Abhidhan Rajendra kosha Part 1

SR No.: 016041
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajendrasuri
Publisher: Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha
Publication Year: 1986
Total Pages: 1064
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary
File Size: 38 MB

Page 716

(५४७) अदुगुंछिय अन्निधानगजेन्सः ।
अदइज्ज रहियमणवजमिम वि पगा" प्रा०म० द्वि० । सामायिके, मुस्तायां च,तस्याम्धा ऽत्यन्तशीतवीर्यन्वेन वैद्यकोत्तेजलमयमूत्र"अनिदं च अदुगुंबितमणगरहितं अणवजं चेच एगहा" आo | त्वाश्च तथात्वम, आप्यन्ते व्याप्यन्त ऋजुमासपतिथिनकत्रचू०१ १० । अनिन्दित, ।
योगकरणवारादयो येन । पाप-दन् ह्रस्वश्च । वामरे, वाचः। अबुट्ट-अदुष्ट-त्रि० । न त । दोषरहिते, प्रश्न सम्बद्वाण | अर्द-पु। अदते गम्यतेऽनेनोत अर्दः । आकाशे, जर २, अधिष्ट-त्रि० । द्वेषरहिते, प्रभार सम्बद्वा।
श.२०॥ अदुट्ठचेत (स् ) अदुष्टचेतस्-त्रि०। ६० । अकलुपान्तःक
भाई-त्रि० । अर्द-र-दीर्घश्च । किन्ने सरसे सजले वग्णे, "तितिक्खए जाणि अठचेयसा" भाचा० १ . स्तुनि , सूत्र। ५-४४०।
अस्य निकेपार्थ सूत्रकृताङ्गनियुक्ति कृदाहअदत्तरं-अथापर-अव्य० ! अतोऽनन्तरमित्यर्थ, “ अत्तरं च
नाम उवणा अई, दबदं चव होइ जावई ॥ ण गोयमा ! पक्षणं चमरे असुरिंदे" अथापरं चेदं च साम.
एमो खयु अझो , निक्वेवो चगवहो होइ।। १ ।। यातिशयतर्णनम् । भ०३श.१०।अदत्तरं च मम [नाम ग्वणा अहमित्यादि] नामस्थापनाद्रव्यभावनेदाच्चममणा णिग्गथा"ज्ञा०२०।जी।
तुर्धाऽऽद्रकस्य निक्केपो द्रष्टव्यः।
तत्र नामस्थापन अनाहत्य द्रव्याऽप्रतिपादनार्थमाहअदुय-अत-न। भशी , भ०७श.001
उदगई सार, विअई खव तहा सिणेहई ।। अयत्त-अइनव-न० । समषिो सत्यवचनातिशये, स०
एयं दन्नई खबु, भावेणं होड रागई ॥२॥ ३५ मम।
( उदगहमित्यादि ) तत्र व्याई हिंधा-प्रागमतो, नो भागअदुबंधण-अनुतबन्धन-न० । दीर्घकालिकबम्धने, सूत्र०
मतइन । आगमती ज्ञाता, तत्र चानुपयुक्तोऽनुपयांगा व्यमि. १७०२।
तिकृत्वा ।नो आगमतस्तु शरीरजम्यशरीरव्यतिरिक्त.म । यद. अदुवा-अथवा-व्या पक्कान्तरोपन्यासद्वारेणाऽज्यच्चयोपद- केन मृत्तिकादिक द्रव्यमार्कीकृतं तदुदकार्डम । मागई नु-य. शने, प्राचा० १ ० १ ०३० । सूत्र।
ददिः शुष्कामप्यन्तमध्ये सार्डमास्ते, यथा-श्रीपर्णसावत्रल'.
दिकम् । 'छविलाई'तु-यत् स्निग्धत्वग्न्यं मुक्ताफलरक्तामो अदर-दर-त्रि० । न० त० । अविप्रकृऐ, भ.१०१०
कादिकं तदनिधीयते, वसयोपलिप्त वासार्डम् । तथा-मा. अदरग ( य ) अदूरग-त्रि० । शरीराऽनतिभेदके शल्ये क
