Page Text
________________
(२०६२) निधान राजेन्द्रः ।
उवसमणा
तुल्यं स्थितिसत्कर्म वक्तव्यम् । एकैकस्मिधोतरे स्थितिख एकसहस्त्राणि स्थितिघातसहस्राणि प्रजन्ति भावना प्रागेव कृता एवं प स्योपमसंख्येयभागमा दर्शनमनीयतेति यावत् सत्कर्मणि जाते सति यद्भवति संख्येयान् भागान् खण्डयति । श्यमत्र जावना पत्योपमयेयभागमात्रस्य स्थितिकमैण एकसंख्येपना मुक्त्वा शेषानशेषानपि संख्येयान् नागान् त्रयाणामपि मिथ्यात्वादीनां विभासयति ततः प्रागुक्तस्य संख्येयभागस्य एकसंख्येयभाग मुफ्या पानशेषानपि संध्येयान् भागान् विनाशयति पर्व ते संख्येयजागाः खण्ड्यमाना सहस्रशोऽपि व्रजन्ति ततो भि ध्यात्वस्यासंख्येयान् नागान् खरमयति सम्यक्त्वसम्यग्मिथ्यात्वयोस्तु संख्येयान् जागान् ।
तत्तो तो बहुमंते, खंड उदयावीरहियमिद । ततो भागो सत्तामीसाण खंमेह ॥ तोऽनेन विधिना स्थितिकानां प्रतानामते यात्रि कारहितसकलमपि मिथ्यात्वं खरमयति विनाशयति । तदानीं सम्यक्त्वसम्यग्मिध्यात्ययादेश ल्यापमासंख्येपभागमाश्रमवतिष्ठते अनूनि च स्थितिखण्डानि खएड्यमानानि मिध्यात्वसम्यपत्यानि सम्यक्सम्यमिध्यापयोः क्षिपति सम्यमिच्याव सम्यक्त्वातिसम्यक्त्वानि सम्यक्त्वाधस्तात् स्वस्थाने इति तदपि नमियाकमात्रं स्तियुकसंक्रमेण सम्यपत्ये प्रक्षिपति मिथ्यात्वस्यापलिकामा सत्यां सम्यक सम्यक्त्वसम्यग्मिथ्यात्वयरिसंख्येयान् भागान् खरामयति एवं ते विशिष्यते ततस्तस्याप्यसंख्येयान् नागान् खएमयति एकं मुञ्चति पर्व कतिपयेषु स्थितिद्वेषु गतेषु सम्यमध्यान्यमावि कामावं जातं तदानीं च सम्यक्त्वस्य स्थितिसत्कम्मं च पष्टिकप्रमाणं विद्यते स चाप्रवर्षप्रमाणसम्यक्त्व सत्कर्म तत्काले सकलप्रत्यूदागमतो नियमित दर्शनमोहनी यस्य पयते। अंतनियमं तत्तो रिउमा । पक्व असंखगुर्ण नाऊ गुणवेदिपरे ईणं ॥ लोनियनयमतेन कपकस्यनयना सम्ययस्य स्थिति
मन्तर्मुहूर्तप्रमाणमुत्किरति घातयति तद्दविकमुदयसमयादारव्य प्रतिपति तथेदमुदयसमये स्तोकं शा असंख्येयगुणं ततोऽपि तृतीय समये असंख्येयगुणवंताच या गुणति शेषशेत वत् यावच्चरमा स्थितिः ।
उकि असंवगुणे, जाब चरिमं वि अंतिमे खंके । सोखंडे, गुणी तहा देश ॥
ततो द्विस्थितिखत्कमन्तर्मुहूर्तप्रमाणं पूर्वस्मादसंख्येयगुणभुकिरति खाडयति प्रकार उदयसमयादारज्यमिि पति पूर्वपूर्व संस्थेयगुणसंस्थितरत
Jain Education International
ककरणका पिक
सेमी से अग्र या समारुद ||
66
कृतकरणः सन् कश्चित्तत्कालमपि करोति कृत्वा च तत्कालं चतां गतां तावद्यते तदेवं प्रस्थापक मनुष्य निस्केषु चतसृष्वपि गतिषु भवति । उक्तं च । 'पट्टणा उ मस्सो निवणो होइ चसु वि गई " यदि पुनस्तदानीं कालं न क रोति तर्हि वेदिशेषोऽनुदितसम्यक्त्वशेषः कायिक सम्यग्दृष्टिः सन् अन्यतरां श्रेणिकपणा समाति मानिकेप्येष वायु उपरामणिम अबधायुष्कस्तु पि चतुर्गतिवायुस्तु न कामधि श्रेणिमित्यर्थः
