________________
कडवा
अनिधानराजेन्मः। रारादष्टगुणैश्वर्यसिद्धिर्भवति । तद्यथा । अणिमा लघिमा गरिमा स्ताचिथिलकुक्केस्तूपरिष्टात्परस्परासम्मिलितास्तिष्ठन्त्ययञ्चप्राकाम्यमीशित्वं वशित्वं प्रतिघातित्वं यत्र कामावसायित्वमि- कटाह इत्युच्यते प्रका० १ पद । ति ॥१४ातदेवमिदैवास्मदुक्तानुष्ठायिनोऽष्टगुणैश्वर्यनकणा सिद्धि-कडि (डी)-कटि (टी)-स्त्री० कट-श्न-चा ङीप । शरीर र्भवत्यमुत्र चाऽशेषद्वन्द्वोपरमलक्षणा प्रवतीति दर्शयितुमाह। स्य मध्यन्नागे, कटिरिव कटिः वृक्कादेमध्यन्नागे च। “घणकडित. सिका य ते अरोगा य, इह मेगेसिमाहियं ।
इच्छायं" जं०१वकाराग"अमिबाणचामरदमपरिमंभियकमीसिद्धिमेव पुरोका, सासर गढिमा नरा॥१५॥ पं" श्री श्रोणी, तं० जीबम्तः पिप्पल्याम, स्त्री० मेदिन्याचा (सिका यते इत्यादि ) ये ह्यस्ममुक्तमनुष्ठानं सम्यगनुतिष्ठन्ति
| कार्डिअ-कटित-त्रि० कटः संजातोऽस्येति कटितः । कटान्ततेऽस्मिन् जन्मन्यएगुणैश्वर्यरूपां सिकिमासाद्य पुनर्विशिष्टसमा- | रेणोपर्यावृते, जं० १ वक्त० । काष्ठादिभिः कुड्यादौ संस्कृते, धियोगेन शरीरत्यागं कृत्वा सिफाश्चाशेषद्वन्द्वरहिता अरोगा ज. | प्राचा०२ (०२०१०। वन्ति । अरोगग्रहणं चोपनक्कणम् अनेकशरीरमानसद्वन्दैन स्पृश-कडिकड-कटित कट-पुं० क० स० कटान्तरेणोपावृते कटे, न्ति शरीरमनसोरजावादित्येवमिहास्मिल्लोके सिलिविचारे वा “घणकमिअकरच्छायं" जे०१ वक्व०. एकेषां शैवादीनामिदमाख्यातं भाषितम् । तेच शैवादयःसिकि-कम्तिम-कटितट-न० कार्टस्तटामिव कटितटम् । मध्यनागे, मेव पुरस्कृत्य मुक्तिमेवाङ्गीकृत्य स्वकीये श्राश्ये स्वदर्शनान्युप
युष राजा गमे प्रन्थिताः संबका अध्युपपन्नास्तदनकृला युक्तीः प्रतिपादयन्ति । नराश्व नराःप्राकृतपुरुषाशास्त्रावबोधविकसाः स्वाभि
कमितडजायण-कटितटयातन-न० श्रोणिभागपीमने, तं। प्रेतार्थसाधनाय युक्तीः प्रतिपादयन्त्येवं तेऽपि परिममन्याकमिवंधण-कटिबन्धन-ज० कटिप्रदेशे वस्त्रादिन्य बन्धनरूपे बरमार्थमजानानाः स्वग्रहप्रसाधिका युक्तिमुदापयन्तीति । तथा न्धनेदे, “सामाश्मपुव्वमिच्छा-मि छात्रो काउरसम्ममिव्यासचोक्तम् ।"भाग्रही वत निनीषति युक्ति,तत्र यत्र मतिरस्य निर्वि- संभणियपलंबिध, भुअकुप्परधरिअपरिहणो "|१॥ इतिवृहत्य, टश । पकपातरहितस्य युक्ति-यंत्र तत्र मतिरेति निवेशम् ॥१५॥
तिक्रमणहमग गाथामाश्रित्य केचन मतिनःप्रश्नयन्ति। यत् श्रीसांप्रतमेतेषामनर्थप्रदर्शनपुरःसरं दूषणाधित्सयाह।
मन्तः कटिदवरकबन्धनं कुर्वन्ति तत्कुत्र शास्त्रे प्रोक्तमस्तीति प्रअसंवुडा अणादीयं, नमिहिंति पुणो पुणो ॥
में आवश्यकत्तिधर्मरत्नप्रकरणवृत्त्यादौ श्रीआर्यरक्किसूरिभिः
स्वपितुः कटिदवरको बन्धित इति प्रोक्तमस्ति तेन तदाचरणकप्पकालमवज्जति,गणा आसुरकिदिवसिया त्तिवेमि।१६।
या सांप्रतमपि बध्यत शति वृरुवादः श्येनप्र० ३२० २३६ प्रण। (असंवुमा इत्यादि) ते हि पाखएिमका मोकानिसन्धिनः समु
कमिपट्टय-कटिपट्टक-पुं० धौतिकवस्त्रे, " मा धंदह अंते वंदित्थिता अपि असंवृता इन्छियनोइन्छियैरसंयता इहाप्यस्माकं ला
