________________
(५२) किणिय अभिधानराजेन्सः ।
कित्तण परिणयन्ति,वभ्यानां च नगरमध्ये नीयमानायां पुरतो वादयन्ति। किएडकंत्र-कृष्णकाक-नाकृष्णवणे कङ्गुफले,स०१समा व्य०३ उ० । “किणियाउ वरत्तानो वलिंति" पं००। किणित-न० । घायभेदे, रा०।।
| किएहकरवीर-कृष्णकरवीर-पुं० । कृष्णे वृकोदे, रा०। किणो-अन्या प्रभे, "किणो प्रश्ने" ।।२।१६। किणो इति
किएहकेसर-कृष्णकेशर-पुं० । कृष्णयकुले, रा। प्रमे प्रयोक्तव्यम् । “किणो धुवसि" प्रा०२ पाद । कस्मात,
किएहगंग-कृष्णगङ्गा-पुं० ! सप्तमे वासुदेवस्याचार्य, ति०। किं सि “किमो डिणोडीसौ"।८।३।६८ । इति सेर्डि- | किएहचामरज्य-कृष्णचामरध्वज-पुं०। कृष्णवर्णचामरयुक्तणादेशः । कुत इत्यथे, प्रा० ३ पाद।
ध्वजे, औ० । रा० । । किस-किण्व-न० । सुराबीजे, पापे च ।घाच० । अनन्तजीबि.
किएहच्छाय-कृष्णच्चाय-त्रि० । कृष्णा गया भाकारः सर्वाधिकवनस्पतिभेदे, प्राचा०१ श्रु० १ ० ५ उ० ।
संवादितया येषां ते तथा । सर्वान् प्रति कृष्णाकारेषु, रा०। कीर्म-त्रि०।-तः । किप्ते, स्था०९ वा0 प्रश्न भाच्चन्ने, किएहच्छगया-कृष्णच्छाया-स्त्री०। आदित्यावरणजन्य वस्तुनिहिते, विकिप्त, हिंसिते च । वाच।
विशेषे, औ०। किस-क्लिन्न-त्रि० । श्रा, प्रा०४ पाद ।
किएहपक्खिय-कृष्ण पाक्षिक-पुं०।"जेसिमवट्ठो पोमाल-परियकिम्मपुमसंगणसंठिअकिएवपुटसंस्थानसंस्थित-त्रिका सुरागो. हो हो संसारो । ते सुक्कपक्खियाखयु, श्यरेसुं किएदपक्षीय"
णकरूपतपमुझकिराबभृतगोणीपुरद्वयसंस्थानसंस्थिते,उत्स०२० इत्युक्तलक्षणे शुकपातिकव्यतिरिक्ते, स्था० १ ठा० १ उ०। किमपुत्तग-क्रीतपुत्रक-पुंछा दत्तकराजपुत्रे, प्रा०चू०४० किएहपत्त-कृष्णपत्र-पुं० । चतुरिन्द्रियसंमृच्छिमनपुंसके चतुकिमर-किन्नर-पुं० । रत्नप्रभाया उपरितनयोजनसहस्रवर्तिव्य- सिन्ध्यजीवभेदे, प्रज्ञा १ पद । जी०। न्तरनिकायाटकमध्यगतपञ्चमनिकायरूपे व्यन्तरविशेष, जं० १ किण्हबंधजीव-कृष्णबन्धजीव-पुं०कृष्णवणे बन्धुजीववृके,राका बक०। कल्पना प्रकारा। उत्त० अनु शा० । 'किबारा' इत्यादि किन्नरा दशविधाः। तद्यथा-किचराः१ किंपुरुषाः२/किएहामगाइण-कृष्णमृगा।
किएहमिगाइण-कृष्णमृगाजिन-न० । कृष्णहरिणचर्मणि, माकिंपुरुषोत्तमाः ३ किन्नरोत्तमाः हृदयंगमाः५ रूपशामिनः ६ चा०१ श्रु० ३ ०६०। अनिन्दिताः ७ मनोरमाः रतिप्रियाः हरतिश्रेष्ठाः १०। चमर-किपरलेस्सा-कालेश्या-स्त्री कृष्णादिव्योपाधिकजीव.
