ડેય)-"સટય) સ્ત્રી. [+≈એ ‘ાટ.'] લાફાલપડાક ઢાંડ-ટાપલી, ઢાં-થપાટ, ડૅડ-ભૂસટ (ઢાંઢેથ-, -થપાટય, -સટ) જુએ ‘ડેઇટ-ટાપલી,' ‘ડૅાંટથપાટ,' ઑૉટસટ.' ૐાંડર (ડૅાંરય) સ્ત્રી. ઈશાન ખણામાંથી આવતા પવન Vidi (di-zi) ક્રિ. વિ. [૨૧] ઉધરસને
એવે અવાજ
૯૯૯
(૨)
ક્ર.
F × 3 ड ड
બ્રાહ્મી
નાગરી
ૐ પું. [સ.] ભારત-આર્ય વર્ણમાળાના મર્ધન્ય વેષ અલ્પપ્રાણ વ્યંજન. નોંધ : શબ્દ એકલા હોય કે સમાસના ઉત્તરપદમાં હાય, એના આરંભમાં આવતા ‘ડ’ તત્સમ તદભવ તેમજ દેશ્ય શબ્દોમાં હંમેશાં શુદ્ધ મન્ય હોય છે, જ્યારે એ સ્વરની વચ્ચે એકવડો યા ભૂતકૃદંતના યું' પ્રત્યયવાળા હોય કે શબ્દાંતે શાંત વ્રુત યા લઘુપ્રયત્ન કહેવાતા ‘’કાર સાથે હોય ત્યારે એ એકવડો ‘ડ' સ્વતંત્ર ઉચ્ચારણ રૂપને તાલચ કિંવા મુર્ધન્યતર છે. આ ઉચ્ચારણ જિહ્વામુલીય ળ' જેમ જિહ્વાના મૂળથી નહિ, પરંતુ તાળવામાંથી ઊભું થાય છે. સર૦ હિંદી પરિસ્થિતિ, ઘેાડે’ ચઢશું' ‘પાડ’
આ સ્વતંત્ર ઉચ્ચારણને અધીન છે. અનુનાસિક સ્વર પછી પણ મધ્ય ગુજરાતમાં એ તાલવ્ય કિંવા મુર્ધન્યતર છેઃ ‘માંડ’ ‘ખાંડ' ‘રાંઢ’ વગેરે, હિંદીોડણીમાં ‘ડ’એમ નુકતાથી એ અતાવાય છે.
Jain Education International_2010_04
આને અપવાદ સૌરાષ્ટ્ર ઉત્તરગુજરાત અને કચ્છની ગુજરાતી ખેલીમાં બહુ સ્પષ્ટ છે, જ્યારે અવાંતર પરિસ્થિતિમાં એવડા ૩ ઉપરથી ઊતરી આવ્યા હોય તેમ એની પૂર્વે અનુનાસિક સ્વર હોય તે। એવે ‘હુ’ શુદ્ધ મુર્ધન્ય છે: ‘ લાડુ' ‘ હાફ' પાડો' ખાંડુ ' માંડ ' ‘રાંડ,’ સર૦ ‘પાડા’ભેંસને અને ‘ પાડો ’ પા કે લત્તો, આ બંને શબ્દોનાં ઉચ્ચારણ ત્યાં ત્યાં જુદાં હોઈ અર્થસંદેહ રહેતા નથી. જુએ વળી ‘લડવું’-એક બાજુ નમી પડવું અને ‘લડ્યું' યુદ્ધ કરવું. ૪૩(૫૫) ન. [અં. હૅક્; બતકની છાપ એના છેડા ઉપર ટ્રેડ-માર્ક' તરીકે છપાતી તેથી] એક જાતનું જાડું કાપઢ (હવે બંધ થયું છે.) [એમ
રક ઢક ક્રિ. વિ. [રવા] ‘ટુક ટુક’ એવા અવાજ થાય
આવે એમ
ઢાંઢાળું (ડૅાંડાળું) વિ. જુએ ‘ડૅાંડું' + ગુ. ‘આળું” ત...] એક છેડે અણી હોય તેવું (ફળ) [ભાગ કાંડું ઊંડું) ન. કઠણ વસ્તુને આગળ પડતા અણીવાળા ઢાંસવું† (ૉાંસનું) સ, ક્રિ. [રવા,] દુખાવીને ખાવું, વધુ પડતું જમવું. ઢોંસાવું॰ (ઢાંસાનું) કર્મણિ, ક્રિ. ઢાંસાવવું (ŠÎસાવમું) પ્રે, સ. કિં.
