Page Text
________________
१३४
भरा
[
ज
।
अभिधानचिन्तामणिनाममाला
[देवकाण्ड:-२ आलिङ्ग्य वादनात् । ३ ऊर्वीकृत्यैकेन मुखेन वादनाद् ऊर्ध्वं ढगित्यव्यक्तं कायति वक्ति ढक्का । 'कै शब्दे'(भ्वा.प.अ.), ३० कायति ऊर्ध्वकः । अन्ये त अक्यं यकारोपधमाहः । तद्यथा- 'आतोऽनुपसर्गे कः'३।२।३॥ । द्वे 'ढोल' इति ख्यातस्य॥ "सार्धतालवयायामचतुर्दशाङ्गुलाननः ।
आनद्धनामवाद्यभेदमुक्त्वा शुषिरनामवाद्यभेदमाहहरितक्याकृतिः स स्यादङ्कयोङ्के स्थो हि वाद्यते ॥१॥"
भेरी दुन्दुभिरानकः ॥२९३॥ [ ] । आलिङ्ग्यमपि यकारोपधमूचुः । यथा"चतुरङ्गुलहीनोऽङ्क्यान्मुखे चैकाङ्गुलेन यः ।
पटहः यवाकृतिःस आलिङ्ग्य आलिङ्ग्य स हि वाद्यते ॥२॥''[]| १ बिभेत्यस्याः शब्दादिति भेरी । 'बिभी भये' "ऊर्ध्वको गोपुच्छवत् स त्रितालोऽष् ङ्गलो मुखे । (जु.प.से.), 'ऋजेन्द्र-'(उणा-१८६)इति रक्, गौरादिः । भेरिधृत्वोज़ वाद्यतेऽन्येषां वादनादूर्ध्वकम् ॥३॥"
स्तृतीयस्वरान्तोऽपि । "रवः प्रगल्भाहतभेरिसम्भवः, प्रकाशयामास १० [ ]इति शब्दार्णवः । अङ्के उत्सङ्गे साधुः अङ्ग्यः । तत्र साधुः' ।
समन्ततस्ततः"[ ]इति कुमारदासः। २ दाम्यति अन्यशब्दानिति ४।४।९८॥ इति यत् । वाद्यमान आलिङ्ग्यत इति आलिङ्ग्यः । -
दुन्दुभिः, पुंसि । “भेरी स्त्री दुन्दुभिः पुमान्''[अमरकोषः आपवाल्लगेर्गत्यर्थात् कर्मणि ण्यत् । वादनार्थम् ऊर्धं (ऊर्धः सन्) कायति शब्दायते ऊर्धकः । ऊर्धशब्दोऽयम, [अतो] १६६
उपशमे'(दि.प.से.), 'दर्मेदुभिदु(१)म् ४० निर्वकारः। तदुक्तं वर्णदेशनायाम-"उज्जिहीते उद्गच्छतीति ऊर्धः। च'(हैमोणा-६८)इति साधुः । यद्वा दुन्दुशब्देन उभिः पूरणं यत्र उत्पूर्वाद् आदेरुरोहतेः (ओहाङ:) डप्रत्ययः उदुपसर्गस्य ऊरादेशे स दुन्दुभिः। 'उभ उंभि(उन्भ) पूरणे'(तु.प.से.), औणादिक इ:, नैरुक्ते वकाररहित ऊर्धशब्दः । (यन्त्रपर्याय आश्रयपरे तन्त्रसमव- शकन्ध्वादिः।" 'दुन्द अव्यक्ते शब्दे' उभति औणादिकः"[ ] कारोऽव्ययम्, वकारवांश्च)। तथा च भवभूति:-'ऊर्ध्वं धुनोति
इति तु कौमुदी। "स्याद् भेयाँ दुन्दुभिः पुंसि"[अमरकोषः वायुः'[ ] इति । उपरि ध्वन्यत इति ऊर्ध्वम् । तन्त्रान्तरे ऊर्ध्व
३।३।१३६॥]इत्यनेकार्थः । दुन्दुशब्देन भाति भाययति वा । दुन्दु (ऊवं)समानार्थ ऊर्ध्वशब्दोऽप्यनव्ययमदन्तोऽस्ति । ऊर्ध्वदेहे
शब्द भाषत इत्यन्ये । ३ आ अनिति अनेन वादितेन योद्धेति २० भवमौर्ध्वदेहिकमिति अदन्तः, '-पूर्वपदा?'४।३।६०॥ इति जयादित्यः ।
