Page Text
________________
(१४ ) जायमजायपारिद्वावणिया अन्निधानगजेन्द्रः।
जाया एएण हो जाय, वोच्छ से विही वोसिरणं ॥२॥" जायरूवकंग-जातरूपकाएम-न० । रत्नप्रभायाः पृथिव्याः षाप्राधाकर्मणि च तथा लोना गृहीते, विषकृते गृहीते, मक्कि
डशसु काएमेषु त्रयोदशे काएमे, स्था० १० ग०। कादिविपस्या जाते, प्रानियोगिक वशीकरणादिमन्त्राऽभिसंस्कृ | ते, ततोऽभ्यधारवादलितो ज्ञात सति पतेनाधाकर्मादिदोषेण
जायव-यादव-पुं० । यदोरपत्यम् । यदु-अण। यदुवंशजे, "पजाता स्यात् । (मे) तस्य विधिना न्युत्सर्जनं वक्ष्ये ॥२॥
ज्जुगणपविसंवणिरुकणिसढउसुयसारणगयसुमुहम्मुहाई" एगंतमणावाए, अश्चित्त घमिले गुरुवा? ।
णं जायवाणं " । प्रद्युम्नप्रतीपशाम्बानिरुद्धनिषधाल्मुकबारेण प्रकमित्ता, तिहाणं सायणं कुज्जा ॥ ३॥"
सारणगजसुमुखदुर्मुखादीनां यदारपस्यानाम् । प्रश्न. ४
आश्रद्वार। चीन वारान श्रावणं कुर्यात् , अमुकदोषादिदं त्यज्यते इति पिकचरेत ॥ ३॥
जायवय-जातवेदम्-पुं० ।जातान् प्राणिनः विन्दते जठरानल"भायरिए य गिलाणे, पाहुणए पुखभे सहस लाने।
स्बेन । 'विर' लाभ। असुन्। वहीं, “जायवेयं पापहि हणाह एसा उबदु अजाया, बोरुसि विही वोसिरणं ॥४॥" |
जभिक्खुं अवमन्त्रह" जातवेदसमग्निम् । उत्त० २२ अ ।
चित्रकवृके च । वाच०।। प्राचार्यार्थ तथा दुर्लभे विशिष्टे अन्ये सति सहसा च तल्लाभे जाते सति इत्यादि । हेतोरधिकग्रहणं स्यात् । एषा अजात
जायसंसय-जातमंशय-त्रि० । जातः संशयो यस्य स जातपारिष्ठापनिका ॥३॥
संशयः । उत्पन्नसंशये, सू०प्र०१पाहु। ०। का०।०प्र०। " पगंतमणावाए, अचित्ते मिले गुरुवढे।
ज०। रा०। पालोए तिरिण पुजा, तिढाणं सावणं कुज्जा ॥ ५॥" जायस-जातश्राक-त्रि० । जाता प्रवृत्ता श्रका इच्छा. मालोके प्रकाशे शुक्राहारस्य नान पुान् कुर्यात्, प्राधाकर्मादिम् | विशपो यस्यासौ जातश्राद्धः । प्रवत्तेच्गविशेष, शा०१४०१ सगुणशे एकः। उत्तरगुण दुष्ट तु हो, इति विशेषः। पूर्ववत् श्रि- ०। चं० प्र०। सू०प्र० । रा० ज० । नि०। औ०। भाषणं कुर्यात, पत्रमुपकरणविषयेऽपि जाताजाते पारिष्ठाप- जाया-यात्रा-सा । या-छ्न । जिगोषया राकां गमने, गम. निककेय इति । ग०२ अधि०।
नमात्र, देवोद्देशनोत्सवलेदे, रथयात्रादौ च । बाचा निर्वाह जायमजायाहार-जाताऽजाताधार-पुंग। आवश्यकपारिष्ठापनि- ! च। "जारस्स जाता मुणि तुंजपज्जा"। यात्राथे पञ्चमहानत. कानियुक्त्युक्तजातास्यपारिष्ठापनिकाविधिके, (ग) “जायम- भारनिर्वाहणार्थम् । सूत्र०१७०७० भ०। जायाहारे " (जायमजायाहारे सि) मकारस्यालाक्कणिकत्वात जाया-स्त्री० । जन-या। भार्यायाम,(भ.)। स्रावन जायाजाताधारः । पात्रश्यकपारिष्ठापनिकानिर्युक्स्युक्तजातास्यपारि. म्बयोः । कान्ताजनन्योः, प्रति० । भ० । छापनिकाविधिक इत्यर्थः । ग०२ अधि० । जाताजाताहार- "कृताकृताहारे,(ग०) "जायमजायाहारे"
समणोवामगस्स गं भंते ! सामाध्यकमस्स समणोवा(जायमजायाहारे सिमकारस्यालाकणिकत्वात् । जातः सं.
