Abhidhan Rajendra kosha Part 1

SR No.: 016041
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajendrasuri
Publisher: Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha
Publication Year: 1986
Total Pages: 1064
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary
File Size: 38 MB

Page 884

(७२५) अभिणिकंत अभिधानराजेन्मः।
अभिणिसज्जा अनिणिकंत-अजिनिष्क्रान्त-
विअधीताचारादिशास्त्रे. नद- | अजिणिवाहिना-अजिनिवन्ये-अव्य) । समाकृष्येन्यथे, "अर्थभावनोपहितचरणपरिणामे च। आचा० श्रु०६ अ०१. १०।। निणिहिताण उबदमेजा" मत्र २०१ श्राविधायेअजिणिगिक-अजिनिगृह्य-अव्यः । अयरुध्येत्यर्थे, प्राचा० |
त्यर्थे, " दमसहस्सं अभिब्यट्टित्ता एंवदंमिनए" भ० ५
श०४ उ। १ श्रु० ३ ० ३ उ० अभिणिचारिया-अभिनिचारिका-स्त्री । आभिमुख्येन निय
अनिणिबम-अभिनिर्वत-त्रिका क्रोधाद्यपशमेन शान्तीभूने, ता चरिका, सूत्रोपदेशेन बहुवजिकादिपु पुर्यज्ञानामाप्यायनि
मुक्ते, सूत्र.१ श्रु०२१०१३०ा विषयकपायाधुपामाचीतीमित्तं पूर्वाहे काले समुत्कृष्ट समुदाने बघुगमने, व्य०४ ३० ।
भूते, प्राचा०१ श्रुE ०४ उ० । लोजादिजयान्निरातुरे,
"खंतेऽनिनिम्बुडे देते, बीतगिह। सदा जए"। क्रोधादिपरित्याअनिणिपया-अभिनिप्रजा-स्त्री। अभि प्रत्येक नियता वि
गाच्चान्तीनूते,सूत्र०१७०० अ०1"पायाश्रोविरनेऽनिनिम्बुडे" विक्ता प्रजा अभिनिप्रजा । प्रत्येकं विविक्तायां प्रजायाम, सूत्र०१०२०१०।"अभिनिम्बुडे अमाई" अभिनिवृत. व्य०६०।
ग्रहणं संसारमहातरुकन्दोच्छेद्यविप्रतिपत्त्या । प्राचा०१ श्रु० १ भाभिणियोह-अभिनिबोध--पुं० । अंर्धाभिनिमुखो नियतः प्र- अ०१उ। तिनियतस्वरूपो बोधो बोधविशेषोऽभिनिबोधः । अभिनिवु-| अजिजिसजा-अजिनिपद्या-स्त्री० । अभि रात्रिमभिव्याप्य ध्यतेऽनेनास्मादस्मिन् वेति। मतिझाने,तदावरणक्कयोपशमे च। स्वाध्यानिमित्तमागता निषीदन्त्यस्यामित्यभिनिषद्या । अभि
आ० म०प्र० सम्म० । नं० । श्राव। स्था० । आभिमूख्येन नैवेधिक्यां स्वाध्यायं कृत्वा रात्रिमुषित्वा प्रत्यूपे प्रतियातायां निश्चितत्वेन च बुध्यते संवेदयते प्रात्मा तदित्यभिनिबोधः। वसती, व्य०१ उ०। अवग्रहादिकाने, अन्निनिबुध्यते वस्त्ववगच्चतीति अनिनि- वह परिहारियाऽपरिहारिया इच्छेन्जा-एगंनमो अभिबोधः । मतिज्ञानात्मनि, विशे०॥
निसिज वा अभिनिसीहियं वा चेतितएणो णं कपनि थेरे अभिाणियट्टण--अन्जिनिवर्तन--न० । व्यावर्तन, प्राचा० १७० | अणापुच्चित्ता एगंतओ अनिनिसेज् वा अजिनिसीहियं ३ अ०४ उ०1.
वाचेइतए । कप्पड़ एहं थेरे पापुच्छिताते एगंतओ अजिनिअभिणिविट्ठ-अभिनिविष्ट--त्रि०ाबद्धाऽदरे, उत्त० १४ अ०। सेन्जं वा अनिनिसीहियं वा चेइनवाए थेरा य एहं से (ते) बकाऽऽग्रह, उत्त०१४ प० । अभिविधिना निविष्टम् । न०१२ वियरिजा-एवं एहं कप्पइ अनिनिसेज वा अभिनिसीहियं श. ३ उ० । जीवप्रदेशेषु अनिव्याप्त्या निविष्टे अतिगाढतां वा चेतेतए । थेरा एहं नो वितरेज्जा-एवं एहं णो कप्पर गते, भ० १३ श०७०।