चक्रलेपाद्युपलिप्तं स्तम्भकुड्यादिकं यद्रव्यं तस्निग्धाकारएटकादौ, पञ्चा० १६ विवः । परस्परसमीपवर्तिनि, सूत्र १ तया श्लेष्माईमभिधीयते । एतत्सर्वमप्युदका दिकं च्यामेश्रु०४ अ०२ उ०।
वानिधीयते, खनुशब्दस्यैवकारार्थत्वात् । नावाई तु पुनः गग. अदरगेह-अदूरगेह-न। प्रत्यासन्नप्रातिबेश्मिकगृहे, वृ०२ ३० स्नेहाभिवतः, तेनाई यज्जीवजन्यं तद्भावाऽमित्यानिधीयते । अदरसामंत-अदरसामन्त-पुं। दूरं विप्रकृष्टं, सामन्तं च सन्नि
साम्प्रतमार्गककुमारमधिकृत्यान्यथा रुई, तनिषेधाददरसामन्तम् । नातिरे नातिसमीपे, भ०१ श०
द्रव्या प्रतिपादयितुमाह११०। अनिकटाऽऽसन्ने उचितदेशे, औशा०1" अज्जसुह- एगनविय बचाऊ, जो अलिमुहओ नामगोए य । म्मस्स भणगारस्स अदरसामंत उर्फ जाण जाव विहरात"
एते तिन्नाऽऽदेसा, दवम्मि अगे होंति ॥ ३ ॥ नि.१ वर्ग। अदूरागय-अदूरागत-त्रि० । समर्मापदेशं प्राप्ने, “अदूरागए बहु
[एगभविय इत्यादि] एकेन भवेन यो जीवः स्वर्गादेगगत्या
ककुमारत्वनोन्पत्स्यते । तथा-ततोऽप्यासनतरी बकायुकः । संपत्ते श्रद्धाण परिवरणे अंतरापहे बट्ट" भ०२ श०१००।
तथा-ततो ऽप्यासन्नतमोऽनिमुखनामगोत्रः, योऽनन्तरसमयमेवा. असिय-अदृषित-त्रिका अनिवळेणाकमुषिते, पञ्चा०६विव०
ईकस्वेन समुत्पत्स्यते । पते प्रयोऽपि प्रकारा व्यार्ड के प्रख्या प्रदेसकालप्पलावि (ण)-अदेशकालपलापिन्-पुं० । अदे. शति । भावार्डकं नु-भाईककुमार इति नगरनंद, दधिपती शकासे अनवसरप्रलपनशीलोऽनवसरप्रलापी । ('चनन' शब्द राजभेदे, तत्सुते, तवंशजेषु च। सूत्र. २ श्रु०६ श्र० । काधिदर्शिते) भाषाचपलनेदे, पृ.१०।।
न्ययुक्त , प्रानुगुण्ययुक्ते च। अश्विन्यादिके षष्ठे नको , खी। अदेसाकासायरण-अंदेशाकामाचरण-न० । प्रतिषिको देशो- वाच० 1 आजीया रुद्रो देवता । ज्यो०६ पाहु। देशः, प्रतिषिद्धः कालोऽकावः, तयोरदेशाकालयोरचरणं अज-आर्डकीय-न० । आकासमुत्थितमध्ययनमाउंकीचरणानावः-अदेशाऽकालाचरणमा प्रतिषिद्धदशकालयाचर- यम् । श्राद्रककुमारवक्तव्यताप्रतिबद्धे सूत्रकृताङ्गस्य द्वितीयश्रुणाभावरूपे गृहिधर्मदे, अदेशाकामचारी हि-चौरादिभ्योऽ- तस्कन्धस्य षष्ठेऽध्ययने, सूत्र। बइयमुपज्वमाप्नोतिः अदेशाकालाचरणं बजाय विचारणम् ।
निरुतं नु विस्तरवो नियुक्तिकनैवेत्थमुक्तम्ध० १ अधिः ।
अपुरा अहमुतो, नामण अहगो य अरणगागे। अदोम-श्रदेष-पुं० । तस्वाविषयेऽप्रीतिपरिहारे, पो०१६ विवा
तत्तो समुट्ठियमिणं, अज्झयणं अज ति ॥ ४ ॥ अह-अन्द-पुं० अपो ददाति । अप-दा-क। ६ त ।"सर्वत्र
[अहपुरा इत्यादि] आईकायुष्कनामगोत्रायनुभवन् भावाअवरामचन्छे" ||2|| इति सूत्रेण बलोपः। प्राग मेघे. | जॉनर्यात । यद्यपि शृङ्गवेरादीनामप्याद्रकसहाव्यवहारोऽस्ति,