Page Text
________________
( ६६६ )
अभिधान राजेन्ः |
अनुहा
अस्माकं पूर्वस्मिन् गच्छे बसलाभाचार्यस्य चङ्क्रमणादिषु वारंवारं त्वेन की प्रग्मा अथासौ माता शोधिं प्रायश्चित्तं प्रयच्छति, गाढं व खरपस्यैः खरण्टयति, श्र स्मिंस्तु गच्छे न प्रायश्चित्तं न च खरएटना, श्रतोऽनिरोधोनियन्त्रणा तेन सुखं सुखदायी वासोऽत्र 'ऐ' अस्माकं नविष्यति ति मोतियात ठेवुन भूषः गच्छेयुः । जे पुण उज्जयचरणा, पंजरभग्गो न रोयए ते उ । मत्थ विसरणं न लम्भई एति तस्येव ।
ये पुनरुद्यतचरणाः स्वल्पेऽप्यनन्युस्थानादाय पराधे सम्पकप्रतिनोदनाकारिणः तान् परो न रोचयति न विपर्य प्रापयति । चिन्तयति च श्रन्यत्रापि गच्छान्तरे स्वैरित्वं स्वातव्यं न लभ्यत इति विचिन्त्य तत्रैव स्वगच्छे एति समागच्छति । अत्र संयमानिमुखोऽसी समागतस्ततः किम् ? इत्याहचरणदासीणे पुण, जो विष्णमहाय भगतो समणो । सो तेसु पात्रममाणो, सङ्कं वढेइ ओजो वि ॥
यः पुनः अमणधरणोदासीनान् पार्श्वादीन् सुखशीलविड़ारिणो विग्रहार्थ संयमाभिमुखः समागतः स तेषु शेयेषु साधुषु प्रविशन् उभयेषामपि साधूनां धयति । तथाहि यत्र गच्छे भसौ प्रविशति तदीयाः साधवः चिन्तयन्ति-एप "सुन्दा अम" इति परिभाष्यास्माकं मध्ये प्रविशति श्रतः सुन्दरतरं कुर्महे । यस्मादपि गच्छादायातः तदीया अपि चिन्तयन्ति श्रस्मान् सुखशीलानिति विज्ञायैव गच्छान्तरं ति, अतो वयमुद्यता भवाम इति ।
-
aerसौ संयमानिमुखस्तत्रापि सामाचारी दापनं प्रतिनोदनाथा अभावच पयति ततचिन्तयति
इत्य वि मेराहाणी, एते विदु सारखारणामुका । अवय अभिमुदो, तप्यथयनिज्जराहाणी |
अत्रापि न केवलं पूर्वस्मिनित्यपिशब्दार्थः मर्यादाया अयुत्थानादिसामाचार्या हानिरवसोक्यते एतेऽपि च साधकः सारणवारणया मुक्ताः परिस्फुटं प्राक्तनगच्छसाधव इव निरगंलाः समीयन्ते, अतः को नामामीयां समीपे स्थास्पतीति मत्वा सं संयमामिमुखः साधुरम्यान् गच्छान्तरीयान् साधूर जति प्रविशति प्रविशतु नामान्तर का नो हानि । रिति चेत् ? अत आह-तत्प्रत्यया- तस्य साधोः संयमानुपासनोहम्भकारण देतुका या निर्जरा तस्था हानिः प्राप्नोति सा न भचतत्यर्थः ।
आइ-कि कारणमसीतेषु तत्र विशति इत्याहनहि नत्यि सारणा वारणाय पडिवायलाय गच्छम्मि । सो उ अगच्छो गच्छो, संजमकामीण मोसव्वो । विस्मृते कचित् कर्तव्ये भवतदें न कृतमित्येवंरूपा स्मारणा सारणा, अकर्तव्यनिषेधो वारणा, उपलक्षणत्वादन्यथा कर्तव्यमनाभोगादिना अन्यथा कुर्वतः सम्यक् प्रवर्तना प्रेरणा, चारितस्यापि पुनः पुनः प्रवर्तमानस्य रोकिमितिनोदनाः एताः सारणादयो यत्र गच्छे न सन्ति स गच्छ गच्छ. कार्याकर मादगो मन्तव्यः । श्रत एव संयमकामिना संगमा
Jain Education International
अनुय
भिमुखेन साधुना मोक्तव्योऽसौ नाश्रयणीय इति भावः । गाथायां प्राकृत्यादिकारस्य दीर्घत्वम् ।
