________________
(२ ) पएसि (ण) अन्निधानराजेन्द्रः।
पएसि (ण) णपट्टए पिणकगेविजबिमलवरचिन्धपट्टे गहियाउहपहरणे
| दिए जियपरीसहे जीवियासमरणभयविप्पमुक्के तबप्पहामहत्थंग जाव पाहुमं गिरह, गिएहत्ता जेणेव चा
णे गुणप्पहाणे करणप्पहारी चरित्तप्पहाणे पिग्गहप्पहाणे उग्घंटे प्रासरहे तेणेव उवागच्छइ, नवागच्चइचा चाउग्घंटं
णियप्पहाणे अज्जवप्पहाणे महवप्पहाणे लाघवप्पहा. भासरह दुरूहति,बहूहिं पुरिसेहिं समजाव गहियानह
णे खंतिप्पहाणे मुत्तिप्पहाण विज्जप्पहाणे मंतप्पहाणे बंपहरणेहि सकि संपरिखडे सकोरंटमध्यदामेणं उत्तेणं धरि- जप्पहाणे वेदप्पहाणे णयप्पहाणे णिगमप्पहाणे सञ्चप्पहाणे ज्जमाणेणं महया नाचमगरहपहकरवंदपरिक्खित्ते सयातो (मोयप्पहाणे) सोयप्पहाणे नाणप्पहाणे दंसणप्पहाणे चागिहातो णिग्गच्छति, सेयंबियाए एगरीए मज्कं मोएं रित्तप्पहाणे चन्दसपुची चनणाणोवगए पंचहि अण
गच्छद, णिग्गच्चइता सुहेहिं वासेहिं पायरासए- गारसएहिं सकि संपरिबुझे पुवापुन्धि चरमाणे गामाहिं णाइविकहिं अंतरावासेहिं वसमाणे केययऽघस्स | णुगामं दूइज्जमाणे सुहं मुहणं विहरमाणे जेणेव सावत्थी जणवयस्स मऊ मझेणं जेणेव कुणाला णाम
णगरी जेणेव कोहए चेहए तेणेव उवागच्च, उवागच्छजणवए जेणेव सावत्यी पगरी तेणेच उवागच्छति,
इत्ता सावत्थीए पागरीए बडिया कोहए चेए अहापफिरूवं तेणेव उवामच्छित्ता सावत्थीए गरीए मऊ मऊकेणं
नग्गहं नग्गिएिहत्ता संजमेणं तवमा अप्पाणं भावमाणे अणुपविसति, जेणेब जियसत्तुस्स रमो गिहे जेणेच वा- विहरति । तए णं सावत्थीए णगरीए सिंघामगतियचनहिरिया उवट्ठाणसाला तेणेव उवागच्नति, नवागच्चतिचा
कचच्चरचउम्मुहमहापहेमु महया जणस देवा जणकलकलेइ पहंग्वेति,रहं वेत्ता रहातो पच्चोरुजति तं महत्थंजाव
वाजाव परिसा पज्जुवासति । तते णं तस्स चित्तसारहिस्स पाहुमं गिरहे,जेणेच अभितरिया उबट्ठाणसाला जेणेव
महाजणसई च जाणकलकनं च सुणेत्ता पासेत्ता इमेयाजियसत्तू राया तेणेव नवागच्छति, नवागच्छतिचा जिय
रूवे अन्जस्थिएण्जाव समुप्पज्जित्या-किं णं अज्ज सासत्तरायं करयलपरिग्गहियंजाव कह जएणं विजएणं व
वत्थीए णयरीए इंदमहेश वा खंदमहेइ वा एवं रुद्दमहेइ छावइ,वछावइत्तातं महत्थंजाव पाहुनवणेति । तते णं से
बा मउंदमहेइ वा वेसमणमहेइ वा पागमहेश वा नूयमहेश जियसत्तू गया चित्तस्स सारहिस्स तं महत्था जाव पाहु |
वा जखमहेश वा थूनमहेइ वा चेश्यमहेश पा रुक्खपमिच्छ,चित्तं सारहिंसकारेति,सम्माणेति, पमिविसज्जेइ,
महेइ वा गिरिमहेइ वा दरिमहेइ वा अवढमहेइ वा पदीरायमग्गमोगाढं आवासं दायति । तते णं से चित्ते सारही
महेइ वा सागरपहेइ वा जेण इमे बहवे उग्गा नग्गयुत्ता विसज्जिए समाणे जियसत्तुस्स रमो अंतियाो पफिणि
जोगा रामा खत्तिया इक्खागुकारवजाव इन्भा इन्जखमइ,जेणेव बाहिरिया ज्वट्ठाणसाला जेणेव चाउम्घंटे प्रा.
