________________
४०
११०९-१११४] व्युत्पत्तिरत्नाकरकलिता
५०९ वनी । "स्ववनी संप्रवदत्यिकाऽपि का"[नैषधीयचरितम्, तु क्लीबत्वमेव, यथा "ज्ञेयमाक्रीडमुद्यानम्"[ ] इति । २ सर्ग:-२, भो-४५] इति श्रीहर्षः । अमरक्षीरस्वामिनौ तु उद्यान्त्यत्र उद्यानम् । 'या प्रापणे'(अ.प.अ.), ल्युट, अस्त्री- ३० "वृक्षबहुलं स्थानम्"[अम.क्षीर.२।४।१॥] इति व्याख्याय लिङ्गः । पुष्पादिमवृक्षसङ्कलमुत्सवादौ बहुजनभोग्यं राज्ञा काननवनयोररण्यान्येकार्थतामाहतुः ॥१११०॥ १३ दुनोति लोकैः सह साधारणं वनम् , तन्नाम्नी द्वे ॥ जनानिति दवः । 'दु उपतापे'(स्वा.प.से.), 'दुन्योरनुपसर्गे'
राज्ञां त्वन्तःपुरोचितम् ॥१११२॥ ३।१।१४२ ॥ इत्यपं । १४ ज्वलादित्वाण्णे दावः । चतुर्दश
तदेव प्रमदवनम् वनस्य । 'वेडि' इति भाषा ॥
१ तदेवोद्यानं राज्ञामन्तःपुरयुक्तं विज्ञेयं प्रमदप्रस्तारस्तु तृणाटव्यां झषोऽपि च । वनम्। प्रमदानां वनमिति विग्रहे 'ड्यापोः संज्ञाछन्दसो१ प्रस्तीर्यते प्रस्तारः । 'स्तृञ् आच्छादने'(स्वा.
बहुलम्'६३६३ ॥ इति ह्रस्वः। [ह्रस्वाभावोऽपि] । “अन्त:१० उ.अ.), 'प्रे स्त्रोऽयज्ञे'३।३।३२ ॥ इति घञ् । २ तृण
प्रविष्टः प्रमदावनम्''[भट्टिकाव्यम्, सर्गः-९, थो-८२] इति । बहुलाऽटवी तृणाटवी, तस्याम् । ३ झषति हिनस्ति
भट्टः । अन्तःपुरेण सह गृहसमीपवनं यत्र राजा रमते, झषः । अच् । त्रीणि तृणबहुलाटव्याः ॥
तस्यैकं प्रमदवनमिति ॥१११२॥ अपोपाभ्यां वनं वेलमारामः कृत्रिमे वने
अमात्यादेस्तु निष्कुटे । वाटी पुष्पाद् वृक्षाच्चासौ
॥११११॥ १-२ अपोपाभ्या| वनम् , अपावृतं वनम् अप- . १ अमात्यादेः आदिशब्दाद् गणिकासार्थवाहावनम्। उप समीपे वनम् उपवनम् । ३ वेलति वेलम् । देर्निष्कुटे गृहारामे वाटी, त्रिलिङ्गः । "वाटस्तु वर्त्मनि 'वेलु गतौ '(भ्वा.प.से.), अच् । ४ आरमन्त्यत्र आरामः । वृत्तौ वाटी स्याद् गृहनिष्कुटे''[विश्वलोचनकोशः, टान्त'रमु क्रीडायाम् '(भ्वा.आ.अ.), 'हलश्च'३।३।१२१ ॥ इति वर्गः, शो-२७] इति श्रीधरः । २-३ पुष्पात् पुष्पशब्दात्,
घञ् । कृत्रिमे उत्पादिते वने वृक्षसमूहे । चत्वारि बाग- वृक्षाद् वृक्षशब्दाच्च पुनरसौ वाटीशब्दो योज्यते, तेन २० वाडीत्यादिख्यातायाः ॥११११॥
पुष्पवाटी, वृक्षवाटी । “अन्येषां विभववतां च पुष्प
वाटी''[हलायुधकोश:२।२१३॥] इति हलायुधः । महतांनिष्कुटस्तु गृहारामः
वेश्याप्रभृतिवाडी नामानि त्रीणि ॥ १ कुटाद् गृहान्निर्गतः निष्कुटः । गृहस्याऽऽरामो
क्षुद्रारामः प्रसीदिका ॥१११३॥ गृहारामः । एकं गृहवाटिकायाः ॥
१ क्षुद्रश्चासावारामश्च क्षुद्रारामः । प्रसीदति मनोऽस्यां बाह्यारामस्तु पौरकः । प्रसीदिका, पृषोदरादिः । एकं लघुवाटिकायाः ॥१११३॥ १ पुरस्याऽयं पौरः। स्वार्थे कनि पौरकः । एकं ।
वृक्षोऽगः शिखरी च शाखिफलदानगरबाह्यारामस्य ॥ आक्रीडः पुरुद्यानम्
___ वद्रिह रिद्रुर्दू मो १ आक्रीडन्त्यत्र आक्रीडः, पुंक्ली. । अमरमालायां जर्णो द्रुर्विटपी कुठः क्षितिरुहः कारस्करो विष्टरः । १. '-न्यै-' इति१.२॥ २. 'टुदु' इति क्षीरतरङ्गिण्यादयः ॥ ३ "दुनोतीति दावः । नीसाहचर्यात् सानुबन्धकाद् दुनोतेरेव णः । दवतेस्तु पचाद्यच् । दवः ।" इति 'दुन्योरनुपसर्गे'३।१।१४२ ।। इत्यत्र सिद्धान्तकौमुदी, कृत्प्रक्रिया, पृ.५६५ ॥, अथ चेदं विचारणीयम् ॥ ४ '-न्ते' इति५॥ ५. 'अग्रे' इति १.२.४.५ प्रतिषु नास्ति ॥ ६. सायणसम्मतोऽयं धातुपाठः ॥ ७ 'बागि-' इति१॥ ८ १.३प्रत्योर्नास्ति ॥ ९. द्र. पदचन्द्रिका, भा-२, वनौषधिवर्गः, श्री-४९, पृ.६९ ॥, रामाश्रमी२।४।३ ॥, पृ.१६३॥ १०. '-ज्ञां' इति३॥ ११. -ने' इति१.२॥ १२. इतोऽग्रे १प्रतौ 'पुष्पं' इति दृश्यते ॥ १३. '-हंता' इति१, 'मुहंता' इति२॥ १४. '-त-' इति१, '-तीनां' इति३ ॥ १५. '-वाडि-' इति२.३ ॥ १६. 'जी-' इति२.३ ॥, मूल-स्वोपज्ञटीका-चन्द्रोदयाभिधगूर्जरभाषाटीकासु 'जीर्णः' इति शब्दो दृश्यते, तत्तु विचारणीयः ॥
Jain Education Intemational
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org