प्रकारान्तरेण प्रायश्चित्तमभिधित्सुः प्रस्तावनामाहूयमपरोड विकप्पे, पुव्वावरवादयति ते बुद्धी । लोग नए मेसज मो रुजोत्रसमे ||
श्रयमग्रेतनगाथायां वक्ष्यमाणोऽपरः प्रायश्चित्तस्य विकल्पः प्रकारः । अत्र परः प्राह - पूर्वापरव्याहृतमिदम, पूर्वमन्यादृशं प्रायचितमुक्त्वा दिवानामभिधीयते पूर्वापररुद्धमिति बुद्धिः स्यात् । तत्रोच्यते ननु केपि रुजोप में विधातव्ये यथा त्रिफलाधिककादिमेदादमेकविधं नेप 'मो' इति पादपूरणे। प्रयुज्यमानं रमेव एवमत्राप्येकरवानभ्युत्थानस्य तथा क्षेत्रमहाजनादिभेदेनाविधं मनिधीमान विरुद्धते।
1
परानि परिह प्रायशिमावीयारसाहुसंजइ - निगमघमा संघरायसदिए तु । सगो लगा गुरुगा, उम्मासा छेदम्मदुर्ग ।। भावार्थ विचारभूमेरागतं नाभ्युत्तिष्ठन्ति मासलघु साधुभिः समझायातमनज्युतितां चतुधवः संयतीभिः समं चतुर्गुर वः, निगमैः पौरवणिग्विशेषैः समं बल घवः, घटया महत्तरादिगोठीपुरुषसमचापला संपेन समं जम् राज्ञा सममनवस्थाप्यम् । ( सहिए सि ) संघसहितेन राज्ञा सममायातमनभ्युष्ठितां पाराकिम गतमन्युत्थानम० ३४० (पत्रावसरे देवी काररयुत्थानं न कर्त्तव्यं तदे तत् सर्वे' असेस' शब्देऽमिव भागे २४ पृष्ठे दर्शितम्) पुननैतत्करिष्यामीत्यन्युपगमे स्था० २ ० ३ ० प्रयले स्था० २ वा० १ उ० । श्रासनत्यागरूपे, संभोगासे भोगस्थाने यथा पाश्र्व स्थादेरज्युत्थानं कुर्वेस्नाद्विसंभाग्यः । स० १२ सम० । प्रब० । आव० । प्रा० चू० । गुरुनागतान् दृष्ट्वा स्वकीयस्थानाद्वभवने उत्त० ३३ (अयुत्याने दकः 'सकार शब्दे दर्शयिष्यते ) (त्रिभिः स्वनिर्देयामभ्युत्तिष्ठे युरिति 'मनुस्सलोय 'शब्दे दर्शविष्यते । प्रस्तुतिए अयुत्यातुम् अव्य० अभ्युपगन्तुमित्यर्थे खा - । स्वा०
,
२ ठा० १० |
-
धनुयियुत्थित त्रि० कृतोद्यमे, "अम्नुयिं राम। सि, पन्यखामुत्तमं " उस०९ ० "सम्पसुमेद्देसु" प्रर्वषणाय कृतोद्यमेषु, झा० १ अ० । प्रारब्धे, ध० ३ अधि० । अभ्युदिते, उस० [अ०] । से० । प्रस्तुता-प्रभ्युत्यात् त्रिअयुपगन्तरि स्था०५
ठा० १ उ० ।
अनुयन-अज्युत्थातव्य- - त्रि० । अन्युपगन्तव्ये, स्था०८ ग० भन्नुण्य-अज्युनत त्रि० । उन्नतिमति ज्ञा० १० । "अनुष्ाय रहयतलिणतंब सुनिनखा ” अभ्युक्षता रतिदाः सुखदाः, अथवा रचिता इव रचिताः, तलिनाः प्रतलाः, ताम्रा मारकाः, शुत्रयः पवित्राः, स्निग्धाः कान्ताः, नखा येषां ते तथा । प्रश्न० ४ श्र० द्वा०|" अनुरणयपीएर इयसंवियपोहरा श्रयुतायुश्च पीनौ स्थूलौ रतिदौ सुखप्रदौ संस्थितौ विशिष्
For Private & Personal Use Only
"
www.jainelibrary.org
| SR No. | 016041 |
| Book Title | Abhidhan Rajendra kosha Part 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Rajendrasuri |
| Publisher | Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 1064 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary |
| File Size | 38 MB |