Abhidhan Rajendra kosha Part 3

SR No.: 016043
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajendrasuri
Publisher: Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha
Publication Year: 1986
Total Pages: 1386
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary
File Size: 51 MB

Page 137

अोसप्पिणी अभिधानराजेन्द्रः ।
योसप्पिणी ते भदन्त ! मनुजास्तमनन्तरोदितस्वरूपमाहारमाहार्य क- हितानि ग्रामपञ्च शत् नपजीव्यानि वा ममम्बानि पत्तनानि जलवसतौ कस्मिन्नुपाश्रये उपयान्ति उपगच्छन्ति। भगवानाह गौ- स्थनपथयुक्तानि रतयोनितूतानि वा सिन्धुवेलावलयपर्यन्तानि तम! वृक्षरूपाणि गृहाणि श्रालया श्राश्रया येषां ते तथा। एवं बोणमुखानि आकराः हिरण्याकरादय आश्रमास्तापसाश्रयाः। विधास्ते मनुजाः प्राप्ताः हे श्रमणेत्यादि पूर्ववत् । अथैते गेहा संबाधाः शमशृङ्गस्थायिनो निवासाः यत्र समागतमजूतजननिकाराः वृक्षाः किं स्वरूपा इति पृच्छति "तेसि ण भते रुक्खा- वेशा वा राजधान्यो यत्र नगरे पत्तने अन्यत्र वा स्वयं राजा एमि"त्यादिप्रश्नसूत्रपदयोजना सुलभा श्राकारभावप्रत्यवतारः
वसति संनिवेशो यत्र सार्थकटकादेरावासा भवन्ति । अप्राग्वत् । भगवानाह गीतम! ते वृक्षाः कटं शिखरं तदाकार
नोत्तरम् नायमर्थः समर्थः । अत्रार्थे विशेषणधारहेनुमाइ । संस्थिताः । प्रेक्षा इति पदैकदेशे समुदायोपचारात् । प्रेक्षागृहं
यथेप्सित इच्छामनतिक्रम्य काममत्यर्थ गामिनो गमनशीलास्ते नाट्यगृहं द्वन्द्वान्ते श्रयमाणं पदं प्रत्येकमभिसंबध्यते इति संस्थि- मनुजाः अत्रात्यर्य कथनेन तेषां सर्वदा स्वातन्त्र्यमुक्तम् । ग्रामनगतशब्दः सर्वत्र योज्यः। तेनोरप्रेक्षागृहं संस्थिता इति व्याख्येयप्रे रादिव्यवस्थायां तु नियताश्रयत्वेन तेषामिच्गनिरोधः स्यात् । क्षागृहाकारेण संस्थानवन्त इत्यर्थः । एवं छत्रध्वजतोरणस्तूपगो- जीवानिगमे तु “जदिछिकामगामिनो" इत्यस्य स्थाने "जनेपुरवेदिका चोप्फा अट्टालकं प्रसादहर्म्यगवाक्वालाग्रपोति- च्छिकामगामिणो" इति पाठस्तत्रायमर्थः । यद्यस्मानच्छितकावसजीगृहसंस्थिताः तत्र त्राद्याः प्रतीताः । गोपुरं पुरद्वार कामे गामिनः न इच्छितमिच्चाविषयीकृतं नेच्छितं नायं न किवेदिका अपवेशनयोग्या नूमिः । चोप्फासं नाम मत्तवारणम् । तु नशब्द इत्यनादेशाभावः यथा नैकेषस्य पर्याया इत्यत्र नच्चिअट्टानका प्राम्बत् । प्रासादो देवतानां राज्ञां वा गृहम् । उच्च- तमिच्छाया विषयीकृतं कामं स्वच्छ गच्चतीत्येवंशीला नेच्छियवहुझा वा प्रासादाः ते चोभयेऽपि पर्यन्तशिखराः । हये शि- तकामगामिनस्ते मनुजाः इति यद्यपि गृढसूत्रेणेवार्थापत्या ग्रास्वररहितं धनवतां नवनं गवाकः स्पष्टः । वालाग्रपोतिका नाम माद्य जावः सूचितः तथाप्यव्युत्पन्नविनयजनव्युत्पत्त्यर्थमेतत्सूजनस्योपरिप्रासादा वक्षनी दिराधारस्तत्प्रधानं गृहम । अ- त्रोपन्यासः (अस्थिणमित्यादि ) अत्रासिः खगो यमुपजीव्य स त्रायमाशयः केचिकाः कूटसंस्थिताः तदन्ये प्रेक्षागृहसंस्थिताः न सुखवृत्तिको भवति । अस्याः साहचर्यनक्कणाया असिशब्देतदपरे त्रसंस्थिताः । एवं सर्वत्र भाव्यम् । अन्य अत्र सुषम- नात्र अस्युपत्नक्विताः पुरुषा गृह्यन्ते पवमग्रेतनविशेषणवपि यसुषमायां जरते वर्षे बहवो वरभवनं सामान्यतो विशिष्टगृहं त- थायोग्य झेयम् । यदुपजीवनेन लेखककला, कृषिः कर्षणं, वणिक स्येव यद्विशिधं संस्थानं तेन संस्थिताः शुना शीतला गया येषां पण्याजीवः, पणितं ऋयाणक, वाणिज्यं सत्यानृतमर्पणग्रहणाते तथा। एवंविधा हुमगणाः प्रज्ञप्ता हे श्रमणेत्यादि पूर्ववत् प्राग्गे- दिषु न्यूनाधिकार्पणमित्यर्थः । अत्राह नायमर्यः समर्थः । यतस्ते ढाकारकल्पद्रुमस्वरूपवर्णके उक्तेऽपि पते परमपुण्यप्रकृतिका यु- व्यपगतानि असिमषीकृषिवणिक्पणितवाणिज्यानि येच्यते ग्मिन पषु सौन्दर्याश्रयेषु वसन्तीति झापनार्थ पुनस्तद्वर्णकरसू
