________________
अर्थप्रयोग-अर्थशौच शब्दरत्नमहोदधिः।
१८१ સાધનો પાંચ પ્રકારનાં છે -વીનં વિવુંપતાકા | અર્થવાદ પુ. (મર્થસ્થ ઋક્ષણયા સ્તુત્યર્થ નિત્ત્વાર્થસ્વ. प्रकरी कार्यमेव च । अर्थप्रकृतयः पञ्च ज्ञात्वा વા વા:) ૧. પ્રશંસા કરવા યોગ્ય ગુણનો વાચક योज्या यथाविधि ।। सा० द० ३१७
શબ્દ, ૨. નિંદા કરવા યોગ્ય ગુણોનો વાચક શબ્દ, અર્થપ્રથા પુ. (અર્થાનાં પ્રયોr:) વ્યાજ, વટાવ વગેરેમાં
૩. વખાણવા યોગ્ય ગુણોનું કથન, ૪. નિંદા કરવા ધનને કામે લગાડવું તે.
યોગ્ય ગુણોનું કથન, પ. વ્યાખ્યાનુસારિણી ટિપ્પણી, अर्थप्राप्त पु. (अर्थतः वाचकशब्दाऽप्रयोगेऽपि तात्पर्य
૬. કોઈ આશયની ઉક્તિ અથવા કથન, ૭. કોઈ વતઃ પ્રાત:) અર્થથી વાચક શબ્દનો પ્રયોગ કર્યો
શાસ્ત્રના તાત્પર્યનો નિર્ણય કરવા માટે છ લિંગ સિવાય તાત્પર્યથી પ્રાપ્ત થયેલ.
અપેક્ષિત છે – (૧) ઉપક્રમ અને ઉપસંહારમાં શું અર્થપ્રતિ સ્ત્રી. (અર્થાનાં પ્રાપ્તિ) ધનની પ્રાપ્તિ.
કહેવામાં આવ્યું છે, (૨) અભ્યાસ, (૩) અપૂર્વતા, અર્થદ્ધ ત્રિ. (૩ળેર્વિષર્ઘદ્ધ:) શબ્દાદિ વિષયોથી બંધાયેલ
(૪) ફળ, (૫) અર્થવાદ, (૬) ઉપપત્તિ. –૩૫%મોપ
संहारा-भ्यासापूर्वताफलम् । अर्थवादोपपत्ती च लिङ्ग જીવ વગેરે.
તાત્પર્યનિય ! -વેકાન્તસાર: ૨૦૨. અર્થવન્ય પુ. (ર્થે: વિષ: શબ્દામિર્ધન્ય:) જીવને
કર્ણવિન્ય પુ. (અર્થસ્થ વિન્ય:) સત્યથી આમતેમ શબ્દાદિ વિષયોનું બંધન, ધન સંબંધી બંધન.
હોવું, સત્યને તોડી ઇચ્છિત વળાંક આપવો. અર્થબુદ્ધિ ત્રિ. (ર્થસ્થ વૃદ્ધિ:) સ્વાર્થી.
અર્થવિજ્ઞાન ન. (ર્થસ્ય વિજ્ઞાન) બુદ્ધિના આઠ અર્થaોધ પુ. (મર્થસ્થ બોધ:) અર્થના યથાર્થ જ્ઞાનનો
ગુણોમાંનો એક ગુણ. - સંકેત.
અર્થવિ ત્રિ. (અર્થે વાર્થ વેત્તિ વિ+વિવ) અર્થ અર્થમાવના સ્ત્રી. (અર્થનિષ્ઠા ભાવના) મીમાંસાશાસ્ત્ર જાણનાર, કાર્ય જાણનાર. - પ્રસિદ્ધ બે પ્રકારની ભાવનામાંની એક ભાવના. | કવિપ્રવર્ષ પુ. (અર્થી અર્થવોથી વિપ્રાર્ષ: નોધની અમેર પુ. (ર્થી બેઃ) અર્થોમાં ભેદ –અર્થમેન | વિખ્યુનોત્પાદનમ) પૂર્વ પૂર્વની અપેક્ષાએ ઉત્તર ઉત્તરનું શબ્દમે)
વિલંબથી અર્થજ્ઞાન. અર્થમા સ્ત્રી. (અર્થસ્થ વIRાસ્થ માટે કારણની | અર્થવૃદ્ધિ સ્ત્રી. ( નાં વૃદ્ધિ:) ધનનો વધારો, ધનની
મર્યાદા. अर्थमात्र न. (अर्थ एव अवधारणाद्यर्थमात्रशब्देन नित्य | અર્થવ્ય પુ. (1નાં વ્યય:) ધનનો ખરચ. સમાસ:) નિશ્ચિત અર્થ, અવધારિત અર્થ, અર્થ જ.
अर्थव्ययज्ञ त्रि. (अर्थस्य धनस्य व्ययं तत्प्रकारं जानाति અર્થમાત્રા ત્રી. (અર્થસ્ય માત્રા) બહુ ધન, પુષ્કળ ધન.
જ્ઞા) ધનનો ખર્ચ કેમ કરવો તે જાણનાર, ધનનો અર્થમાત્ર સ્ત્રી. (અત્પાર્થમાત્રાધેન સમાસ:) અલ્પ
વ્યય કરી જાણનાર. ધન, થોડું ધન.
अर्थव्यपाश्रय पु. (अर्थस्य प्रयोजनस्य व्यपाश्रयः) અર્થત્યુથ ત્રિ. (અર્થેg સુ9) ૧. ધનની પ્રાપ્તિમાં
પ્રયોજનનો સંબંધ, અર્થનો આશ્રય.
अर्थव्यपाश्रय त्रि. (अर्थस्य प्रयोजनस्य व्यपाश्रयो यस्य) તત્પર, લાલચ, ૨. કંજૂસ. અર્થવત્ ત્રિ. (અર્થોડચસ્ય ગમતું) અર્થવાળું,
પ્રયોજનવાળું, અર્થના આશ્રયવાળું.
अर्थशास्त्र न. (अर्थस्य भूमिधनादेः प्रापकं शास्त्रम्) સાર્થક, સફળ, ધનવાળું, –મનસિ વે પરિતુષ્ટ
નીતિશાસ્ત્ર, અભિચાર વગેરે, કર્મનું પ્રતિપાદન કરનાર કોડર્થવાન્ ! દ્રિ-વિષ્ણુપુરાણમ્ પ્રયોજનવાળું,
શાસ્ત્ર, ધન વગેરે શી રીતે ઉત્પન્ન કરવું અને વધારવું ફળવાળું.
તેને જણાવનારું શાસ્ત્ર. અર્થવત્ પુ. ( મનુ૫) પુરુષ.
કર્થશાસ્ત્રવ્યવહારિy. (અર્થશાસ્ત્રી વ્યવહાર) રાજઅર્થવ અવ્ય. (અર્થેન તુન્ય ક્રિયા) અર્થસદશ, અર્થ
નીતિજ્ઞ, વ્યાવહારિક જીવનનું શાસ્ત્ર. તુલ્યક્રિયા, અર્થાશ્રય.
अर्थशौच पु. (अर्थानां तदुपायानां शौचम्, तदर्जने અર્ણવત્તા સ્ત્રી. (અર્થ તુમ્ તફ્ ટાપુ) ધન, દૌલત, શુદ્ધિ) ધન ઉપાર્જન કરવામાં શુદ્ધિ, ધન મેળવવામાં સંપત્તિ.
અન્યાયનો ત્યાગ કરવો તે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org