________________
सिजा अभिधान राजेन्द्रः।
सिजापडिमा उ०। शीए स्वमे , अस्य क्यप्रत्ययान्तस्य कृत्यल्युटो | सर्पपान् वपग्निर्गतः, सर्षपाच वर्षाकाखन जातातबहुलमिति वचनात् शयनं शय्या। श्राव०४० "ध-रप- स्वदनुसारेणान्यं राजानं प्रवेश्य सा पक्षी समस्ता खुष्टियो जः"८।२।२४॥इति संयुक्तस्य विस्वम् । प्रा०"एच्छय्यादौ" ता दग्धा च । गौतमेनापि बमस्या उदरं पाटमित्या, सा. ॥८।१।१७ ॥ इत्यादरस्यत्व या । सिज्जा । सेजा। प्रा० । वशेषजीवितदेहाया उपरि सुप्तमित्येषा पा सचित्ता द्रव्यसर्वाङ्गीणषसतो , ध० २ अंधि० । बृहत्संस्तारके, भ०२ शय्येति । श०५ उ० । शयने, ध०२ अधि । अनु०। श्राप० । ओघ०।
মুহামলাनि । स० । दशा० । झा। उत्तः । श्रमणोपाश्रये, व्य० ४ उ० प्राचा० उत्स। शून्यगृहादिकायां वसती, दुविहा य भावसिंजा, कायगए छबिहे य भावम्मि |
आचा०१ श्रु०१०। शयनीये, शा०१श्रु०१ अगस्था० । भावे जो जत्थ जया, सुहदुहगम्भाइसिआसु.॥३०१॥ 'प्राचा०। श्राव। सूब भा “सबंगिया सेजा." ग०१
हे विधे-प्रकारायस्याः सा द्विविधा. तद्यथा-कावविषया , अधि०। पं० भा०। प्रा० म० । यत्र वा प्रसारितपादैः
षड्भावविषयान । तर यो जीवः यत्र औदयिकादी भाव सुप्यते सा शय्या संस्तारको वा । आसने . नि० चू०
यदा-यस्मिन् काले बर्तते सा तस्य पभाषरूपा भाव१३ उ०। प्रश्न प्रा०म० प्रा००। प्रायवृ० । व्य०।।
शय्या , शयनं शय्या स्थितिरिति कृत्वा । तथा च्याविकातत्र नामनिष्पन्ने निक्षेपे शय्यैषणेति , तस्या निक्षेपविधा
यगतो गर्भत्येन स्थितो यो जीवस्तस्य ख्यादिकाय एव नाय पिण्डेपणानियुक्तिर्यत्र संभवति तां तत्रातिदिश्य प्रथ
भावशय्या , यतः ख्यादिकाये सुखिने दुःखिते सुप्ते उधिमगाथया अपरासां च नियुक्तीनां यथायोग संभवं द्वितीयगा.
ते घा, ताहायस्थ एव नदन्तर्वती जीयो भवति, प्रतः थया आविर्भाव्य निक्षेपं च तृतीयगाथया शस्थाषटूनिक्षपे
कायविषया भावशय्या द्वितीयेति । अध्ययनार्थाधिकारः प्राप्ते नामस्थापने-अनाहत्य नियुक्तिकृदाह
सर्वोऽपि शय्याविषयः। प्राचा० २ श्रु०१ चू० २ प.. दवे खित्ते काले, भावे सिज्जा य जा तहिं पगयं ।। उ० । शय्या-संस्तारकः । प्राचा०२७०१ चू.२१०१ केरिसिया सिज्जा खलु,संजयजोग ति नायव्वा 108 उ०। (अस्व महात्म्यम् - "संथार' शब्देऽस्मिन्नेव भाग द्रव्यशय्या क्षेत्रशय्या कालशय्या भावशय्या , अत्र च या।
गतम् । ) एतत्प्रतिपादके प्राचाराद्वितीयश्रुतस्कम्धद्रव्यशध्या तस्यां प्रकृतं, तामेव च दर्शयति-कीरशी सा
स्य द्वितीये अध्ययने, स०। द्रव्यशय्या ? संयताना योग्येत्येवं सातव्या भविष्यति । सिजाकप्पविहिम-शय्याकल्पविधिज्ञ-पुलापाचाराने शय्या द्रव्यशय्याव्याचिण्यासयाऽऽह
