Abhidhan Rajendra kosha Part 2

SR No.: 016042
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajendrasuri
Publisher: Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha
Publication Year: 1986
Total Pages: 1246
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary
File Size: 47 MB

Page 604

( ५७९ ) अभिधानराजेन्द्रः |
इंदिय
णामसंख्यातत्वात् एवं शेषसूत्रेश्वप्युपयुज्य वक्तव्यं नवरं मनुष्यसूत्रे "सियसंखेजा " इह सम्मूमिमनुष्याः कदाचित्सर्वया न सन्ति तदन्तरस्य चतुर्विंशतिमुहूर्त्त प्रमाणस्य प्रागभिधानात् तत्र यदा पृच्छासमये सर्वथा न सन्ति तदा संख्येयानि गर्नजमनुष्याणां संख्येयत्वात् । यदा तु संमूच्छिमा अपि सन्ति तदा असंख्येयानि । सर्वार्थ सिद्धमहा बिमानदेवाः संख्येया बादरत्वे महाशरीरत्वे च सन्ति परिमित क्षेत्रवर्तिस्वात् ततो बानि पुरस्कृतानि वा तेषां मन्येन्द्रियाणि संख्येयानि ॥
एगमेगस्स णं ते!-नेरइयस्स नेरइयत्ते केवइया दवि दिया प्रतीता ? गोयमा ! प्रणता । केवइया वळेलगा ?
। केवइया पुरखमा ? गोयमा ! कस्तइ अस्थि कस्सइ नत्थि । जस्स अस्थि ग्रह वा सोलस वा चवीसं वा संखिज्जा वा असं खिज्जा वा अणता वा । एगमेगस्स णं जंते ! नेरइयस्स असुरकुमारते केवइया दव्विर्दिया प्रतीता ? गोयमा ! प्रांता । केवइया बकेलगा ? गो यमा ! नत्थि । केवइया पुरक्खका ? गोयमा ! कस्सइ अयि कस्सर नत्थि । जस्स अत्थि अट्ठ वा सोलस वा चडवीसं वा संखेज्जा वा असंखेज्जा वा प्रांता वा । एवं जाव थणियकुमारते । एगमेगस्तणं नंते ! नेरइगस्स पुढविकास केवइया दबिंदिया अतीता ? गोयमा ! प्रणता । केवइया बचेगा ? गोयमा ! एत्थि । केव या पुरक्खका ? गोयमा ! कस्सर प्रत्थि कस्सड़ एत्थि जस्स प्रत्थि एको वा दो वा तिभिवा संखेज्जा वा असंखेज्जा वा प्रणता वा । एवं जाव वास्स इकाइयत्ते । एगमेगस्मणं जंते ! नेरइयस्स वेइंदियत्ते केवइया दबिंदिया अतीता ? गोयमा ! प्रांता । केवइया बागा ? गोयमा ! एत्थि, केवइया पुरखमा ? गोयमा ! कस्स अस्थि कस्स नत्यि । जस्स अस्थि दो वा चत्तारि वा छ वा संखिज्जावा - संखिज्जा वा अनंता वा । एवं तेईदियत्तेवि नवरं पुरक्खमा चत्तारि वा अट्ठ वा वारस वा संखिज्जा वा असंखिज्जा वा अता वा । एवं चरिंदियत्तेवि नवरं पुर क्खा वा वारस वां अट्ठारस वा संखिज्जा वा असं खिज्जा वा प्रणता वा । पंचिदियतिरिक्खजो शियत्ते जहा असुरकुमारते । मणुस्सत्ते वि एवं चैव नवरं केवड़या रक्खा वा सोनस वा चडवीसं वा संखेज्जा वा असंखेज्जा वा प्रणता वा, सव्वेसि मणुस्सर्वजाणं पुर क्खमा मणुसत्ते कस्तइ प्रत्थि कस्सर नत्यित्ति एवं न बुच । वाणमंतरजोइसियसोहम्मग जाव गेवेज्जगदे वत् अतीता अनंता । वनगा नत्थि । पुरकखमा कस्स अस्थि कस्स नत्थि जस्स अस्थि अहं वा सोलसं वा चवीसं वा संखिज्जा वा असंखिज्जा वा अनंता वा । एगमेगस्स णं जंते ! नेरइयस्स विजयत्रेजयंत जयंत अप
