________________
( १३१४ ) अभिधान राजेन्द्रः ।
बाल
"
सिक्खा तपसिले मूलकदुर्ग तोकेकं ||२३८ || पतसि वराणं गाहाणं हमा सवित्थरा बक्खाणभावणाउक्कोसगबालं पवावेत्ता सिक्खावेतस्स एगूणतीस दिवसा मालइ असिवाचेतस्स मालगुरु, अन्नं पडती दि इसे सियायेतर मागुरु, अकिलावतस्स पडल अपनी सिखावेतस्स गुरु बन्ने दिवसे सात बडगुरु असावेत. अने एगूणतीस दिवसे सिखावेतस्स छल्लहू, सात छग्गुरू, अने पगुणीसं दिवसे सिक्खावैतस्स छग्गुरु, असि. क्वावेतस्स मासलहू छेदो, असे एगुणतीस दिवसे सिक्खावे. लस्स मासलाइ देदो, असिफ्लावेतस्स मासगुरु देदी, अ एगुणतीस दिवसे सिक्खावेतस्स मासगुरु छेदो, अलिक्खावैतस्स चउगुरु छेदो । अन्ने एगूणतीस दिवसे सिक्खा तस्स चउलहू छेदो, असिक्खावेंतस्स चउगुरु छेदो, अने ती दिवसे सिखावेंतस्स बउगुरु छेदो, असिक्खातर छह छेदो, अने गूगतीसं दिवसे सिक्खावेतस्स हल्लहू देदोक्त गुरु देदो २ अ सती दिवसे सिक्का हग्गुरु देदी, असिक्ख चैतस्य परिमूलं. पगदिणे मुलं ततो अविस् तो तिस्स पारंबी । अदना से गमो दिखाहि सिक्खेतस्वजितो होति । मासादी तत्र छेदो, पणगादीए दियेकेक || २३६ ॥
तो
श्रद्दवा उक्कोसेण बालस्स तबो मासादी चेव छेदो पुरा लहुगुरुगो पणगादी ताव यव्वा जाव छम्मासे सिक्खालि कस्तु मूलादिया रक्क्कदिगं बहु |
गाद्दा
हवा सेव तवो, छेदो पणगादितो लहू गुरुगा । जान मासेख तथो मूलं दुर्ग चैव ॥ २४० ॥ 3, अथवा उक्कोसं बालं पञ्चावैतस्स प्रती दिवसे मासलढुं तो असे अती दिवसे गुरु तो पी अछतेहिं चडल हुगा चउगुरू बल्लह छुग्गुरू छेदा य नेयव्वा, मूलादी पक्केकं दिणं, एत्थ सिक्खा असिक्खा वा न कायन्त्रा । गाहा
किम पी लगो, सिक्ख सिक्खस्स मासियो छेदो। सेबी लहुओ, छेदेतर मासकं चैव ।। २४१ ॥ वीसं सिक्खे, मासं गुरुया व सिक्खे | छेदो वा गुरुच्या सिफ्लम्मी चेव पउलडुगा ||२४२॥ एवं श्रद्धोक्ती, नेयन्त्रा जाव छग्गुरुच्छेदो । लेख परं मूले, दुर्ग एकेक जाय ।। २४३ ।।
हवा सिक्खाऽसिक्खे, तबछेदा मासियादि जा लहुगां । एवं जाम्पामा मृदुगं वा तहकिकं ।। २४४ दो लहुया दो गुरुया, तब छेदो जाव होंति गुरुगा । ते परं लेकं, दुगं च एकेकयं जाण ।। २४५ ।। गाणं इमा भाषणामधी दिवसे खिलायेम्स मसल वयो, असिक्खार्धेतरव
Jain Education International
बाल मासलहू छेदो, अन्न बीसं दिवसे सिक्खावेतस्स मासगुरू यो अतिसमासगुरु देदो भने वीस दिवसे सिकातसमासगुरु मेरो असिक्यावैतस्स डल - ओपी दिवसे सियायेतस्य बल दे असि क्वावैतस्स गुरु तो ॥ एवं ती बद णेयव्वा जाव छग्गुरू छेदो, ततो सिक्खाऽसिक्खासु लालबपारंचिया-मे अनेयीस दिवसे सिक्तात पडल तयो. धरणे बी दिवसे सिखायैतस्स चडलहू तवी असिक्खा वैतस्स चउलहू छेदो, सिक्खावेंतस्ल छल्लहू तवो, अवसे दिवसे सिखायेतस्य सुलहू नयो दिवसे सिवावेतस्स ल दे, अि दिणं मूलं सिफ्यास्स एवं दिवं मूलं अ दिगो, ततो सिद असो अथवा पारंबी तय दिणं पारंची।
"
जिपी गाहा
गुणवीस जसे, सिक्खावेंतम्स मासियो छेदो । सो देव सिक्ख गुरू, अजुकंतीऍ जा चरिमं ॥ २४६॥ पढमे दो दिवा
एमेव होइ वितिए, सतिए पुण होइ मूलं तु ॥ २४७ ॥
पाणी दिवसे सिखास मासल देश तस्स मासगुरु से पी दिवसे सिर मागुरु एवं यो अपारं
वा - उक्कोसवालं पवावेतस्स छेदो भवति मूलं वा एवं जिद मूलमेव धोका 55- कई छेदो मूलं वा ? । श्राचार्याऽऽह यदि चरणसंभवो ततः छेदो, चरणाभावे मूलं जघन्ये पुरा चरणाभाव एव तेन मूलं । तिविधवा पवार यादया मे दोस्रा उड्डा हाssदी
भस्तु चरफलं
होत छकाया | राईभ से चारय, अय सँतराए य पडिबंधा ।। २४८ ॥ संवाद अतिसय भतो इ मेसिसमा रनवे बेव भववस्वदसति प्र वासिंका निर किले एवं अवसाय अशिक्ि
I
रजत जयति ततो ददति एवं सो चालोमा जो जो हिंडत ततो छक्कायवीय भवति स य राम्रो मामासति, जति राम्रो देति तो रातीभोवणं विराधितं श्र ध ण देति तो परियाणा शिष्फलं । भगति य लोगो - इम स्स बालत्तणे चैव बंधणागारो उववनो, इमे य समया चारपालत्तणं करेति, जेण एवं बालं निरंभंति । श्रयसो य अ सिमंति] अपको पासमा ला अंति, अंतरायं भवति, वालपडिबंधेण य ते ण विहरति जे िितयवासे दोखा ते वा भवति ।
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org