________________
(१४ ) जीवट्ठागा अन्निधानराजेन्डः।
जीवट्टाया ससु ति । प्रथमा इत्यनुवर्तते-प्रथमास्तिनः कष्णनीलका- बन्धश्चतुर्थो बन्धः। नाऽऽयुवंजांना तानां कर्मप्रकृतीमा बन्धो पोतरकणाः, शंषषु प्रागुक्तापर्याप्तपतसंकिपश्चन्हियापर्यात. जघम्येनान्तमुंहत यावदुरपण च त्रयस्त्रिशस गंगेपमाणि प. बादरैन्जियजितेषु अपर्याप्तपयाप्तसूक्मे कन्छियाछियत्री- मासोन महत्तानपूर्वकोटित्रिजागाभ्यधिकामिया-आयुजियवागन्द्रियाऽसांझपञ्चन्द्रिवपयांप्तबादरैक जयप्रक्षाव. बन्धका तासामबन्धो जघन्योत्कर्षणाममहर्न प्रमाणः। श्राकादशसु जीयस्थानेषु जयन्ति ताः नान्या, मेषां सरचा- युपि मध्यमानेऽरानां प्रकृतीनां बन्धः प्राप्यते । प्रायुपथ बन्धो. शुभपरिणामत्वात. शुभपरिणामरूपाच तेजालेश्या ऽऽदयः। उज्नर्मुहसमव का जीत, न नतोऽप्याधिकम् । तथैता पाटातदेवं जीवस्थानकष मेश्या अभिधाय साम्पतमेतेम्वेव ब
वायमोहनीयन जोः पट् । गतासांच जघन्यनैकं समयं बन्धः। ग्धादयोदोरणामाऽस्यं स्थानचतुष्टयमभिधि सुग -
तथाहि-कानाऽऽचरणदर्शनावरणवेदनीयनामगोत्रान्तरायसत्तऽवंधुदीरण, संतुदया अह तेरसमु ! ७॥
पाणां पश्मांप्रमतीनां बन्धः सूवामपरायगुणम्थ ने, बापश
मधेपयां कश्चिदेकं समय स्थित्वा, द्वितीयसमय भवक्कयेण दिवं "सस SE बंधु" इत्यादि । सप्त वा अष्टो वा सप्ताटा: "सुज्वा) गतः समधिरतो भवति । भविरतत्व चाचश्य सप्तप्रकृतीनांबसंकमा संश्यय संख्यया बहुवादिः" ।३।११॥ इति (सहे.) न्ध प्रति पयां बन्धो जघम्यनै समयं यावदुत्कर्षण स्वन्तपत्रेण बहुवाहिसमासः। यथा-दिवा इत्यादौ। बन्धश्चादीरणाच| मुंहस, सक्षमसंपरायगुणस्थानस्याम्तमुहर्नकत्वात् । तथा स. बन्धादारण, सप्तायनां बधांदरण सप्त एबन्धादारणे, त्रयोद.
तामां प्रकृतीनां बन्धम्यवरछेद सत्यकस्याःसा नायरूपाया शसु जावस्थानेषु साझाप्तवार्डनषु शेषषु भरतः । एतदुक्तं
प्रकृतबन्धः। स च जघन्य मे समयमा एकसमयता चोपशम. भधात-अपर्याप्तधर्मकाजय-पर्याप्त मैकन्द्रिया-प्रयांप्तबाद
श्रेण्यामुपशान्तमाहगुणस्थान प्राबद्भावनीया; उत्कर्षेण पुनरैकेन्द्रिय-पर्याप्तबादरें जिया-ऽपर्याप्तद्वीन्छिय-पर्याप्तद्वी-द्रया
शोनां पूर्व कोर्टि यावत् । स चोकर्षतः कम्य वेदितव्य ति प्रयाप्तत्रीनिध्य-पप्तपीडिया:उपर्याप्त चतुरिन्ज्यि -पचाप्त--
चत । उच्यते-यो गर्भवासे माममप्तकमपियाऽनन्तरं शीतचतुरिन्डिया-पर्याप्तामकिपधेन्द्रिय-पयांप्तासंक्षिपञ्चम्या
मेव यानिमिकमण जम्ममा जातो याष्टकाराई संयम प्र. उपर्यातसंझिान्द्रयरूपषु त्रयोदशसु जीवस्थानेषु सप्तानाम.