इंदिय राजितदेवत्तेकेवइया दबिंदिया प्रतीता ? नत्थि केवइया बगा ? नत्थि । केवइया पुरक्खमा ? कस्सर प्रत्थि aers after reg अस्थि टु वा सोलस वा । सव्वह सिद्धदेवत्ते अतीता नत्थि, बफेलगा नत्थि, पुरक्खका क सत्थि कस्स नत्थि जस्स अस्थि अट्ठ । एवं जहा नेरइए दंमओ नीतो तहा असुरकुमारेण वि नेयत्रो जाव पंचिदियतिरिक्खजोएिवं नवरं जस्स सहाणे जइ बद्धि लगा तस्स त जाणियन्त्रा । एगमेगस्सलं नंते ! मगुस्स रूस नेरश्यते केवइया दत्रिदिया प्रतीता ? गोयमा ! - शांता केवइया बागा नत्यि केत्रश्या पुरक्खका ? करस अस्थि कस्सइ नत्थि जस्स अस्थि अहं वा सोलसं वा चवीस वा संखेज्जा वा असंखेज्जा वा प्रांता वा । जात्र एवं पंचिदियतिरिक्खजोणियते नवरं एगिंदिय बिसिदिए जस्स जति पुरक्खका तस्स तत्तिया जाणिव्वा । एगमेगस्स एवं जेते ! मस्सस्स मनुस्म her दविदिया अतीता ? गोयमा ! अनंता । केत्रया बजेगा ! गोयमा ! अद्ध, केवइया पुरक्खा कस्मइ प्रत्थि कस्स नस्थि जस्त अस्थि अहं वा सोलसं वा चवीस वा संखिज्जा या असं खिज्जा वा प्रणता वा । वाणमंतरजोड़सिय जाव गेवेज्जगदेवते जहा नेरइयने । एगमेगस्स णं जंते ! मस्सस्स विजयवेजयत जयंत अपरजयदेवते केवइया दबिंदिया प्रतीता ? गोयमा ! कस्स अत्थि कस्सइ नत्थि जस्स अस्थिवा सोअसं वा । केवइया बलगा एत्थि । केवइया पुरrant कस्सर प्रत्थि कस्सइ नत्यि जस्त प्रत्थि अ वा सोन वा । एगमेगस्स णं जंते ! मणुस्सरत सम्ब सिगदेवते केवइया दव्दिदिया अतीता ? गोयमा ! कस किस्सा नत्थि जस्स अस्थि, केववइया बलगा णत्थि, केवइया पुरक्खमा कस्सर - त्थि कस्स नत्थि जस्स प्रत्थि । वाणमंतरजोड़ सिया जहा नेरइए | सोहम्मगदेवेवि जहा नेरइए नवरं सोहम्मगदेवस्स विजयवे जयंत जयंत अपराजियदेव केव या अतीता ? कस्सर प्रत्थि कस्सइ नत्यि जस्त यि केवतिया बागा णत्थि, केवतिया पुरक्खमा कस प्रत्थि कस्लाइ णत्थि जस्म अस्थि ग्रह वा सोलस वा । सव्वहसि देवत्ते जहा नेरइयस्स एवं जाव गेवेज्जगदेव सव्वहसिकदेवत्ते ताव नेयव्वं । एगमेगस्सणं जंते ! विजयवेज पंत जयंत अपराजियदेवस्स नेर इयत्ते केवइया दविदिया अतीता ? गोयमा ! अनंता, केवइया बकेगा ? एत्थि, केवतिया पुरक्खका ? नत्थि । एवं जात्र पंचिदियतिरिक्खजोणियते । मणुस्सते अयंता