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(७०) अवंग अनिधानराजेन्धः।
अवकिरियव्य अवंग-प्रपामा-पु.। नयनोपान्ते, जं. १ वक्ता का प्राचा स्स । सूरिदि भन्नइ-वे ताव जाव पभाए मायरं ते पुच्छामो ।
ततो तेण सयमेव लोअं का पयहो । सूरीहि चिंतियं-मा पस अपंगुयज्वार-अपावृतद्वार-त्रि० । कपाटादिभिरस्थगितगृह
सयं गिहीयलिंगो होउ ति कसिङ से समाप्पियो वेसो, दिना द्वारे, "भवंगुयवारा" खदर्शनलानेन कुतोऽपि पाखएिकाद
दिक्खा । ततो निवमिळण चलणेसु भणितो-असमत्थोऽहं दीबियति शोजनमार्गपरिप्रदेणोदाहशिरसस्तिष्ठन्तीति जाव
हपवजापरियायपरिवालणस्स, ता संपय चेव अणसणं कारति वृद्धव्याख्या । अन्ये त्वादुः-मिथकप्रवेशार्थमौदार्यादस्थ
ऊण इंगिणि करेमि । ततो पपण अणुजाणवित्रो नीदरिउ गितगृहद्वारा इत्यर्थः । भ०१।०५ उ० । दशा० । भौ० ।
सहाणामो पत्तो कथारिकुगिसमीथे, इंगियं एप्स काऊण उद्घाटितद्वारे, न०1१० १००ारा
विओ काउस्सगेण । भइसुकुमारयाए सरीरस्स धराणतलअवंचक-प्रवञ्चक-त्रि० । पराज्यसनहेती, " अवंचिगा कि- फाससंजायरुहिरप्पवाहेण समागया सियासी सह सहि रिया"। भवञ्चिका पराग्यसनहेतुः क्रिया मनोवाकायव्यापार पिल्लपाह। ततोएग जंघं सियाबीए साश्यं वीर्य पिल्लवपाहि रूपति द्वितीयमृजुव्यवहारलक्षणम् । ध०र०।।
पढमजामे, एवं ऊरू वियजामे, तश्यजामे पेटुं, एवं सो जयप्रवंचकजोग-प्रवञ्चकयोग-पुं० । पञ्चकत्वविकले योगे,
व तं वयणं सममाहियासिऊण तश्यजामे समाहीए कालं
काऊण गतो तम्मि चव विमाणे । ततो समागया परुचासन्नपो०। मवाकयोगाइच त्रयः। तद्यथा-सद्योगाऽवञ्चकः, क्रिया
देवा, मुक्कं गंधोदयं कुसुमवरिसं, माहयामओ देवकुंदुहीरो, ऽवञ्चका, फसावञ्चकः । ततस्वरूपं चेदम्
उग्घुटं च हरिसभरनिम्नरोहि-अहो! एस महाकालो। घरे थ “सद्भिः कल्याणसंपने-देशनादपि पावनैः।
से भजाणं परोप्परं समालोओ जाओ, तेसिं सिहं-उठो कत्थ तथादर्शनतो योगः, माद्योऽवञ्चक उच्यते ॥१॥
वि गो । ततो य से जहा पुच्छिया। तीए वि समाचलमणाप तेषामेव प्रणामादि-क्रिया नियम इत्यलस् ।
सूरीहिं सर्व साहियं । ततो पभायाए रयणीए सचिट्ठीए नीहक्रियाऽवञ्चकयोगः स्या-महापापकयोदयः ॥२॥
रिया भद्दा, सह सम्वसुम्नाहिं सुसाणं पत्ता। दिउं च कुमंगाश्री फलाबचकयोगस्तु, सद्भय पव नियोगतः।
मेरश्यदिसाए आसयठियं कलेवरं । ततो सोयभरविउरिया उसानुबन्धफलावाप्ति-धर्मसिकौ सतां मता" ॥३॥ पो०
म्मुक अणेगपलावगेणं तहा रोहयं जहा वसीणं घिय तुज्ज. ८ विव०।
ति हियया। ततो कहमवि संठविया सयणघग्गेणं, गया य अवंजएजाय-अव्यजनजात-त्रि० । व्यञ्जनान्युपस्थरोमा
सिप्याए नए तमे, कयं तत्थ संकुकरणं,पच्छालोइयाकच्चाणि, पि जातानि यस्य स तथा । प्रजातोपस्थरोमणि, व्या पाययणाणि य काराविऊण महाए अहसंवेगाबोसह सुण्हाहिं १०००।