तिपत्रः, प्रांतपस्यमनरं च कृपक श्रेणमारांपादित कलशापानां वा बन्धः, मप्तानामष्टानां वा नतीरणा। तधाह-याउनुभू. नदर्शनः, नस्य मयोगिकलिनो वकतव्यः । अयं कात्रताप. वमानभायखभागनवभागाऽदिरे शप सनि परनवायर्व
यांधा-मिथ्यारश्याचप्रमत्ताम् सप्तानाम्नांबा ब-, प्रा. ध्यने, नदाऽपानामपि कर्मणां वन्धः शेषकानं स्वायत्रो बन्धा
युधधाभावान अपूर्धकरणानिवृक्तिवादग्योश्च सप्तानां बन्धः, भावामप्तानामेव यन्धः । तथा यदाऽनुभूयमानभवायुरुद
सामसंपराये पक्षां बाधा, अपशान्तमा हानिकस्याः क. याऽऽपालकाशेयं भवति, तदा सप्तानामुदीरणा । अनुनय
नर्वधः। तथ मच्चोदयश्च प्राकृतत्वात् सम्मोदयाननामकिमाननवायुयोऽनुवरणात प्राव झकाशेषम्णेदीरणाऽनस्वात् । उदीरणा दि उदयाऽऽयालकाबावर्तिनीयः स्थितियः
पर्याप्त सत्तामाश्रित्य त्रीण स्थानानि । तद्यथा-सप्त. अएनन्या. मकाज्ञाकवाय महिनासहितन वा यागकरणेन दलिकमाक
रिपवमुदयमप्याश्रित्य त्रीणि स्थानामिनट यथा-सप्त. अष्ट, योन यसमयप्राप्तदा लकेन महानुनयनम् । तथा चोक्तं कर्म
चत्वारित मनिसमुदयोऽछौ, एनासांचाष्टानां ससाऽ. प्रकृती -उदयापलियाचादिग्लि ठहिना कसायसदि.
भव्यानधिकृपयानापयंसाना, भव्यानधिकृपयामादिसर्यय. पामहिरणं जोगकरणे दलियमाकछिय उदयपत्तदलिपण
साना तथा-मावाण सप्तमा सत्तासच जघन्योकणात. समं अणुभवणमुदीरा" । ततः कामावलि कागतम्यदीव
मुंह प्रमाणा। सादिक्षीणमोहगुणस्थानो तस्य च कालमानणा भवति। न च परजवाऽऽयत्तिहोणासनमः, तस्योद.
महामनि घतिकर्मचतुपयकयेण चसमृणां सत्ता।साच पाभावात, अनुदितस्य च उदरण' उनहत्वात् । शपकासंग्य.
जधन्यनाम्न हतप्रमाणा, सत्कर्षण पुनर्देशानपूर्वकोटिमाना।
तथा-सर्वप्रकृतिरूमदयोऽही तासांचा योऽध्यानाधिस्याना. हानामुदीरणाामचादयश्च प्राकृतत्वात 'मनोदया:, पानामव कर्मणां त्रयोदशप जीवस्थानकष पूर्येषु भग्नः । तथादि-पतेष
पर्यवसाना, मध्यान बित्यानादिसपर्यवसानः । उपशातिमाप्रयोदशसु जीवस्थानकेषु सर्वकालमानामपि सत्ता, यतोऽ.
हगुणस्थामकारप्रतिपतितामाश्रित्य पुनः सादिसपर्यवसानः। स नामविकर्मणां सत्ता पशाम्तमोगुणस्यानकं यावदनुध.
च जघन्यनाम्नर्मुइ प्रमाणः, उपशमश्रेणीनः पतितस्य पुन. संत । पोच जीवा उत्कर्षमा यथासंभवमधिरतसम्यम्हगुि.
रप्यमहन कस्याप्युपशमणिप्रनिपतेः। उत्कर्षेण तु देशो. जस्थानचनिन पवति । एवमुदयोऽस्यतेष जीवस्थानेपानाम
नापाद्धंगमनपरावर्त । तथा-ता एवाणी मोहनीयवोः मन्नानाबकर्म द्रियः । तथाति-नसंपरायगुणस्थानकं यावद
सामुदयो जघन्य नेक समयम। तथाहि-मोहवर्जसप्तमप्रकृतीपानामपि कमणामुइयोऽजाप्यते ॥७॥
नामुदय उपशाम्तमोहे, कोणमा वा प्राप्यत्र कश्चिदरशाम्त.
गुणस्थान के एक समयं स्थित्या दिनीये समये च भवरण पनेषु जीवस्थानक.क.पतोऽपि यथासंनयमविरतसम्यम्ह
दिवं गच्छ अधिरनो नवति । अविरतत्वे घावश्यमटानां प्रकृती. टिगुणस्थानकसंभव इति
नामुदयः, ननः मतानानुदयो जघन्य नैक समयं यावदव प्यने, सत्तऽढछेनबंधा, संदया मत्त अट्ठ चनारि ।
उत्कण स्वन्तमहनम् उपशान्तमोह की णमोहगुणस्थानयोगम्नसत्तछ पंच सुगं, नीरगा सनिपज्जते ।।
महर्तिकत्वात नधा-घनिकमबजाश्चतस्रः कर्मप्रकृतयः नासा
च जघन्यत न द य ाम्नम हुनिक, उत्कण देशानपूर्वका दिनमंशी चासौ पाप्तश्च सांझपर्याप्तः तस्मिन् मज्ञिराप्त, चम्बारो।
माण इनि । पिए अर्थश्वायम्-पिध्याष्टिगणस्थानकमारल्य बन्या भवन्तिानद्यथा-समानांकनां बन्ध एकः.अष्टानां प्रक- यावशान्तमोग गम्थानकं नावधानामपि सत्ता. तीणमोवामां बम्बोद्वितीय पक्षांतीनांबन्धस्तृतीयः,रकस्याः प्रकृत- गुणस्थाने समानां सत्ता, सयोग्ययोगगुणस्यानकयांश्चतए
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org