कला | हिंति ममं न मुया कमिपट्टयं " प्रा०म० द्विः । “कमिपट्टए भइभियानुरोधेन सर्वविषयोपनोरमदमुत्र मुक्त्यवाप्नेः। तदेवं मु
य बिसी" कटीपट्टकं स परिधाय निहली शिखा तस्य कग्धजनं प्रतारयन्तोनादिसंसारकान्तारं मिष्यन्ति पर्यटिष्यन्ति
सव्या वृ०४०० । स्वदुश्चरितोपात्तकर्मपाशाः पाशावशापिताः पौनःपुन्येन नारकादियातनास्थानेषूत्पद्यन्ते । तथा हि नन्द्रियैरनियमितैरशेष
कमिपत्त-कटिपत्र-न० कटी एव पत्रं प्रतलत्वनावयवस्यरूपद्वन्द्वप्रच्युतिलकणा सिकिरवाप्यते । यायणिमाद्यष्टगुणलवणे
तया च सर्गादिवृतदनम् । कतिपत्रम् ।शकटीनागे, "धस्स दिकी सिकिरभिधीयतेसापि मुग्धजनप्रतारणाय दम्भकल्पवोत।
कमिपट्टस्स श्मेयारुवे वष्या" अणु०३ वर्ग० । यापि च तेषां बाबतपोऽनुष्टानादिना स्वर्गावाप्तिः साप्येवं प्रा
कमिबंधण-कटिबन्धन-ज० चोलपट्टके, “से कप्पश् कडिबन्धर्ण यो भवतीति दर्शयति । कल्पकालं प्रभूतकासमुत्पद्यन्ते संभव- | धारित्तप" कटिबन्धनं चोलपट्टकम् कर्तुम्स च विस्तरेण चतुन्ति । असुरा असुरस्थानोत्पन्ना नागकुमारादयस्तत्रापि न प्रधा
रकुलाधिको दैर्येण कटीप्रमाण इति श्राचा०१ श्रु०० ००० नाः किं तर्हि किल्विपिका अधमाःप्रेष्यता अल्पर्धयोऽल्पनोगाः | कमिनिल-कटिज-न० शरीरैकदेशजाविनि कुष्ठनेदे, वृ०३उ०। स्वल्पायुःसामर्थ्याद्युपताश्च भवन्तीति सूत्र०१ श्रु०११०४०। कमिस-कटिच-पुं० कट् वा श्ल- । कारववे, ततः स्वार्थे कन् कमसमागा-कटशलाका-स्त्री० कटमयशलाकायाम, “कम्सु
तत्रैव अमरः । वाच । महामहने, व्य०२२० । उपकरणनेदे, बरूमाणस्स, तेण बूढा कटसलागा" आ०चू०१०। आम नानाविधोपकरमा तानकसशकटिब्वादिजातितः दश०६ अका द्विवंशशबाकायाम, विपा०१ श्रु० ६ ० ।
विशे० । उद्गमोत्पादनारूपे, झानादिरूपे,०४ न० । कमहू-कडढू-पुं० वृक्तविशेषे, " कडहूवागादीर्हि "वृ०१०। कमिन्द्रदेस-कटिझदेश--पुं० महागहनप्रदेशे, व्य०२०। कडाइ-कृतादि-पुं० कृतयोगिनि, “पमिसेविन कमाई होइ समत्थो कमिसत्त-कटिनसत्र-न० कट्याभरणे, “कमिमुत्तमुकयसोहे" पसत्येसु कमाई नामकृतयोगी तिक्खुत्तो की जोगो अलाभे कटिसूत्रेण कट्याभरणेन सुष्ट कृता शोभा यस्य स तथा।०३ पणगहाणी तो गेएहति" नि०चू०१० परिकर्मितेषु, कल्पना वक्ताकाऔ०। कटिधाय्ये कासरचिते धातुमये कडाह-कटाह-पुं० कटमान्ति कट-ग्रा हन् म-पिचरविशेषे, | वा सूत्रे, वाच । पिं० लोहमयनाजनविशेष, उपा०३ अ० जायमानङ्गाग्राहि- कडु-कटु-न० पु० कटात सदाचार
कडु-कटु-न० पुं० कटति सदाचारमावृणोति रसनामावृणोति पशिशी, मेदिका नरकभेदे, हारा० । खपरे, शब्द। सूर्ये, स्तुपे, वर्षति सावयति नासादितो जलम् कट-अन् । अकाये, अमकच्चे च इति केचित् वाच० । षट्पांशुलिकात्मके देहावयवे, । दूषणे, विश्व०। वाच० । गझामयादिप्रशमने मरिचनाग"उप्पंसुलिए कमाहे" पृष्ठिवंशे शेषषट्सन्धित्यः षट्पांशुखि- राधाश्रिते रसविशेषे, यदबादि “कटुर्गलामयं शोफं, हन्ति युका निर्गत्य पाइवेद्वयमावृत्य हृदयस्योजयतो वकः पञ्जरादध- क्योपसेवितः। दीपनः पाचको रुच्यो, वृङ्हणोऽतिकफाऽपहः।।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org