Page Text
________________
(५७६) अधिगरण प्रानिधानराजेन्द्रः।
अधिगरण वश्यकबेलायाम् । एवं चतुरो वागनेकैकस्मिन् दिने नोद्यते, | स्तमगीतार्थ गीतार्थ वा गुरुर्न सारयति ततो द्वयोरप्याचार्यतच्चाधिकरणं प्रभाते प्रतिक्रान्तानां स्वाध्याये अप्रस्थापिते । स्यानुपशाम्यतश्च प्रायश्चित्तस्यापत्तिः । अन्ये अषते-मगीतार्थपवमादौ कारणे तमुत्पद्यते
स्यानुपशाम्यतोऽपि नास्ति प्रायश्चित्तं , यस्तु गुरुरगीतार्थन उपडिलोहियमादिसु, नोदिऍ सम्म अपमिवजते । नोदयति, तस्य प्रायश्चित्तम् । ण विपट्टनेति नवसम-कासो ण मुघोजियं वाऽसी ।। गच्गे य दोलि मासे, पक्खे पक्खे इमं परिहय। दुष्प्रत्युपेक्तितं कुर्वन् मादिशब्दादत्युपेकमाणः, असामाचार्या
नत्तष्णसज्झायं, बंदण लावं ततो परेण ॥ वा प्रत्युपेकमाणो नोदितः सम्यग् यदिन प्रतिपद्यते, ततो म. एवमनुपशाम्यन्तं गच्छो छौ मासौ सारयति, इदं पुनः पके धिकरणं भवेत् । उत्पन्ने चाधिकरणे यदि स्वाध्यायेऽप्रस्थापिते पक्षे परिहापयति । तद्यथा-अनुपशान्तस्य पके गते गच्छेतेन स्वयमेवोपशान्तस्ततः सुन्दरम् । अथ नोपशान्तस्ततो यःप्रस्था- साई भक्तार्थनं न करोति, न गृहाति बा, न पा किमपि तस्य पनार्थमुपतिष्ठते स चारणोयः । यथा-तिष्ठतु तावद यावत् स. ददातीत्यर्थः। हितीये पक्के गते स्वाध्यायं तेन समं न करोति, ३पिनो मिलिनाः, तत श्रागतेषु सर्वेषु सूरयो यते-आर्याः ! तृतीये पके गते चन्दनं न करोति,चतुर्थोऽपि पक्को यदागतोभपश्यत इमे साधवः स्वाध्यायं न प्रस्थापयन्ति । ते चेष्टोत्तरं वति ततः परमानापमपि तेन साई वर्जयति । प्रयच्चन्त्यवश्य-कालो न शुरूः, पराजितं तेषां साधूनां सूत्र
पायरिय चउर मासे, संगँजति चनर दे सज्जायं । भुतं, ततो न स्थापयन्ति । एवं मणतो मासगुरू, साधवश्व सवेऽपि स्थापयन्ति स्वाध्यायं च कुर्वन्ति ।
वंदणलाये चउरो, तेण परं मूलनिच्छुनणा ।। काले प्रतिक्रान्ते भिकावेलायां जातायामिदमाचार्या जएयन्ते- प्राचार्यः पुनश्चतुरो मामान सरपि प्रकारैस्तेन समं संतुपोतरण अजत्तट्ठी, ण च वेला अनुंजणाऽजिलं ।
थे, ततः परं चतुरो मासान् जक्तार्थनं वर्जयति, स्वाध्यायं तु ण य पमिकमंति उबराम, णिरतीयारा तु पच्छाऽऽह ॥
ददाति । ततश्चतुरो मासान् स्वाध्यायं परिहत्य वन्दनालापौर
दाति, ततः परं वर्षे पूणे सांवत्सरिके प्रतिक्रान्तेऽनुपशान्तस्य आर्य! माधवस्त्वदायेनानुपशमनन भिक्कां नावचरन्ति, तत गणानिष्कासनं कर्त्तव्यम् । सपशमं कुरु । स चेरेत्तरं प्राह-यूयमभक्तार्थिनो,न वा निका
____एवं वारसमासे, दोसु तवो सेसए नवे दो। बेला,एवमुत्ते सर्वेऽध्यवतरन्ति, तस्याभुपशान्तस्य द्वितीयं मास.
परिडीयमाण तद्दिन-से तव मूलं पडिकते ॥ गुरु । निकानिवृत्तेषु साधुषु गुरखो जणन्ति-आर्य ! माधवो न नुजते । स प्राह-नूनं साधूनां न जीर्णम। एवमुक्ते सर्वेऽपि समु
एवं द्वादशमास्यामप्यनुपशाम्यताईयोरादिममासये.ाषादिना तुझत, तम्य पुभम्तृतीयं मासगुरु। नूयोऽपि प्रतिक्रमणवे.