एगतो अनिणिसेजंवा अनिणिसीहियं वाचेनेतए । जो अभिणिवेस-अनिनिवेश--पुं० । अतत्त्वाग्रहे, पञ्चा० १४ विवा।।
णो थेरेहिं अवित्तिए अभिनिसिज्ज वा अभिनिमीडियं चित्तावष्टम्ने, भोघः । तद्रूषे योगशास्त्रप्रसिके क्लेशभेदे, द्वा०। वा चेतोत. से संतरा छेदे वा परिहारे वा ॥२ ॥ विमुषोऽपि तथारूढः, सदा स्वरसवृत्तिकः।
बहवस्त्रिप्रभृतयोऽनेके पारिहारिका उक्तशम्दार्था, वहयोऽपारिशरीराद्यवियोगस्या-भिनिवेशोऽजिलाषतः ॥२०॥ हारिका इच्छेयुरेकान्ते विविक्त प्रदेशान्तरे वसत्यन्तरेवा अभिनि
पद्याम, अभि रात्रिमभिव्याप्य स्वाध्यायनिमित्तमागता निधीद(विदुषोऽपीति) विदुषोऽपि पणिमतस्यापि, तथारूढः पूर्व
न्स्यस्यामित्यभिनिषद्या,तां वा.तथा निषेधा-स्वाध्यायव्यतिरेकेण जन्मानुभूतमरणदुःखाभाववासनावमा भूयः समुपजायमानः,
सकलण्यापारप्रतिषेधः तन निर्वृत्तानेरधिकी। अभि श्रानिमुशरीरादीनामवियोगस्यानिलाषतः शरीरादिवियोगो मे मा
स्येन संयतप्रायोग्यतया नैपेधिकी अभिनेयोधकी, तां वा । इयभूदित्येवं लक्षणाद्, अभिनिवेशो नवति, सदा निरन्तरं, स्वर
मत्र भावना-तत्र दिवा स्वाध्यायं कृत्वा रात्रौ वसतिमेष साध. सवृत्तिकोऽनिच्छाधीनप्रवृत्तिकः । तमुक्तम्-'स्वरसवाही
पःप्रतियन्ति, सा अभिनपेधिकी । अनिधिक्यामेव स्वाविषोऽपि तथारुढोऽभिनिवेशः' इति।२०। द्वा०२५ द्वा०)"कई ध्यायं कृत्वा रात्रिमुपित्वा प्रत्यूषे वसतिमुपागच्छन्ति सा : बको पत्थ विचारे सोऽनिणिवेसेण अन्नहा कम्मं वज्जर " अनिनिषद्येति । तामभिनिषद्यामभिनषेधिक वा (चेति तप इति) श्रा० म०दि।
गन्तुं,तत्र, नो नैव, से' तेषां पारिहारिकाणामपारिहारिकाणांच अभिणिवेह-अजिनिवेध-त्रि० । वेधने, वाच । उन्माने, कल्पते,स्थविरान् आचार्यादीन अनापृज्य (एकान्ततः) एकान्ते आ० म०प्र०।
विविक्तप्रदेशे, वृसत्यन्तरेवा अनिनिषद्यामभिनषेधिकी वा ग.
तुम, उच्छासनिश्वासव्यतिरेकेण शेषसाधुव्यापाराणां समस्ताअनिणिध्वगमा--अनिनिवगमा--स्त्री० । अनि प्रत्येक निय
नामपि गुरुपृधाचीनत्वात् । तदेवं प्रतिषेधसूत्रमभिधाय सतो वगडः परिक्वेपो यस्यां सा अनिनियगडा । पृथक्परिके
म्प्रति विधिसूत्रमाह-(कप्पति एवं थेरे श्रापुच्छिता ) - पायाम, व्य० ६ उ०।
त्यादि सुगमम् । इह पारिवारिका नाम आपत्रपरिहारतपसोअभिनिाकृता-स्त्री०।पृथगविविक्तद्वारायांघसतो,व्य०१० ऽभिधीयन्ते । अभिणिचट्ट-अभिनिवृत्त-त्रि० । साङ्गोपाङ्गस्नायुशिरोरोमा
तत्र चोदकं प्राह - दिकमानिनिर्तनात्संपादिते, आचा०१ श्रु०६ ०१ ०। । पुवंसि अप्पमत्तो, भिकाबू उववामितो जयंतेहिं ।