________________
पृ. पं. १४ ६९ २४ ३० ७३ ३४
अभ्यमित्त्रीय , " अभ्यमित्य " "
" "
१७
५४
T
१४५ १६ १७३ १८ ४७५ ८ ५४ - ५० ७०० १९६ ५६
३७
દુર્બળ
अ-७२४-अ
अभिधानचिन्तामणिनाममाला शब्दः अर्थः श्लो. पृ. पं. | शब्दः अर्थः
श्लो. अभ्यञ्जन तेल
४१७ १८४ ४२ | अमम भावी मारमा तीर्थं.७२ ५५ अभ्यन्तर वय्ये १४६० ६७१ ४ अमर हवता
८७ अभ्यमित रोगी
४५९ २०१ अमरावती इन्द्रनी नगरी १७८ अभ्यमित्रीण शत्रु सामेनार ७९२ ३५० २५ अमर्त्य हेवता
७९२ ३५० अमर्त्यनि
७९२ ३५० २४ कायकोटि भगवाननी तेत्रीसमों अभ्यर्ण पासे १४५१ ६६६ ५७
અતિશય, ક્રોડ દેવો अभ्यवस्कन्द धाड
८०० ३५४ ५३
સેવા કરે તે अभ्यवहार मा
४२३ १८६ ६५ अमर्मवेधिता बीन। मन प्रगट अभ्याख्यान असत्य साक्षेप
२६८ १२४ ३३
નહિ કરનારી વાણી ६९ अभ्यागत अतिथि
४९९ २१९ ३९ अमर्ष પ્રતિકાર કરવાની अभ्यागमा
७९७ ३५३ ५४
ઇચ્છાવાળો ક્રોધ
३२० अभ्यागारिक मुटुंषनु पोष
अमर्षण ક્રોધી
३९२ કરવામાં ઉદ્યત ४७८ २११ १५ (अमल) અબરખ
१०५१ अभ्यादान सामे अहए२j, भारत्म १५१० ६९१ ४७ अमा
અમાસ
१५० अभ्यान्त रोगी
४५९ २०१ अमा સાથે
१५२७ अभ्यामर्द 35 ७९८ ३५४ ५ अमांस
४४९ अभ्याश પાસે
१४५० ६६६ ४० अमात्य મંત્રી, રાજ્યના સાત અંગો अभ्यास शस्त्र सानो अभ्यास ७८८ ३४९ ८
पैथ की अंग ७१४ (,) सभी५, नि? १४५० ६६६ ४३
પ્રધાન, રાજાને સલાહ अभ्यासादन घा
८०० ३५४ ५६
આપનાર अभ्युत्थान सडार २वो ते ५०१ २२० अमावसी
અમાસ अभ्युदित सुतो छोय ने सूर्याध्य थाय ते ८६० ३७८ ३८ अमावस्या अभ्युपगत वी२ ४२j १४८९ ६८३ अमावासी अभ्युपगम स्वीजर २७८ १२८ ३४ अमावास्या
१५१ अभ्युपपत्ति महेरबानी १५०८ ६९१ १३ अमित्र
७२९ अभ्युपाय अंगार, स्वीजर २७८ १२८ २८
अमुक्त હાથમાં રહેલી છરી ઘીમાં તળેલી પુરી ३९९ १७६
अमुत्र પરલોક
१५२८ अभ्योष
३९९ १७६ ३४ अमुष्यपुत्र प्रण्यात पितानो पुत्र अभ्र આકાશ
१६३ ६३ ४८ (अमृणाल) वाणानुं भूण ११५८ વાદળ १६४ ६४ ५७ अमृत મોક્ષ
७४ अभ्रक અબરખ १०५१ ४७४ ५३
અમૃત
८९ अभ्रपथ આકાશ
१६३ ६३ ५८
यश २ जयेगुं द्रव्य ८३४ (अभ्रपिशाच) राहु
१२१ ४२ ५६
માંગ્યા વિના મળેલું ૮૬૬ अभ्रमातङ्ग औराव हाथी १७७ ७३ ४
પાણી
१०६९ अभ्रमुप्रिय
१७७ ७३ २० । , तरत होहोहुध ४०४ शे. अभ्ररूप
१७७
अमृतधुति यंद्रमा લાકડાની કોદાળી ८७८ ३८६ २४ (अमृतप) अमृतनो २ ४२न॥२ वो ७-प. अभ्रेष ન્યાય
३२६ ३५ । (अमृतपायिन्) ,, ,, , ७-प. अमत्र વાસણ
१०२६ ४६१ १३ । (अमृतभुज) (अमृतभुज्)
, ,, , ७-प.
३१३
શત્રુ
३२०
२६
अभ्यूष
७०१ ५ २२० ४८
१८ २९ २६ १७ ३६९ १७ ૩૮૨ ૨ ४८३ ३७
१७९
अभि
.
.
४ ४
२२ २०
२
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org