Abhidhan Rajendra kosha Part 1

SR No.: 016041
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajendrasuri
Publisher: Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha
Publication Year: 1986
Total Pages: 1064
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary
File Size: 38 MB

Page 869

(७००) अन्नमय अनिधानराजेन्डः।
अभग्गसेण संस्थानवन्ती पर्याधरी स्तनौ यस्याः सा तथा । (वरतरुणी)। म, इत्येषोऽभ्युपगमसिद्धान्तः। वृ०१ उ०। अपक्वताथाभ्युपजी० ३ प्रति० । झा० । अत्युत्कटे, प्रा० म०प्र० । जं० । रा०। गमात्तद्विशेषपरीक्षणमभ्युपगमसिकान्तः । तद्यथा-किशब्दः, अब्जत-स्ना-धा०, पर०, अदा। शौचे, " स्नातेरनुत्तः " इति विचारे कश्चिदाह-अस्तु द्रव्यं शब्दः, स तु किं नित्योऽ। । ४।१४। इति सूत्रेण धातोः 'अनुत्त' इत्यादेशः ।
थानित्य इत्येवं विचारः। सूत्र०१ ० १२ १०।। अनुत्तर-स्नाति । प्रा०४ पाद । प्र-दोप-धा, दिवा। अब्तुवगय-अत्युपगत-त्रि० । अनि प्राभिमुख्येनोपगतः । श्रात्मप्रकाशे, “प्रदीपस्तेअव-संमसंधुक्काजुत्ताः" ।। प्राचा०२ श्रु० ३१०१००। अभ्युपगमवनि, व्य०७ उ०। १५२ । इति सूत्रेण प्रदीप्यतेः 'अनुत्त' आदेशः । अन्तु-| संप्राप्ते, पा० । श्रुतसंपदोपसंपन्न, आ० म०प्र० । अङ्गीकृते, त्त-प्रदीप्यते । प्रा०४ पाद ।
पं० २० १ द्वार। अभदय-अज्युदय-पुंगराजलक्ष्म्यादिलाभे, का०२०।
अब्भोवगमिया-प्राज्यपगमिकी-स्त्री० । अन्युपगमेनानीकज्युदयो यथेह राज्याभिषेकादिप्रीतये भवति तथा स्वर्गापवर्ग-1
रणेन निर्वृत्ता तत्र भवा वाऽऽभ्युपगमिकी । स्वयमभ्युपगतायां प्राप्तिहेतुत्वादस्य संस्तारकस्य, अत एषोऽप्यन्युदयः। संथा।
(वेदनायाम स्था०२०४०। या हि स्वयमभ्युपगम्यत अन्तुदयफल-अज्युदयफल-त्रि० । अभ्युदयनिवर्तके, षो.
यथा-साधुनिः प्रवज्याप्रतिपत्तितो ब्रह्मचर्यचूमिशयनकेशो. ए विवा।
ल्नुश्चनातापनादिभिः शरीरपीमाम्युपगमनम् । न० १श०४ अब्भुदयहेनु-अत्युदयहेतु-पुं० । कल्याणनिमित्ते, पञ्चा०७
न। " दुविहा वेदणा पत्ता । तं जहा-अन्जोवगमिया य विवा।
उवक्कमिया य" प्रज्ञा० ३४ पद । अन्तुदयावुचित्ति-अच्युदयाव्यच्छित्ति-स्त्री०। स्वर्गादेरव्य- | अभग्ग-अलग्न-त्रि०ान भग्नोऽजग्नः । सर्वथाऽविनाशिते, वच्छेदे सन्तती, पो० ६ विव० ।।
" एवमादिपहिं प्रागारहिं अन्नग्गो अविराहिओ हुज मे कारअनुय-अद्भत-त्रि० । सकसजुवनातिशायिनि भुतशिल्प- स्सग्गो" । आव०५ अ०। ध० । ल । प्रा० चू० । त्यागतपःशौर्य कर्मादिके अपूर्वे वस्तुनि, उपचारात् तदर्श- | अभग्गसेण-अभग्नसेन-पुं० । विजयानिधानचौरसेनापतिनश्रवणादिज्यो जाते विस्मयरूपे रसविशेषे, पुंग भनु०।