यां संस्तारग्रहण, येन स सूत्रतोऽधीतोऽर्थनश्च शय्याकल्प. तिविहा य दवसिआ, सचित्ताऽचित्त मीसगा चेव। विधिज्ञः। शय्याकल्पसूत्रार्थो . नि०चू०२ उ० । खित्तम्मि जम्मि खित्ते,काले जा जम्मि कालम्मि २६६।। सिञ्जाकप्पिय-शय्याकल्पिक-पुं० । शय्याया ग्रहणार क्षगात्रिविधा द्रव्यशय्या भवति, तद्यथा-सचित्ता, अचित्ता, धारणप्रवणे, पृ० १ उ०। मिश्रा चेति । तत्र सचित्ता पृथिवीकायादौ . अचित्ता त
- सिजाकर-शय्याकर-पुं० । शय्यां पतिश्रयं करोतीति शरया. त्रैव प्रासुके, मिश्राऽपि तत्रैवार्द्धपरिणते । अथवा-सचित्तामुत्तरगाथया स्वत एव नियुक्निकद भावयिष्यति । 'क्षेत्र'मिति
| करः। नि० चू०८ उ० । वसतिस्वामिनि, पृ.२ उ० । तु क्षेत्रशय्या , सा च यत्र प्रामादिके क्षेत्र क्रियते, कालश- सिञ्जादाता-शय्यादात-त्रि० शय्याया यसतेदानान् शय्या तु या यस्मिन्नृतुबद्धादिके काले क्रियते ।
य्यादाता | सागाारके , वृ०२ उ०। तत्र सचित्तद्रव्यशय्योदाहरणार्थमाह
सिजाधर-शय्याधर-पुं० शय्यां पतन्ती छादनलपनाभ्याम् उक्कलकलिंग गोअम, वग्गुमई चेव होइ नायव्या ।
आदिशब्दात् स्थूणादानादिभिश्च धारयति अतः शय्याधर । एयं तु उदाहरणं, नायव्वं दवसिजाए ॥ ३०॥ या-तथा शय्यया साधूनां विस्तीर्ण या नरकादम्मान अस्या भावार्थः कथानकादवसेयः , तदम-कस्याम-' धारयतीति शय्याधरः। सांगारिक, वृ०२ उ०। निच टव्यां द्वौ भ्रातराखुस्कलकलिङ्गाभिधानी विषमप्रदेशे पल्लि (अत्र विस्तरः 'सागरिय' शब्देऽस्मिन्नेव भाग गतः । निवेश्य चौर्येण वर्तते । तयोश्च भगिनी बल्गुमती नाम , ' सिजापडिमा-शय्याप्रतिमा-खी। शय्यते यस्यां सा शय्या तत्र कदाचिद् गौतमाभिधानो नैमित्तिकः समाया
। संस्तारकस्तस्याः प्रतिमा-अभिग्रहा:-शय्याप्रतिमाः । - तः, ताभ्यां च प्रतिपन्नः । तया च वल्गुमत्योनं-यथा नायं
सतिविषयकाभिग्रहे, स्था। भद्रकः , अत्र बसन् यदा तदाऽयमस्माकं पल्लिविनाशाय भविष्यत्यतो निर्धाट्यते , ततस्ताभ्यां तद्वचनान्निर्धारितः। चत्तारि सिज्जापडिमाओ परमत्तानो । ( मू०३३१ सतम्यांपमापन्नः प्रतिक्षामग्रहीद, यथा-नाई गीत- जामिनाशातिमा नयां I amar मा भवामि यदि बल्गुमत्युदरं विदोय तत्र न स्वपिमीत । शय्या-संस्तारकम्तस्याः प्रतिमा अभिग्रहाः शय्या प्रतिमा अन्य तु भणन्ति-संघ बल्गुमत्यपत्यानां लघुत्वात्पल्लिस्वा- तत्रोहिष्ट फलकादीनामन्यतमत् ग्रहीष्यामि नेतरादित्येक मिनी , उत्कलकलिङ्गी नैमित्तिकौ , सा तयामक्लया. गौतम नान्यिित द्वितीया । तदपि यदि तस्यैव शय्यातरस्य गृहे पूर्वनैमित्तिकै निहाटितवती । अतस्तत्पद्वेषात्प्रतिक्षामादाय भवति ततो गृहीष्यामि मान्यत् प्रानीय सत्र शनि
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org