सुरराजस्य स्थानांकाधिपता, स्था०४ठा०४३०।। परिणामविशेष, पा। पाचविशेष, प्रश्न०४ाश्र द्वार । श्रीधर्मस्य तीर्थकरस्य शा. सनयक्षे, स च त्रिमुखो यकः रक्तवर्णः कर्मवाहनः परजो
किएहवासुदेव-कृष्णवामदेव-पुं०। पाण्डवचरित्रे आश्विनसिबीजपूरकगदाऽभययुक्तदकिणपाणित्रयो नकुश्नपदोऽक्रमालायु- ताष्टम्यां कृष्णजन्मोक्तम, नेमिचरितादौ लोकोक्तौ च श्रावकपाणित्रयश्च । प्रव०२६ द्वार । उत्तराहाणां दीपकुमाराणा- |
णासिताष्टम्यामिति, कथमनयोः संगतिरिति प्रमे, उत्तरममिन्के, स्था०३०३ उ०।
अत्र मतान्तरं शेयमिति । १०। सेन० १ उहा। किम्मरठ-किन्नरकएठ-न । किन्नरकएठप्रमाणे रत्नविशेष, किए हसप्प-कृष्णसर्प-पुं०।सर्पजातिविशेषे, जं०१ वक्तवारा। जी० ३ प्रति।
किएहसिरी-कृष्णश्री-स्त्री०। श्रीकुन्धुनाथस्य भार्यायाम, स० किमरगेजसवण-किन्नरगेयश्रवण-न० । दिव्यगीतश्रवणे, पो०
किएहा-कृष्णा-स्त्रीग जम्बूद्वीपे मन्दरस्य पर्वतस्योत्सरेण बह११ विव०।
त्या रक्तायामहानद्याः समर्पिकायां महानद्याम, स्था०१.०। किम्मरसंघाम-किन्नरसहाट-०। किन्नरयुग्मे, संघाटशब्दो यु
किएहोनास-कृष्णावभास-त्रि कृष्णोऽवनासो येषां ते कृष्णा. मवाची, जं०१ वक्षः।
चभासाः। रा०। कृष्णप्रभेषु, कृष्णा एवावनासतः कृष्णावजाकिएई-दशी-शोनमाने, दे मा० २ वर्ग।
साः। औ०।का। किएह-कृष्ण-पुं। वर्णविशेषे, प्रज्ञा०१ पद । औ० । रा०।।
कित्त-कीर्त-पुं०। संशब्दने, आ० चू० २ ० 'कृत' संशब्दने, "एके किएहे " स्था०१ ठा० १ उ० । कृष्णवर्णयुक्त, सू०प्र०
"उपधायाश्च" 19:१६१०१॥ इति (पाणि)त श्द रपरत्वम् । २० पादु । कालवणे, औ० । प्रश्न । कृष्णेनाथदशसहस्रसा
उपधायां चेति दीर्घः।वाच"अरिहंते कित्तस्सं,चचब्बीसं पि घूनां वन्दनकानि दत्तानि, तानि कि लन्ध्या,अन्यथा चा?, यदि
केवली"। कीर्तयिध्ये नामोच्चारणपूर्वकं स्तोये। ध०२अधिक। सध्या तदा वीराशासविकस्यापि तथैव,अन्यथा वेति प्रक्षे,उत्त
कीर्तयिष्यामि प्रतिपादयिष्यामि । श्रा०म०प्र० । संशब्दयिरम-कृष्णेन सहस्रादिपरिवारसहितं धावश्चापुत्रादीनामग्रेसरा. णां वन्दनकानि दनानि, तदनुयायिसमस्तपरिवारस्यापि तानि
च्यामि । श्रा०यू०२०। कीर्तयिध्ये अग्निधास्ये। भाचा०१
श्रु०१०१०।" कित्तइस्लामि परूविस्वामि पम्नवेस्सामि समागतान्येव, ततो मनसा त्वष्टादशसहस्रसाधूनां दत्तान्येव,
एगा"। आ०चू०१ अपारणकदिने इदं वेदं चैतस्याः कृत्यं यदीत्थं न कथ्यते तदा वेला न प्रामोति, यतो दिनमानं
कृतामित्यय कीर्तनात् । झा० १ ० २ मा सदा महन्नाभूत, तथा कृष्णस्यापि चन्दनकदाननधिोता मास्ति,तस्माद्वीराशालविकस्य वन्दनकदानेन काऽप्याशति कित्तण-कीर्तन-न। संशब्दने, व्य०७०। गुणोच्चारणध्येयम् । ११७ प्र० । सम०३ उम्सा।
| स्य करणे, उत्त० ३१ मा।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org