Biસવું? ( ઢાંસવું) અ. ક્રિ. [વા.] ઉધરસ ખાવી, ખાંખાં કરવું. ઢોંસાવું? (ઢાંસાનું) ભાવે, ક્રિ કાંસા-ખાજી (ઢાંસા-) સ્રી. [જુએ ‘ઠે।સે।' + ‘ખાછ.'] ડૅાંસા મારવાની ક્રિયા (સામસામે) diસાવવું, ઢાંસાકું॰ (ઢાંસા-) જુએ ઢાંસનું દે'માં. BiસાવુંÖ (ડૅાંસવું) જએ ઑસિવું'માં ઢાંસા (હંસે) જુએ ‘ ડીસે.’
ઙ ઙ
ડખડખવું
ડ
ગુજરાતી
For Private & Personal Use Only
તકડકાવલું સ. [જુએ ‘ડક ડક,’ના ધા.] ‘ઠક ડક' એવા અવાજે પ્રવાહી પીમું, ગટગટાવનું ઢકરાવું અ. ક્રિ. [રવા.] ગાયભેંસનું ભાંભરવું ટકલું વિ. [દીકરો'ના ઉચ્ચારણ ભેદ] વહાલું ખાળક ઢ(-ઢા)કા(૦૪)ટી સ્રી. [અં. ડેકાઇટી] ધાડ, લૂંટવાની ક્રિયા હકાર॰ પું. [સં] ‘ડ’ વ્યંજન. (૨) ‘ડ’ ઉચ્ચારણ ચકારૐ હું. [વા.] એડકાર-(૨) વાઘ સિંહ વગેરેની ડણક ઢકારવું સ, ક્રિ. [જુએ ડકાર, '-તા. ધા.] એડકાર ખાવેા. (સકર્માંક એ માટે કે હું ડકાર્યાં' નહિ, મેં ડકાર્યું’ પ્રયોગ પ્રચલિત છે.) [હોય તેવું ઢકારાંત (-રાન્ત) વિ. [સં. ટાર + શ્રe] છેડે ‘&’વ્યંજન કારી શ્રી. [જુએ ‘ડકારૐ' + ગુ. 'ઈ' સ્રીપ્રત્યય, ] જુએ ડકાર.ર’ [ીણા કે વાંસળીને અવાજ કારીને સ્ત્રી. [સં. રા > પ્રા. હાર્િ] ગ્રામીણ કારી શ્રી, ઘેડ (પાટલા-વે. અને ચંદન-ચેા) હક્કો પું. [અં. ડોક્] માટી ઊંડા પાણીવાળી નદીને કાંઠે કે સમુદ્રકાંઠે પાણીમાં લંબાવેલું માલ-સામાન ઉતારવા ચડાવવાનું પથ્થર-સિમેન્ટ વગેરેનું ખાંધકામ, ધક્કો, ફુરો, હાર્ટ્સ' (૨) પાણીના પ્રવાહ કે મારને તૈાડવા બાંધેલી અંદર જતી દીવાલ રખ જુએ ‘ડકર’
[એમ રખર ક્રિ. વિ. [વા.] ઢારને હાંકતાં ડચકારો કરાય છે રુખ ખ ક્રિ. વિ. [રવા.] ‘ડખડખ' એવા અવાજ થાય એમ. (ર) (લા.) નકામે લવારો થાય એમ ખઢખવું અ. જિજુએ ‘ડંખ રુખ,’-ના. ધા.] ‘ડખ ખ’ એવા અવાજ કરવેશ. (ર) હસ્યા કરવું, ડગમગવું. રુખરખવું ભાવે, ક્રિ. તખરખાવવું છે., સ. ક્રિ
www.jainelibrary.org