________________
पा
(१०६) दरातय भनिधानयजन्तः ।
दुसियपंडग रामय-दूरालय-पुं० । मौके, मोक्षमार्गे च । भाचा. १९०३ | दढगालि धोयपोती, सेसपसिका जवे भेदा ।। ६७६ ॥ म०३०।
पहधिहस्त्यास्तरणं हस्तिनः पृष्ठे यदास्तीयंते, सरम इत्यर्थः । दूसर-दूरवत-त्रि० । दूरस्थे, माध०४.।
येचाम्ये प्रास्तरकाऽऽक्षयोऽस्परोमयुक्ता बहुरोमयुक्ता वा तेस
आयतनवन्ति । यमुक्तंनिशीथचूर्णी -"जे य बहा अत्थरगा इचाइदूरुश्ता -दुरारुह्य-श्रव्य. । दुधमारोत्यथै, अपा०२ था।
माणभेदा मउरोमा उम्भूतरोमा वा,ते सम्वे इत्य निवयंतिति।" दूरुहमाणी-दरारोहन्ती-स्त्री. । दुधमारोहन्याम् , 40 | (बडाप्रत्यरग ति) यः किल अष्ट्रोपरिन्यस्यते । तथा कोयविअ०१ उ०।
को रुतपुरितः पटः,बूरुढीति यमुच्यते। ये चान्ये सल्ल्वणरोमाणी दूस-वृष-धा० । दिवा-पर०-भक-अनिट् । बैकल्ये, नाच।। नेपालकम्बलप्रभृतयस्ते सर्वेऽत्रान्तर्भवन्ति । उक्तं च-"जे "रुषाऽऽदीनां दीः" ॥८।४।२३५॥ इति स्वरस्य दीर्घः।
अन्ने पवमाश्भेदा उखणरोमा कंवलगादि ते सव्वे इत्थ निव'दूसा।' प्रा. पाद । दुष्यति । प्रदुषता भइयत् । वाच ।
पंति।"तथा-दृढगालिधौतपोतिका ब्राह्मणानां संबन्धि सदशप
रिधानवस्त्रमित्यर्थः । ये चान्ये द्विसरसूत्रपटीप्रभृतयो दास्ते दृष्य-न० । तन्तुसन्तानसम्नवे, जं० २ वक्त । बने, काo
सर्वेऽत्र निपतन्ति । उक्तं च-"विरलिमाई भूरिभेदा सम्बे ए. १९.१०। उस० । भाचा । श्रा. म.। मि००। प्रा- स्थ निवयंति ति।" (विरसिमावित्ति) दोरियाप्रमुखा, शेषी च चादनबने, मो०। चनजातो, जी०३प्रति०४० चीयां- प्राबारकतबकलक्षणों प्रसिद्धावेव वेदो। तत्र प्रावरकःसनोमका शुकाऽऽदौ च । सूत्र.२ भु० २ ० । प्रब.।।
पटः। स च माणिकामनृतिकः। अन्ये तु प्रावारको वृहत्कम्बलः दूसंतर-दृष्यन्तर-न.1 वखरचितभित्यन्तरे, उत्त० १६०
परियस्थित्याहुः। प्रव.८ द्वार । बृ० । अप्रतिलेखितदृष्यपश्च.