सए अस्थमाणस्म केइ जायं चरेजा।सणं भंते ! किंजापन्नोजातश्चासंपन्न बाहारो यस्यासौ जाताहारः । कदाचित् यं चरइ, अजायं चरइ। गोयमा! जायं चरइ, नो अजाय कताहारः कदाचिदकताहार इत्यर्थः । तत्र शुद्ध लब्धे जाता- चरइ । तस्स ण ते! तेहिं सीलव्ययगुणवरमणपञ्चकवाहारपलब्धे, मारवा अन्धे, अजानाहार उक्तं च-"अलब्ध- णपोसहोवासेहिं सा जाया अजाया नवइ । हता तपसो बुकि-लेग्ध देवस्य धारणेति"ग २ अधि० । पात्रामात्राहार-पुं० । यात्रायै मात्रयाऽऽहारी यस्या
जबइ । से केणं खाश्यं अणं नंते ! एवं बुच्चइ-जायं सौ यात्राबास । संयमस्वाध्यायादिनिर्वाहाय मात्रयाss
चरइ, नो अजायं च । गोयमा! तस्म णं एवं जबदारं कुर्वति, “जायमजायाहारे" अथवा-यात्राय मात्रया.
नो मे माया, णो मे पिया, नो मे जाया, णो मे भइणी, नो ऽऽहारो यस्यासौ यात्राहारः । माषत्वात् चेत्थं सिद्धिः । तत्र मे भजा, नो मे पुत्ता, नो मे धूया, नो मे सुएहा, पेजवंधणे यात्रा संयमस्वाध्यायापा, मात्रा तु तदर्थमेव पुरुषस्त्रीषण्ढानां पुण से अब्बोच्छिएणे जवइ, से तेण्डेणं गोयमा ! जाव नो क्रमेण द्वात्रिंशदष्टाविंशतिचतुर्विंशतिकवलप्रमाणाहारमध्यादेकहियादिकब लेनाहारग्रहणमिति । ग०२ अधिक।
अजायं चर। मायमूक-जातमूक-पुं० । जन्मतो मूके, विपा० १७.१०।
(केर जायं चरत्ति) कश्चिऽपपत्तिरित्यर्थः । जायां भार्या
चरेत सेवेत (सुराह त्ति) स्नुषा पुत्रनार्या (पेज्जवंधण ति) जायस्व-जातरूप-न० । जातं म्पमस्य प्रशस्तवणे,वाच०। सु.
प्रेमव प्रीतिरेव बन्धनं तत्पुनः 'से' तस्य श्राहस्थ अव्यवरित वणे, का प्रभा का स्थान जातं लब्धं रूपं स्वरूप रागादिकु.
नं भवति । अनुमतेरप्रत्याख्यातमात्प्रेमानुबन्धस्य चानुमतिअन्यविरहाद येन स तथा । स्था०६ ठा० । सुवर्णविशेषे, राका
रूपस्वादिति । भ० श०५ उ०। चमरस्यासुरेन्द्रस्य स्वना.. जं.। "जायरूवमईओ ओहाडणीप्रो" जातरूपं सुवर्णविशेषः ।
मख्यातायां बाह्यायां पर्षदि, स्था० ३० २ १० । “बाहि जी० ३ प्रति। " अहवा-जायसवे जं च प्रवालगवत् जानतं
जाया" जी० ३ प्रतिः। जायम भएणति" नि० चू० १ उ० । रूप्ये च, " हिरणं जायसव च, मणला विण चिंतप" जातरूपं रूप्यम् । नत्त
जाता-स्त्री० । प्रकृतिमहत्ववर्जितत्वेनास्थान कोपादीनां जा३५ ०।
तत्वाञाता।वमरादिदेवेन्द्राणां वाह्यपर्षदि, भ० १ ० १ ३०॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 016044 |
| Book Title | Abhidhan Rajendra kosha Part 4 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Rajendrasuri |
| Publisher | Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 1458 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary |
| File Size | 53 MB |