तथा । मनुजाः प्राप्ताः । इति (अस्थिणमित्यादि) हिरण्यं रूप्रारम्भः सार्थक इति । ननु तदा गृहाणि न सन्त्यपि वा गृहाणि
प्यमघटितसुवर्ण वा सुवर्ण घटितं कांस्यं प्रतीतं, दूष्यं वस्त्रजाधान तिन तेषामुपनोगाय यान्तीत्याशंकमानः पृच्छति ( आत्थ
तिः । मणिश्चन्द्रकान्तादिः । मौक्तिकं व्यक्तं, शलो दकिणादिः, णमित्यादि ) अस्तीत्यस्य त्यादिप्रतिरूपकाव्ययस्य वचनत्रय
शिला गन्धपेषणादिका, प्रवावं प्रतीतं, रक्तरत्नानि पद्मरागासदशरूपत्वन सति व्याख्येयं सन्ति भदन्त तस्यां समायांनरत
दीनि । स्वापतेयं रजतसुवर्णादिष्व्यम् । ननु यदि हिरण्यं रूप्यं वर्षे गेहानि वा प्रतीतानि गृहेषु आतपनानि वा सपनोगार्थमा
तदा रूप्यखानी तत्संजवः यदि वा घटितसुवर्ण तदा सुवर्णखानी गमनानि उत्सरसूत्रं प्राग्वत् एतेन तदा मनुष्यादिप्रयोगजन्य-1
परं घरितं सुवर्ण, तथा ताम्रपुसंयोगजं कांस्यं तथा तन्तुसगृहाभावस्तत एव तेषामुपभोगार्थः तत्रापतनाभावश्चोक्तः॥ ।
न्तानसंजवं दूष्यं, तत्र कथं संभवेयुः । शिल्पिप्रयोगजन्यत्वाअस्थि एंण भंते ! तीसे समाए भरहे वासे गामाइ वा जाव
तेषां न च तान्यत्रातीतोत्सर्पिणीसत्कनिधानगतानि संजवन्ती
तिवाच्यं साहिसपर्यवसितप्रयोगबन्धस्यासंख्येयं कालं स्थितेर. समिसाइ वा । णो इणढे समझे जहिच्चियकामगामिणो
संजवात् । एगोरुगोत्तरकुरुसूत्रयोरतदालापकस्याकथनप्रसभंते ! मणुश्रा पाएणता अस्थि एं भंते ! असीइ वा म
ङ्गात । उच्यते संहरणप्रवृत्तक्रीडाप्रवृत्तदेवप्रयोगात् । तानि सोइ वा किसी वा वणिएत्ति वा पणिएत्ति वा वाणिज्जेइ संजवन्तीति संन्नाव्यते । श्होत्तरं हन्तीति वाक्यारम्भ कोमझावा। णो इणढे समढे वगय असिमसिकिसिवणि अपणि
मन्त्रणे वा अस्ति हिरण्यादिकमिति शेषः । नैव तेषां मनुजानां
परिजोग्यतया ( हव्वमिति ) कदाचिदागच्चति । वाणिजाएं ते मा पएणत्ता समणाउसो! अत्थि एं
अस्थि ण नंते ! जरहे राया शवा जुवराया ईसरतनभंते ! हिरोइ वा सुबहोइ वा कंसेइ वा से वा मणि
वरमामविप्रकोमुंविअन्नसेडिसेणावइसत्यवाहाइ वा हो मोत्ति असंखसिलपवावरत्तरयणसावइजेइ वा हता अत्थि को चेव णं तेर्स मााणं परिजोगत्ताए हबमागच्छइ ।
इणढे समढे ववगयइढिसक्काराणं ते मणुआ। अक्तवत्यमाणेषु पषु युग्मिसूत्रेषु प्रश्नोत्तरालापकबाक्ययोज
अस्ति राजा ति वा चक्रवर्त्यादिः । युवराजा राज्याई इति
यावत् । ईश्वरो नोगिकादिः । अणिमाद्यष्टविधैश्वर्ययुक्तो वा तनना प्राग्वत नवरं ग्रामावृत्या वृताः करणा ग्राम्या चा यावत् करणान्नगरादिपरिग्रहः तन नगराणि चतर्गोपुरोझासीनि न वि
वरः सन्तुष्टनरपतिप्रदत्तसौवर्णपट्टालतशिरस्कचौरादिशुख्यचते करो येषु तानि नकराणि वा कररहितानि नखादिनिपातना-|
धिकारी "मांमविय" पूर्वोक्तमझम्बाधिपः कौटुम्बिकः कतिपयकुइपसिकिः निगमाः । प्रमूतवणिम्बावासाः प्रांमुप्राकारनिव- टुम्बप्रनुः इभ्यो यद् व्यनिचयं तैरिभो हस्स्यपिन दृश्यते। भो हानि क्यचिन्नद्यडिवेष्टितानि वा खेटानि कुलप्राकारपेटतानि | हस्ती तत्प्रमाणं अव्यमहतीति निरुक्तादिन्यः। श्रेष्ठी देवताध्या. भनितः पर्वतवृतानि वा खबटानि अर्द्धतृतीयगम्यूतान्तमिर- सितापर्णपट्टालतशिराः पुरा ज्येष्ठो वणि विशेषः। सेनापति