के चैकाशनकम । प्रसवधेऽपि तदेव प्रायश्चित्तम् । जीत। दूसगणि (ए)-दृष्यगणिन्-पुं० । नन्धभ्ययनकर्तुषवाच
दूममा-दुःषपा-स्त्री० ।' दुममा' शब्दाथे, ०६ श०७०। कस्य स्वनामस्याते गुरौ, नं०। दूसण-दूषण-न । दूष-णिच्-न्युट् । कमरे, तं० । रावणस्व
दूसमित-दृष्यमित्र-पु.। पारलिपुत्रे मर्यवंशनाशे सत्यनि
पिक्के स्वनामस्याते राजनि, ती०२० कल्प। मातृबनेवे भ्रातरि च । वाच ।
| दूसरणाम-दुःस्वरनाम-न• । 'दुसरणाम 'शब्दावें, कर्म. दूसपट्टपरिपृय-वृष्यपट्टपरिपूत-न० । वनपढगालितेतं०।।
६ कर्म०। दूसपणग-दृष्यपञ्चक-10 । पत्रपञ्चके दश०।
दूसरयण-दृष्यरत्न-न। प्रधानवस्त्रे, झा०१४.१०। दुविहं च दूसपणगं, समास प्रोतं पि होइ नायब्वं ।
कल्प. औ. अप्पडिलेहिय सं, तुप्पडिलेहं च विमेयं ॥ ७॥ दश दमन-देशी-कुर्भगे, 2. मा०५ वर्मनाथा । १०।
सह-दुस्सह-पुं०।'दुसह 'शम्दार्थ, प्रश्न.१ आश्रद्वार। अप्पमिलेहियदसे, तूली नवहाणय च णायव्वं ।
दमासण-दुःशासन-पुं०। “लुप्तयरवशषसां शषलां दीधः" गंमुवधाणाऽऽनिगिणि, मसूरए चेव पोत्तमए ॥६८॥ ॥ १।४३ ॥ इति प्राकृतलकणवशाकुपरि लुप्त शकारस्य दृष्यं वयं तद् द्विविधम् । अप्रत्युपेक्ष्यं, दुष्प्रत्युपेकं च । तत्र
हास्याः स्वरस्य दीर्घः । 'दूसामणो।' प्रा० १पाद । सन:यत्सर्वथाऽपि न प्रत्युपेक्षितुं शक्यते तदप्रत्युपेक्ष्यम, यच्च स.
मख्याते ज्योधनम्रातरि, बाच०। म्यक न शक्यते प्रत्युपेक्तुिं तद् प्रत्युपेक्ष्यम् । तत्र अप्रत्यु-दसिय-दषित-त्रि०ा दत्तदूषणे, प्राप्तूषणे, अनिशस्ते, मैथुनापेक्षितप्यपञ्चकं यथा-तूलीसुसंस्कृतो रूतभृतोऽकतनाऽऽदिभृ- पवादयुक्ते, पाच । श्री.। तो वा विस्तीणी शयनीयविशेषः । तथा उपधानकं हंसरोमा
दृसियपंग-दुषितपएफक-पुं० । पम्मकभेदे, दृषितपएको दिपूर्णमुच्कीर्षकम् । तथा उपधानकस्योपरि कपोलप्रदेशे या |
द्विविधः-श्रासिता, उपसिक्तश्च । वृ० पवातपाडकोऽपि दीयतेसा गरडोपधानिका, गझमसरिकेत्यर्थः । तथा जानुकू
द्विविधो-वेदोपघाते, उपकरणोपघात च। पैराऽऽदिषु वा दीयते सा प्रालिङ्गिनी। तथा वनकृतं चर्मकृतं
तत्र दूषितं पप तायद्याख्यानयतिबा वृत्तं सतादिपूर्णमासनं मसूरकः । एतानि सर्वाण्यपि पो. तमधानि बनमयानि प्रायेणेति ।
दृसियवेत्रो इसिय, दोसु वि वेएसु सज्जए दूसी। अथ पुष्प्रत्युपकितपञ्चकमाह
मेति सेसवेदो, दोसु व सेविज्जए दूसी ॥ पन्हवि कोयवि पावा-रग तवए तह य दाढगाली य ।।
दृषितो वेदो यस्य स दृषितवेदः, पप दूषित उच्यते। तयोर्या
नपुंसकपुरुषवत्यो, अथवा नपुंसकत्रीवेदयोयः सजयति दुप्पडिलेहिवसे, एयं वीयं नवे पणगं ॥६५॥
प्रसनं करोति, स प्राकृतशल्या दूषी भएयते । यो वा शेषी पहविः, कोचविः, प्राबारका, तवक, तथा रढगानिश्च, एतद् स्त्रं पुरुषवेदी दूषयति निन्दति स दृषी, द्वाज्यां वा-श्रास्यक. दुभत्युपेकितण्याविषयं द्वितीयं पञ्चकं भवेत्।
पोलकान्यां यः सेव्यते, सेवते वा स दूषी। अथैतदेव व्याख्यानयनाह
अस्यैव भेदानाहपम्हवि हत्युत्थरणं, कोयविप्रो रूयपरिओ पमओ। । पासितो कसित्तो, दुविहो दूसी न होइ नायव्यो।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org