आनकः, पुंसि । "आनकोऽस्त्रियाम्"["] इति तु वाचस्पतिः। "कुर्वतीरुपलैस्तुङ्गैर्भुवनानीव मूर्ध्वजैः ।
आपूर्वः 'अन प्राणने'(अ.प.से.), 'कादिभ्यः संज्ञायां तस्या वनालीरर्थेति चित्रनागजमूर्ध्वजैः ॥४॥" वुन्'(उणा-७१३), 'युवोरनाको ७।१।१॥, आ अनिति इति ण्वुल् []इति कीचकवधे यमकाद् वकारवत्वमूर्ध्वशब्दस्येति । वा ॥२९३॥ ४ पटच्छब्दं जहाति पटहः, पुंक्ली.। पृषोदरादि- ५०
"हरीतक्याकृतिस्त्वक्यो यवमध्यस्तथोर्ध्वकः । त्वात तकारलोपः । पटन्ति हर्ष गच्छन्त्यत्रेति वा । 'पट गतौ' आलिङग्यश्चैव गोपुच्छो मध्यदक्षिणवामगाः ॥५॥"
(भ्वा.प.से.), कृपकटिकीकर्टि-'(हैमोणा-५८९)इत्यहः प्रत्ययः। []इति नाट्ये चैते भेदाः ॥
पटे हन्यत इति वा । चत्वारि भेर्याः । अपरे तु आद्ये द्वे भेर्या स्याद् यशःपटहो ढक्का
नाम्नी, तत्रापि भिन्दन्ति भेरी" ढक्का कारा काहला मदनभेरी १ यात्रादौ यशोऽर्थः पटहो यशःपटहः । २ 'बरघू' इति भाषा । दुन्दुभिस्तु भेर्याकारा सङ्कटमुखी १. '-ङ्कस्थो' इति४॥ २. '-क्योन्मु-' इति४॥ ३. कोष्ठान्तर्गतपाठश्चलितस्तेन टीकासर्वस्वस्थोऽयम् "यस्तूपरिपर्याय आश्रयपरतन्त्रः, स मकारान्तोऽव्ययं वकारवांश्च" इति पाठो युक्तः, टीकासर्वस्वम्, भा-१, १७५॥, पृ.१३७॥ ४. द्र. टीकासर्वस्वम् , भा-१, १७।५॥, पृ.१३८ ।, तत्र "कुर्वतीरुपलैस्तुङ्गैर्भुवनं नीचमूर्ध्वजैः । तस्याचलालीरन्वेति चित्रा नागचमूर्ध्वजैः ॥" इति दृश्यते ॥ ५. द्र. अमरकोशक्षीरस्वामिटीका १।६।६॥, पृ.४९ ।। ६. द्र. अमरकोश १७६॥ ७. 'भेर्यानकदुन्दुभी' इति रामाश्रमीसम्मतः पाठः १७६॥, पृ.९४॥ ८. 'दम-' इति१.२.४॥ ९. 'दुन्दुशब्द' इति१ ॥ १०. द्र. स्वोपज्ञटीका २।२९३॥, पृ.६९॥ ११. '-कीकटि-' इत्यस्य स्थाने मुद्रितहैमोणादिगणेऽपि '-कीकटि-' इत्येव दृश्यते, तत्तु अशुद्धमेव, तत्स्थाने, अत्रापि च '-पटिमटि-' इत्येव योग्यम् ॥ १२. '-भेरि' इति २.३।।
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 016065 |
| Book Title | Vyutapatti Ratnakarakalita Abhidhan Chintamani Nammala |
| Original Sutra Author | Hemchandracharya |
| Author | |
| Publisher | Rander Road Jain Sangh |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 1098 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Dictionary & Dictionary |
| File Size | 28 MB |