Page Text
________________
(६-६) अभिधान राजेन्द्रः ।
लेसा
लेसा
कसूत्रं नोम् तेषां तेजोलेश्याया एव भावेन त्रिस्थानकानवतारादिति । स्था० ३ ठा० १ उ० । (२०) लक्षणद्वारम् -
,
,
"
3
"
रा एतद्योगाः पञ्चाश्रयममत्तत्वादयस्तैः समिति-शमाङित्यभिष्याया युक्त:- अन्वितः एतद्योगसमायुक्त, कृष्णश्यां तु अवधारणे कृष्णलेश्यामेव परिणमेत्तद्रव्यपंचासवप्पमतो तीहि अगुतो वस्तु अविरओ व । साचियेन तथाविधद्रव्यसम्पर्कात्स्फटिकवलपरास तिव्वारंभपरिणय, खुद्द साहस्सियो नरो ॥ २१ ॥ पतां भजेत् उक्तं हि " कृष्णादिद्रव्यसाचिन्या परिसामो यो आत्मनः । स्फटिकस्येव तत्रायं, लेश्याशब्दः प्रयुज्यते निर्द्धधसपरिणामा निस्संसो अजिइंदियो । ॥ १ ॥ " एतेन पञ्चाश्रवप्रमत्तत्वादीनां भावकृष्णलेश्यायाः एयजोगसमाउत्तो, करहलेसं तु परिणमे ।। २२ ।। सद्भायोपदर्शनादमीषां लक्षत्यमुक्तम्, यो हिसाव एव इस्साअमरिसतो, अजिमाया महीरिया | भवति स तस्य लक्षणं पयः एवमुत्तरचापि लक्षणगेही पोसे व सटे, रसलोलुए सायगवेसए य ।। २३ ॥ स्वभावना कायौ । नीललेश्यालक्षणमाह-ईर्ष्या च परगुणासहनम् अमर्षध- अत्यन्ताभिनिवेशः, अपक्ष-तपोविपर्ययः आरंभा अविरओ, खुदो साहस्सिओ नरो । अमीषां समाहारनिर्देश, 'अचिज' ति अविद्या-कुशाखरूपा एयजोगसमाउत्तो, नीललेसं तु परिणमे ।। २४ ।। माया वञ्चनात्मिका सटीकताच समाचारविषया निलबँके कसमायारे, नियडिले अज्नु । जता वृद्धि:-अभिका विषयेष्विति गम्यते, प्रद्वेषय-प्रवे पलिउंचग ओहिए, मिच्छदिडी असारिए ।। २५ ।। षः मतुब्लोपादभेदोपचाराद्वा सर्वत्र तद्वान् जन्तुरुच्यते श्रत एव शठः अलीकभावात् प्रमत्तः प्रकर्षेण जात्यादिमाय उप्फालगवाई य, तेणे अविष मच्छरी । नात् पाठान्तरतः शठश्च मत्तः, तथा रसेषु लोलुपो-लम्प एक्जोगसमाउतो, काउलेसं तु परिणमे ।। २६ ।। टो रसलोलुपः, सातं सुखं तद्ववेषकश्च कथं मम सुखं नीमवित्ती अचवले, अमाई अकुहले । स्वादिति बुद्धिमान् रम्भात्प्रापमर्दात् अविरतःविवि दंते, जोगवं उपहासवं ।। २७ ।। अनिवृत्तः साहसिको नरः, एतद्योगसमायुको नीलश्यपरिसमे तु प्राम्यत् पुनरर्थो वा ४ यः पचसा पियधम्मे दधम्मे, वज्जभीरूहिए सए । 'बक्रसमाचारः क्रियया, निकृतिमान् मनसा, अनुजुक एयजोगसमाउत्तो, तेउलेसं तु परिणमे ॥ २८ ॥ चिजूकर्तुमशक्यतया 'पलिउंचग' त्ति प्रतिकुञ्चकः-स्वपशुको हमाणो य, मायालोभे य पयणए । दोषमच्छादकतया उपधिः स तेन चरत्यधिकः, सर्वअ व्याजतः प्रवृत्तेः एकार्थिकानि तानि नानादेशजपसंतचित्ते दंतप्पा, जोगवं उवहाणवं ॥ २६ ॥ विशेषानुप्रायोपात्तानि मिथ्यादृष्टिरनाश्ध प्राग्वत्, 'उ तहा य पयगुवाई य, उवसंते जिइंदिए । फालगति उत्प्रासकं यथा पर उत्प्रास्यते दुष्टं च रागाएक्जोगसमाउतो, पम्हलेनं तु परिणमे ॥ ३० ॥ दिदोषषद्यथा भवत्येवं वदनशील उत्प्रासकदुष्टवादी, बा अट्टहाणि वञ्जित्ता, धम्मसुकाणि साहए । समुच्चये स्तेनः-- वीराः चः प्राग्वत् अपि च-इति पूरणे पसंतचित्ते, दंतप्पा समिए गुणे व गुतिसु ॥ २१ ॥ मत्सरः परसम्पद सहनं सति वा वित्ते त्यागाभावः, तथा सरागे वीयरागे वा, उवसंते जिइंदिए । चाहुः शाब्दिकाः - " परसम्पदामसहनं, वित्ताऽत्यागश्च मत्सरो वः" इति तद्वान् मत्सरी, एतद्योगसमायुक्तः एयजोगसमाउलो, सुकलेसं तु परिणमे || ३२ ॥ कापोतलेश्यां ' तुः' इति पुनः परिणमेत् ॥ णीयावित्ति' ति पञ्चाश्रवाः - हिंसादयस्तैः प्रमत्तः - प्रमादवान् पञ्चाश्रवमनीचैर्वृत्तिः - कायमनोवाग्भिरनुत्सिक्तः श्रचपलः - चापलानुमत्तः पाठान्तरतः पञ्चाश्रवप्रवृत्तो वा श्रतस्त्रिभिः प्रस्तावापेतः अमापी - शायानम्बितः अकुतूहल:- कुहकादिष्यमनोचाकाः प्रगुप्तः अनियन्त्रितो मनोगुप्त्यादिरहित - कौतुकarta एव विनीतविनयः - स्वभ्यस्तगुर्वाचितप्रत्वर्थ तथा षट्सु पृथ्वीका यादिषु अविरत अनिवृत्तस्ततिपत्तिः, तथा दान्तः इन्द्रियदमेन योगः - स्वाध्यादुपमर्दकत्वादेरिति गम्यते, अयं चातीयारम्भोऽपि स्वायादिव्यापारस्तद्वान् उपधानपान – विहितशास्त्रोपचारः दत श्राह तीव्रा- उत्कटाः स्वरूपतोऽध्यवसायतो वा श्रारप्रियधर्मा अभिरुचितधर्मानुष्ठानः प्रदधर्मा म्भाः - सावद्यव्यापारास्तत्परिणतः - तत्प्रवृत्त्या तदात्मतां- तादिनिहरू किमित्येयम् है यतः 'वज्र' विम्प्रागतः, तथा शुद्रः सर्वस्यवाहितैषी कार्यवासकृतत्वादकारलोपे अर्थ बोभयत्र पापं तद्भीरुः हितेहसा - पर्यालोच्य गुणदोषान् प्रवर्त्तत इति साहसिकः, पक:-मुकिगवेषकः, पाठान्तरतो- हिताशयो वा परोपकाचौर्यादिकृदिति योऽर्थः, नरः - पुरुषः उपलक्षणत्वात्स्त्र्या- रचेताः पठ्यते च श्रणासवे' ति तत्र च न विद्यन्ते दिवांधि ति अत्यन्तमैहिकामुष्मिकापायश्राश्रवा-हिंसादयो यस्यासायनावः एतद्योगसमायुक्तशङ्काविकलोऽत्यन्तं जन्तुबाधानपेतो वा परिणामोऽध्य- स्तेजोलेश्यां तु परिणमेत् । प्रतन्- अतीवाल्पी कोषमावसायो वा यस्य स तथा णिस्संसो ' त्ति नृशंसः- नौ यस्य स तथा चः -पूरणे, माया लोभश्च उक्तरूपः । निस्तृशो जीवान् विहिंसन् मनागपि न शङ्कते, निःशंशो प्रतनुको यस्येति शेषः श्रत एव प्रशान्तं - प्रकर्षेणोपया परप्रशंसारहितः अजितेन्द्रियः अनिगृहीतेन्द्रियः प्र शमवचित्तमस्येति प्रशान्तचित्तः, दान्तः अहितप्रवृत्तिनिन्ये तु पूर्वोत्तरार्द्धस्थान इदमधीयते तच्चेहेति, उपसं वारणतो वशीकृत आत्मा येन स तथा योगवानुपधानहारमाह-पते व ते अनन्तरोका योगाध मनोवाक्कायव्यापावानिति च प्राग्वत् तथा प्रतनुवादी स्वरूपभाषा
""
9
Jain Education International
"
1
----
For Private & Personal Use Only
-
,
•
www.jainelibrary.org
| SR No. | 016046 |
| Book Title | Abhidhan Rajendra kosha Part 6 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Rajendrasuri |
| Publisher | Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 1488 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary |
| File Size | 53 MB |