पुत्ता एहाया कयवनिकम्मा जहोयवाइए तहेव अप्पेगइया सरहे तेणेव उवागच्छइ,उवागच्छित्ता चाउग्घंटं आसरहं दुरू
हयगया० जाव अप्पेगइया पादचारविहारेणं महया वंदा इति,सुरूहइत्ता सावत्थीए णयरीए मऊ मकेणं जेव
बंदएहि णिग्गच्छति, एवं संपेहेइ, संपेहेइत्ता कंचुडपुरिस रायमगमोगाढे आवासे तेणेव उवागळ, नवागच्च
सद्दावेद, सदावेइत्ता एवं बयासी-किं णं देवाणुप्पिया! अज्ज ना तुरए णिगिएहइ,रहं ठवेति,ग्वेश्त्ता रहातो पच्चोरुनति,
सावत्थीए णयरीए इंदमहेश वा० जात्र सागरमहेइ वा एहाए कयवनिकम्मे कयकोजयमंगझपायच्छित्ते मुझपावेसा.
जेणं इमे बहवे उग्गा०णिग्गच्छति ?। तते णं से कंचुइपुरिसे मंगलाई वत्थाई पवरपरिहिते अप्पमहग्याभरणालंकियस
केसिस कुमारसमणस्म आगमणोगहियं विणच्छियंति चित्तं रेनिमियभूत्तत्तरागए वि य समाणे पुलावरगह
सारहिं करयनपरिग्गहियं जाव बच्छावेत्ता एवं बयासीकालसमयसि गंधयोहिणपहिं उपनचिज्जमाणे नव
णो खलु देवाणुपिया! अज्ज सावत्योए णगरीए इंदगाइज्जमाणे नवलाझिज्जमाणे इढे सहफारसरसरूवगंधे
महेइ वा जाव सागरमहेश्वा, जेणं इमे बहवेजाव बंदा पंचविहे माणुस्सए कामनोगे पचणभक्माणे विहरति ।।
वंदरहिं णिग्गच्छति,एवं खलु देवाणुपिया पासावस्चिज्जे तेणं कालेणं तेणं समरणं पासावच्चिने * केसी णामंकु- केसी णाम कुमारसमणे जातिसंपएणे जाव दुइज्जमाणे मारसपणे जाइसंपले कुन्नसंपम्मे बलसंपले रूवसंपएणे वि
हमागतेजाव विहर। तेणं अज्ज सावत्यीए बहवे उग्गा० णयसंपो काणसंपले सणसंपो चरित्नसंपएणे मज्जा
नाव इम्भा इन्भपुत्ता अप्पेगड्या बंदणवत्तियाए० जाव संपठो लाघवसंपएणे ओयंसी तेयंसी बच्चंसी जसंसी
महया वंदा वंदरहिं णिग्गच्छति। तते णं से चित्ते सारही जियकोहे जियमाणे जियमाए जियलोने जियणिद्दे जिति
कंचुइपुरिसस्स अंतिए एयमटुं सोचाणिसम्म हतुजा
व हियए कोबियपुरिसे सहावेश, सद्दावेइत्ता एवं बयामी* पापित्यीये इत्यर्थः।
खिप्पामेव भो देवाणुपिया ! चाउग्घटं आसरहं जुत्तामेव
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org