________________
४००
मुंठि/मूली
४०० मध्यकालीन गुजराती शब्दकोश मुंठि वसंवि(ब्रा). मूठी (सं.मुष्टि) मूझइ अभिऊ. उक्तिर. *गुर्जरा. देवरा. मुंड ० नलरा. धान्यनुं एक मोटुं माप, मूडो प्राचीसं. विराप. मूंझाय (सं.मुह्यति) दि.मूड]; जुओ मूडा
मूटक षडाबा. टोपली, [पोटलुं] (सं.मुटक) मुंढी प्राचीसं. मुखे, मोढे
मूठ अखाका. *पकड, [*एकतांत्रिक प्रयोग] मुंदडी उक्तिर. वीटी (सं.मुद्रिका) मूठउ उक्तिर. नाश पाम्युं (सं.मुष्टः) [हिं. *मुंद्र [सुंब्र गुर्जरा. समुद्र; जुओ सुद्रह मूठना] मुंबडी लावल. वींटी [सं.मुद्रिका] मूल्य अखाका. मूठी [जेटलुं], थोडुक मुंबडीयउ स्थूलिफा. मुद्रिका, वींटी मूडउ लावल. मूडो, नेतर के बरुनी बेठक, मुंघ आरारा. मुग्धा, स्त्री (अप.); वीसरा. ओठींगण माटेगें कोई साधन] __ मूर्ख (सं.मुग्ध)
मूडा, मूहडा अभिऊ. [अन्ननुं एक मुंधि ऋषिरा. प्राचीफा. भोळी स्त्री, मुग्धा. परिमाण], "सोळ के वीस मण- वजन
मुग्ध कन्या; वीसरा. मूर्ख स्त्री (सं.मुग्ध) [सं.मूटक; दे.मूड] मुंमत सिंहा(शा). ममत
मूधि शृंगाम. मुग्धा मुं सी नरका-२. मारा जेवी
मून प्राचीसं. मौन मुंहतउ आरारा. महेतो, मंत्री मूने-मूने प्रेमाका. मौने-मौने, [मूंगा{गा] मुंहपत्ति ०ऐतिका. मुखवस्त्रिका, [मों मूरखचट्ट गुर्जरा. मूर्ख शिष्य - आगळ राखवामां आवती वस्त्रपट्टी] मूरछाइ चित्तसं. मूर्छित थाय, निष्क्रिय थाय मुंहुंना मांग्या आरारा. मोंमाग्या, इच्छा मुजब मूरत, मूरत्य अखाका. नरका. मूर्ति मुंहुंवडि प्रधुचु. मोखरे; जुओ मुहवडि मूर्खाणी ऋषिरा. मूर्छित थई गई, बेभान मू, मूं आरारा. गुर्जरा. तेरका. वसंफा. थई गई
वसंफा (ल). वसंवि. वसंवि(ब्रा). षडाबा. मूल चित्तसं. तळियुं मारु, मने
मूळको प्रेमाका. मूळनो, पहेलांनो मूकइ आरारा. जिनरा. मोकले [सं.मुक्त-] मूळगुं अखाछ. अखेगी. उपबा. चित्तसं. मूकिवू उक्तिर. मूकवू, छोडवू (सं.मोक्त- प्रेमाका. मूळनु, मूळ, [मूळ हतुं ते, व्यम्)
असल]; उपबा. गुर्जरा. नलरा. मूक्युं वाग्भबा. मुक्त, [विनानु, रहित] प्राचीफा. षष्टिप्र. मुख्य (सं.मूलगत) मूछ तेरका. प्राचीसं. मूर्जा
मूलि आरारा. मूळमांथी, जरा पण मूछकूछ प्रेमाका. मूछ अने दाढी [सं.श्मश्रु+ मूलि षडाबा. [मूल्यथी], वेचातुं कूर्ची; जुओ कुंच
मूलिगउ षडाबा. मुख्य (सं.मूलगत) मूछी तेरका. प्राचीसं. मूर्छित, मूर्छा पामेली मूली उक्तिर. मूळो (सं.मूलिका)
"वसंफाल
सिंमुक्त-] मूळमाका. मूळ, 'गुर्जरा. नला
Jain Education International 2010_03
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org