पुत्रे, विपा० । तत्कथानकं चेदम्अदूलुतरसं स्वरूपतो बकणतश्वाऽऽह
तच्चस्स नक्खेवो एवं खबु-जंबू ! तेणं कालेणं तेणं विम्हयकरो अपुल्चो, अनुसूअपुन्यो य जो रसो होइ।।। हरिसविसाओप्पत्ती-सक्खणा उ अन्भुप्रो नाम ॥ ६ ॥
समएणं पुरिमतालणामं एयरे होत्या, रिकि० तस्स एं
पुरिमतालस्स उत्तरपुरच्छिमे दिसिभाए एत्थ णं अअन्नुभो रसो जहा
मोहदंसी उजाणे, तत्य णं अमोहदंसिस्स जक्खस्स अन्नुभतरमिह एत्तो, अन्नं किं अस्थि जीवलोगम्मि ।
जक्खायतणे होत्था, तत्थ णं पुरिमताले महब्बले जं जिणवयणे अत्था, तिकालजुत्ता मुणिज्जति ।
णामं राया होत्या, तत्थ णं पुरिमनालस्स गयरस्स कस्मिचिदनुभूते वस्तुनि रहे विस्मयं करोति, विस्मयोत्कर्ष
उत्तरपुरच्छिमे दिसिभाए देसप्पंते अम्बी संसया । एत्थ रूपो यो रसो नवति सोलुतो नामेति संटङ्कः । कथंभूतः?, अपोऽनुजूतपूर्वो वा । अनुभूतपूर्वः किंबवणः?, श्त्याह
णं सालामवी णामं चोरपसी होत्या, विसमागरिकंदर्पविषादात्पत्तिलकणः, शुभे वस्तुन्यदक्षुते रष्टे हर्षजननल- दरकोलंबसएिणविट्ठा वंसीकलंकपागारपरिक्खित्ता लिकणः,अशुले तु विषादजननलकण प्रत्यर्थ:। उदाहरणमाह-"म- एणसेलविसमप्पवायफरिहोवगूढा अम्जितरपाणिया सुब्जय"-गाहा । इह जीवत्रोकेऽदूलुततरं श्तो जिनवचनात कि
दुबभजलपरंता प्रणेगखंडी विदितजणदिएणनिग्गममन्यदस्ति, नास्तीत्यर्थः । कुतः १, श्त्याह-यद्यमाज्जिनबचनेनार्था जीवादयः सूक्ष्मव्यवदिततिरोहितातीभियामादि- पवेसा सुबहुयस्स विकविजयस्स जणस्स दुप्पवेसाया स्वरूपा अतीतानागतवर्तमानरूपाः त्रिकालयुक्ता अपि ज्ञायन्त वि होत्था । तत्थ णं सालामवीए चोरपदी विजए इति । अनु० । “ अब्भुए गीप अख़ए वाइए अभुए न?" अ. णामं चोरसेणाव परिवसइ, अहम्मिए० जाव लोद्भुतमाश्चर्यकारि । रा०।
हियपाणी बहुणयरणिग्गयजसे सूरे दढप्पहारे साहास्सिए अब्ज़वगम-अच्युपगम-पुं० । अङ्गीकरणे, स्था० २०४३।
सहवेही असिसहिपढममो, से णं तस्थ सालामबी चोरभन्नुवगमसिहंत-अन्युपगमसिमान्त-पुं०। सिकान्तभेदे,१० पल्लीए पंचएहं चोरसयाणं आहिवच्चं० जाव विहरइ। तए णं सच
से विजए चोरसेणावइ बहुणं चोराण य पारदारियाण जं अभुविच्च कीरद, सेच्छाए कहा स अन्नुवगमो उ।।
य गंविच्छेयाण य संधिजेयाण य खंम्पट्टाण य प्राणेसीतो वन्ही गयजू-ह तणग्गं मग्गुखरसिंगा। सिंच वहणं बिएणभिएणबाहिराऽहियाणं कुरूंगेया वि यत्त अच्युपेत्य स्वेच्छया अभ्युपगम्य वादकथा क्रियते। यथा- होत्था । तएणं विजयचोरसेणावइपुरिमतालस्स एयरस्स शीतो बन्हिः गजथं तृणाने, मझोर्जलकाकस्य, स्वरस्य च शाङ्ग-| उत्तरपुरिच्छिमिल्लं जणवयं वहहिं गामघाएहि य एयर