उवसमगा
गई।
सप्तकः कतिथे भवे मोकमुपयातीत्युच्यते ।
तये चस्येत व नवम्मि सिति देसणो खीखे। जं देवनिरय संखान, चरमदेहेसु ते होंति ॥ तृतीये चतुर्थे तस्मिन्वा जये कीणे दर्शने दर्शनमोहनीये सिधन्ति जीवाः कुत इत्याह । यत् यस्मात्कारणात् कीणसप्तकदेवनारका संख्येययुकं ते बरमदेवा नवन्ति चरमदेहा वा नवन्ति ततस्तृतीये चतुर्थ तस्मिंश्च भवे विभ्यन्तरूयते यत्र भावना गती वा तत्प्रकृत्या यत्कृत्वा देवेषु मध्ये उत्पद्यन्ते ये तु नरकेषु बायुकास्ते नरकेषु ततो देवेषु देवमात्मानमनुष्यो मोकं यातीति चतुर्थे भवे सिरुचन्तीत्यभिधीयते ये वायुकाः सप्तकं कृपयन्ति ते चरमदेहा उच्यन्ते न च सतकायानन्तरक्षपकश्रेणिमेव प्रतिपद्यन्ते इति तस्मिन्नेव जब सन्ति ता दर्शनीयमोदमी यस्योपशमना । संप्रति दर्शनमोहनीयोपशमन्त भएयते । सा च क्षीणसप्तकस्य वैमानिकेष्वेव वायुष्कस्य नतिरुपमा यस्तु वेदसम्बि स तूपशमणि प्रतिपद्यते निकोवासे च के षाचिन्मतेनानन्तानुबन्धिनो विसंयोज्य चतुर्विंशति सप्तकर्मासन् प्रतिपद्यते केचित्तवियोजितानन्ताउपसमितामन्तानुपायवान् दर्श
यमुपशमयति । तथा चाह ।
हवा दंसणमोहं, पढमं उवसामइत्तु सामने । दिव्या अपयश, परम नियमा || पदमुपसे तहुत विश्झाउ । संकेत पत्त, इरपणं बहुसो | अथवेति प्रकारान्तरे दर्शन प्रथममुपशमयापि प्रतिपद्यते इत्या धामध्ये संयमे स्थिता उपप्रागुका करण उप
पारिस्थितिमा स्थिति
दन्तिम स्थितिएलं संख्येयगुणं तस्मिंश्रान्तिमे स्थिति मे खाड्याने संख्येयभागं गुणश्रेण्या खरास्यति अन्याश्च तपगिनी: संख्येयगुणाः स्थलमार प्रतिपति तथा उपमयेोत द्वितीयसमये असंख्येयगुणं ततोऽपि तृतीयसमये असंख्येयगुत्पत्ति पणम् । एवं तावद्वाच्यं यावद् गुणश्रेणिशिरः । अत ऊर्कमुत्कीमाणमेव किं ततस्तल न प्रतिपति एवंगव स्थितिखएके उत्कणि सति अरूपकः कृतकरण उच्यते ।
दर्शनीय प्रथममुपाि प्रतिमा आपमे स्थिता
उपशमनाविधधनमतरक
रणं कुर्योध्ये सम्यग्मियात्प्रथमस्थ तिराalasatत्रा नियमाद्वेदितव्या सम्यक्त्वस्य चान्तर्मुहउत्पादकमन्तरेण त्रयाणामा सम् प्रथमस्थिती प्रतिपति शेषं प्रथमोपशमवत् प्रथमोपशमसम्यक्त्वद्वेदितयं (अंतमुहसा उ तस्सेत्यादि) बहुशो ऽन्त रकरणप्रदेशसमवादारज्यन्त
विध्यातसंक्रमस्तस्य सम्यक्त्वस्य भवति किमुक्तं भवति । वि
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 016042 |
| Book Title | Abhidhan Rajendra kosha Part 2 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Rajendrasuri |
| Publisher | Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 1246 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary |
| File Size | 47 MB |