________________
( १८६ ) अभिधान राजेन्द्रः ।
संधार
गीर्णेतं वा साइज ॥ ५४ ॥
पिश्रवत्ता बाहि यी जे भिक्खू पाडिहारियं सेजासंधार आयात अपरिह संपव्ययति संपव्ययंतं वा साइज ।। ५५ ।।
आदाय गृहीया
सम्यि गीभावेण प्रति संप्रवजति तस्स मासल हुं एस सुतस्था । हामीबिया
परिहरिण पडिहारि उ भातावतंडगेऊ । अप्पमपि संपथ्य सम्मगमयं तु ||४०|| मासकये पुणे माये अपन तीत्यर्थः सम्यकमा जति जगती सम्म पनी प्रजनं ।
संगो बिहा गाड़ा
अहवा से
अपरि
सेजा संथारो उ, परिसाडी अपरिसाडियो होति । परिसाडि कारणम्मी, अपि मासो मायादी | ५०६ सोयागत ति लहुगा, अप्पत्ति य गुरुग जं च बोच्छेदो । सब्यंगी संजा, अजतियहत्थों संथारगां । जा एवं संचारको साडी य । उदुद्धे परिसाडी कार घेप्पति तं मासक गर्दनस्य मासल धागा मा इमे चरण दासुतं तेग संथारगसामिणो जहा से संजना संधार लगता चला परियां से भति । किं व संजतारा विषेण स भवति । वि अग्गो अहं एयं पतिर यि बल अह उत्पत्तियं करेंतिता इमे सुधा हारिता विलासिता या बउगुरु जं arogi करेति तस्स वा श्राहस या साहस, तद्दव्यस्स या प्रणवव्यस्त वा पन्थ बिउगुरुगं । अहया सम्म सं धारये कामास अतिमास गुरु अनतिमा अ इस गाय जा विरादया तरिणफर च पच्छितं ।
गाडा-
-
कप्पलगेण य, डहरो लहुगा लग अन्य ॥ ५ १० ॥ खेलतुयय लगी होति गुरुगी य । इत्थी पुरिसतुयट्टे, हे, लहुगा गुरुगा अणायारे ।। ५११ ।। दिवंते व तदा णिच्छिण अलभसु भेत्ति त्तसं कतकजा जणभोगं, कां तू कहिं ? गया सच्छा ।।५१२ ।। संथारेगमरेगे, भयडविधा तु होति कायव्या । पुरिसे घरसंघारे, एगमगे य पत्तेगो ।। ५१३ ॥ आणणे जा जयणा, सा जयणा होति अपिंते वि । बोचरमावसहिते, दोसा य अणपितम्मि ।। ५१४ ।। वितियपदमा मिते वा, देसुट्ठाणे व बांधिगादीसुं । अद्वारा सीमर वा सच्छ व पधावितो तुरितं ।।५१५।। १- मग्भच्छ। इति पाठान्तरम्, बृहत्कल्पनाये इमा गाधाः ।
Jain Education International
मंधार
एतेहि कारणेहिं वते को वि तस्स तु णिवेदे । अप्पात व सागा- रिवाद साधू ॥ ५१६ ।। एव गमो खियमा, फलगाण वि होति आणुपुवीए ।
चतुरो लहुया मायी, य णत्थि एयं तु णाणत्तं || ५१७|| परिसामिपरिसाडिय, सागारियसंतियं तु संधारं । अधिकरणं कायं दूतिअंतम्मि भयादी ।। ५१८ ॥ किडवाले, गयये उहणे य होति तह चेव । विकरणपापा, फलगतये तु साहरणं ॥ १६ ॥ पुंज पाने व गहि जे जहितं नहि उबेतव्यं । फलगंजतो गहित, बाहाए वि कुरणं कजा ।। ५२० ।। पुष्य गतार्थ सम्मि सुरंग संधारगे पुरिसित्धीसु तु पदेसु ल | भगायारमाबरतेसु बउगुरुगं । अडवा साउं गते इमं फसवणं भज । विजंत यि गाहा-गहलकामेच्हि पुराण मासकां सुति । एवं भणि कमे
[
गं करेंऊ कहि ति के गामं नगरं याति पुनः शब्दो यति निद कि पुरा गागरे या गतेत्यर्थः । संधाग्गस्स गहणकाले हमा बिही। संधार गाहा धामा गारोग अहिया काव्या
साघरमा डुगा एगो संथागे पढमा भंगा। एयं अट्ट भंगा कार्यव्या । 'गमग पलेगे' लि एगभग एगगी गगनु या मा धाररूपनगेसु बसेस एस विधी मना-मो तेस पिभी आप गाहा अभिजा अविका भंगभरणा कता अभियांत विमा व अविहा भंगभरणा कातव्या । अधिघरी अत्येति मायं वा करेति न या अतिवादयो दोसा भयंति। जे पढमा बतारि भंगा तिसु जं हत्थे गहणं तव अमित पंचमभंगे महणाले अरे अहित सिएस विधी न कोथं भवति । भंगे एगो साधू पच्चपिओ पिनो सहमतीश्रो नम्याचा मान स्म नेच्छति नेत्ति एवं माया भवति । सत्तमभंग ततियभंगे वा प्रहारकंबीयां तगा एगघरे समस्स अं संभवति जम्हा एते दोसा तम्हा सच्चेहि सव्वीसुं २ - asar | कारणे पुरा विवरीत पेनि न अप्पेति वा । इमेय ते कारणा । गाहा— वितिषपदमवासंघड, देगुडा व बांहिगादीसुं । श्रद्धाणसीए वा सत्था व पधावितो तुरियं ॥ ५२१ ॥ सो संथा भामित जांग वा सो संधागामी को विगत हामी साथ या मं श्रद्धाणसीस वा सम्भो लद्धो तुरितं पहाथितो जाब पि निनाय सन्धान फित
*
कारहि गाहा-न पञ्चपति । विकर पुण करैति । श्रम साधू सत् वर्यति । एगो साधू तस्सेव निवेदयति सत्यो तु रितं धावितां तेन नी नु यं संधारयं आक्षद
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org