चन विसजितस्तावत्तपः प्रायश्चित्तमेव, शेषेषु दशसु मासेषु लायां भणन्ति-आर्य! खाधवो न प्रतिक्रामन्ति, उपशमं कुरु ।
पञ्चरत्रिदिवं दो यावसांवत्सरिकम, एवं प्राप्त नवसि-पर्यं-- सोत्तरं प्रत्याह-तुरिति वित, संभावयाम्यहं निरतीचाराः
षणारात्री प्रतिक्रान्तानामधिकरण उत्पन्ने एष विधिरुक्तः। (प. श्रमणास्तेन न प्रतिक्रामन्ति,एवमुक्ते मवेऽपि प्रतिक्रामन्ति । तस्य
रिहायमाण तदिवस त्ति) पर्युषणापारणकदिना कैकदिवसेन पुनश्चतुर्गुरुकम् । एवं प्रभातकासे अधिकरण उत्पन्न यिधिरुक्तः।
परिहीयता,तायनेयं यावत्तदिवसं, पर्युषणादिवस एवाधिकरण
उत्पन्ने तत्र तपो मूलं वा भवति तच्छेदः । अथ प्रतिक्रमणं कुअमम्मि विकाशम्मी, पदंत हिंडंत मंडलाऽवस्से । ।
चंतामुत्पन्नं ततः सांवत्सरिके कायोत्सर्गे कृते मूलं च केवलं तिनि व दोषि व मासा, होति पडिकंत गुरुगा उ॥ | भवति । अथान्यस्मिन् काले अधिकरणमुत्पाम, कदेत्याह-पता हीना
पतदेव सुव्यक्तमाहधिकादिपउने,भिवां दिएममानानां, मरामल्यां पा समुद्दिशतामा• एवं एकेकादणे, हवेतु ठवणादिणे वि एसेव । वश्यके वा । तत्र यदि द्वितीयवेलायामधिकरणमत्पन्नं तदा चेश्यवंदणसारे, तम्मि वि काले तिमासगुरू। प्रयो गुरुमासाः, चतुर्थवेलायामुत्पन्ने अनुपशान्तस्य द्वौ गुरुमा
भारुपदशुद्धपञ्चम्यामनुदित आदित्ये यद्यधिकरणमुत्पद्यते मी, एवं विनापा कतव्या । अथ प्रतिक्रान्ते प्रतिक्रमणे कृते.
ततः पर्युषणायामप्यनुपशान्ते संवत्सरो प्रवति । षष्ठचामत्पने ऽपि नोपशान्तस्ततश्चतुर्गुरुकाः ।।
एकदिवसो न संवत्सर। सप्तम्यां दिवसद्वयम एबमकैकं दिनं एवं दिवसे दिवसे, चाउकाले तु सारणा तस्स।
दापयित्वा तावनय यावत् प्रस्थापनादिनं पर्युषणादिवसः। तत्र जति वारे ण सारेति, गुरूण गुरुगो तु तति वारे ॥ वाऽनुदिते रवी करदे उत्पन्ने एवमेव नोदना कर्तव्या । प्रथम पवमनुपशान्तस्य दिवसे दिवसे चतुष्काले स्वाध्यायप्रस्था- स्वाध्यायप्रस्थापनं कर्तुकामैः सारणीयम, ततश्चत्यधन्दनार्थ पनादिसमयरूपे, तस्य सारणा कर्तव्या । यदि यावतो वारान् गन्तुकामाः सारयेयुः। तत्राप्यनुपशान्ते प्रतिक्रमणवेलायां सारप्राचार्यों न सारयति तावतो वारान् मासगुरुकाणि भवन्ति । यन्ति । एवं तस्मिन्नपि पर्युषणाकालदिवसे त्रिषु स्वाध्यायप्रस्थाएवं तु अगीतत्थे, गीतत्ये सारिए गुरू सुद्धो।
पनादिषु स्थानेषु नोदितस्यानुपशान्तस्य त्रीणि मासगुरु
काणि भवन्ति । जति तं गुरू ण सारे, आवत्ती होइ दोएहं पि ।
पमिकते पुण मुलं. पमिक्कमंते व होज अधिकरणं । एवं दिने दिने सारणाविधिरगीतार्थस्य कर्तव्यः,यस्तु गीतार्थः स योकं दिनं स्वाध्यायनिवाजक्तार्थनावश्यक वकणेषु चतुर्यु
संवच्छरमुस्सग्गे, कयम्मि मूखं न सेसाई ।। स्थानेषु सारितस्तदा परतस्तमसारयन्नपि गुरुः शुरुः,यदि पुन-। पर्युषणादिने सर्वेषामधिकरणानां व्यवचित्तिः कत्तव्येतिक
Jain Education Interational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 016041 |
| Book Title | Abhidhan Rajendra kosha Part 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Rajendrasuri |
| Publisher | Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 1064 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary |
| File Size | 38 MB |