गहिया पध्वजा। एगा उण गुन्विणि त्ति काऊण छिया घरे । जातो अवजणिज-अवन्ध-त्रि० । निष्कारणे बन्दनान, यथा- पुत्तो। तेण पिउमरणगणे काराविया विउपमिमा, समुग्धोसि"पासत्थो मोसनो, होश कुसीलो तदेव संसत्तो। प्रहदो वि
यं महाकालो त्ति नामेण प्राययणं । तं च संपयं सोश्याप
रिग्गहियं महाकालो सि विक्खायं । अवन्तिसुकुमारकथानकं थपए, अवंजणिज्जा जिणमयम्मि" ध०५ अधिः।
समाप्तमिति ॥ दर्शन संथा० ॥ अवंतरसामन-श्रवान्तरसामान्य-न० । व्यत्वकर्मत्वादौ-स
| अवंतिसेण-अवन्तिसेन-पुंगचएमप्रद्योतपौत्रे पालकस्य राकः साघटकापरसत्तायाम, प्रा० म०वि०।
पुत्रे, मा० क०। ('अमायया' शब्देऽस्मिन्नेव भागे ४४ प्रतिवरण-अवन्तिवन-पुं०।अवन्तिराजप्रद्योतात्मजपास- पृष्ठेऽस्य कथोक्ता) कराजस्य पुत्रे, आव० ४ ०। मा० क० । प्रा० चू। अवंती-अवन्ती-स्त्री. । उज्जयिनीनगरीप्रतिबद्ध जनपद
विशेषे, प्रा०म० वि०। अवंतिसुकुमान-अवन्तिमुकुमार-पुं० । प्रबाश्रेष्ठनीपुत्रे, दर्श०।। " उज्जेणीए नयरीए जीवंतसामिपमिमाए अज्जमुहत्यिणामेथ | अवंतीगंगा-अवन्तीगङ्गा-स्त्री० । गोशालकमतप्रसिकेकालविसरिवरा पज्जुवासणत्थं उजाणे समोसढे । भणिया य शेषे,“एगा अवंतीगंगा सत्त अवंतीगंगानो, सा एगा परमाऽवंसाहुणो-जहा बसहिं मग्गह । ततो साहुणो विहरमाणा गया तीगंगा"भ० २४श०१०। भाए सेट्रिणीए घरे । तीए बि बंदिळण पुच्चिया-जहा को अवंदिम-ग्रवन्ध-त्रि० । बन्दनान, " पच्छा दोशमवं. भयवंताणं भागमणाताह सिटुं-देसतराओ मजसुहत्यिसो रिसंतिया वसाह जाएमो। ताए वि हट्ठतट्ठाप जाणसाला दरि
| भवखमाण-अवकाइत-त्रि० । पश्चाभागमवलोकयति, सिया। अनया पायरिया महुरवाणीए नसिणिगुम्मं नाम मज्जयणं परियति । तीसे पुत्तोऽवंतिसुकुमामो णाम । सो विदे.
का० म०। बकुमारोषमो सत्सतसे पासायवरगो बत्तीसाए भज्जादि समं अवकंखा-अवकाङ्गा-स्त्री० । अभिलाषे, प्रामा० १४.श्म० दोगुंगोम्ब देवो लल। तेण वि मुत्तविरहेण निस्सुयं चिति- | २० । सत्र । औत्सुक्य, स्था०४ ग० ३००। यंच-नपयं नाडयसरसं ति सत्सओ उपरिभूमीप्रो भूमी संप
| अवकारि (ए)-अपकारिन्-त्रि० । अपकारकरणशीले,हा. हारेक, कत्थमत्ये गए परिसं सुयमणुभूयपुवं । एवं ईहापोह
२६ अष्ट। मम्गेणं गवेसणं कुणंतस्स भवियव्वयावसेण तयाऽऽवरणिज्जकम्मक्खनोवसमेणं जाइसरणं संपत्तो। तो य प्रायरियाणं अवकिरण-अवकिरण-न। सत्सर्गे, आव० ५ ०। पायमले बंदिळण भणिय-भयवं! एवं सब्ब मज्झ चरियं-अहं | अवकिरियब-अवकिरणीय-न। विक्षेपणीये त्याज्ये, प्रश्न तत्थ देवो भासि, ता संपयं देहि वयं, उस्सुगाऽहं तिनि वास- ५आश्र द्वा०।
पा)
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