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अणवत्थिय
( ४५२ ) अभिधानराजेन्खः ।
पुनरप्यन्यदूधिकान्तरमतमुपदर्शयन्नाद
अस्थिया नंते ! एमाइति जान एवं खलु एगे जीये पण समर्पणं दो किरियाओं पकरे। तं जहा इरियायं च, संपराइयं च । जं समयं इरियावहियं पकरे तं समयं संपराइयं पफरे. जं समयं पराइ पकरे तं समयं इरियावहियं पकरेई । इरियावहियपकरणयाए संपरायं पकरे, संपराइयपकरणयाए इरियाबडिये पकरे, एवं स्वल एगे जीवे एगेणं समय दो किरियाओ पकरे । तं जहा - इरियावहियं च, संपराइयं च । से कहमेयं जंते ! एवं ? | गोयमा ! जणं ते अएण उत्थिया एवमाक्खति तं चव भाव० जे ते एवमातुमिच्छा ते एवमाहं अहं पुरा गोमा ! ए माइवखामि ४ - एवं खलु एगे जीवे एगसमए एकं किरियं परेड ससमयवतम्बदार नेयध्वं० जान इरियावहियं संपराइयं वा ॥
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[अवधियामित्यादि ] तत्र च [ इरियायहि ति] ईवी गमनं तद्विषयः पन्था मार्ग ईर्यापथस्तत्र भवा ऐर्यापथिकी, केवल काययोगप्रत्ययः कर्मबन्ध त्यर्थः [संप संपरैति परिभूमति प्राणं । जव एभिरिति संपरायाः कषायाः, तत्प्रत्यया याला साम्परायिकी, कषायहेतुकः कर्मबन्ध इत्यर्थः । [वि]इट सूत्रेयधिक स्वय धारणीयं ग्रन्थगौरवमयेनालिखितत्वात्तस्य तदम्-"जं समर्थ संयं परेषं परेश, हरियानहियापकरणयार संपराश्यं पकरेश, संपराश्यपकरणयाए हरियावहियं पकरे, एवं खलु पगे जीवे एगेणं समपणे दो किंरियाओ पकरेश । तं जढ़ा- इरियावदियं च संपराश्य चेति ससमयवन्तया य" सूत्रमिति गम्यम्: सा चैवम् - " से कह मेयं भंते! एवं? । गोयमा ! जणं ते श्रएणउत्थिया एवमाश्ववंति ४ जाव । संपराइयं च जे ते एवमादंसु मिच्छा ते एवमासु । श्रहं पुण गोयमा ! एवमाक्खामि ४ एवं खलु पगे जीवे पगेणं समपूर्ण वर्ग करिये पकरेजा यादि पूर्वोकानुसारेणाध्येयमिति । मिथ्यात्वं चास्यैवम्-पेर्य्यापथिक क्रिया अकषायो. दयप्रभवा, इतरा तु कषायोदयप्रभवेति कथमेकस्यैकदा तयोः संजयः ? । विरोधादिति । भ० १ ० १० उ० ।
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उत्थि एवमाद एवं जासेड, एवं पावे एवं पवे एवं खलु एगे जावे एगे समपणं दो फिरिपाओ पकरे । तं जहा सम्मणकिरियं च मिकिरिच समयं सम्मकिरियं पकरेड़ तं समयं । जं मिच्छतिरियं पकरेड़, जं समयं मिच्छन्नकिरिये पकरेड़, तं समयं सम्मत्तरियं पकरे । सम्मत्तकिरियापकरणयाए मिच्छत्ताकरियं पकरेश, मिच्छत्तकिरियापकरणयाए सम्म किरियं पफरे । एवं खलु एगे जीवे एगेां म म दो किरिया पकरे से जहा सम्म फिरियं, मिष्करिये च से कहमेवं जते । एवं गोषमा ज ते एउत्थिया एवमाइक्रांति, एवं जासंति, एवं पन्नविं
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उत्थिय
ति, एवं परुविंति एवं खलु एगेणं समएणं दो किरियाओ पकरे, तब जाव सम्मत्त किरियं च मिच्छत्ताकरियं च । जे ते एवम मिच्छा अहं पुरा गोपमा ! एवमाक्खामि० जात्र परूमि एवं खलु एगे जीवे एगेणं समएणं एवं फिरियं पकरे । तं जहा सम्मन करियं वा मिच्छ तकिरियं वा । जं समयं सम्मत्त करियं पकरे णो तं समयं मिष्ठ किरियं पकरे, जं समयं मिच्छतकिरिय पकरेह नो तं समयं सम्पतकिरियं पकरे । सम्मकिरियाप करणवाए नो मिच्छन करिव पकरे, मिच्छत किरियापकरणयाए नो सम्पत्तकिरियं पकरे। एवं खलु एगे जीवे एगेणं समरणं एवं किरियं पकरेइ । तं जहा सम्मत्त किरियं वामिछत्तरियं वा । सेनं तिरिक्खनोणीत उद्देसओ वीओ ॥
[ते] इत्यादि] अन्ययूथिका अम्पतीर्थिकाः, म दन्त ! चरकादय एवमाचक्कते सामान्येन एवं भाषन्ते, स्वशिष्यान् श्रवणं प्रत्यभिमुखानवबुध्य विस्तरेण व्यक्तं कथयन्ति एवं प्रज्ञापयन्ति प्रकर्षेण शापयन्ति । यथा स्वात्मनि व्यवस्थितं ज्ञानं तथा परेमुत्पादयन्तीति एवं प्ररूपपतितस्यचिन्तायामसंदिग्धमेतदि ति निरूपयन्ति-इह खल्वेको जीव एकेन समयेन युगपद् द्वे क्रिये प्रकरोति । तद्यथा सम्यक्रियां च सुन्दराध्यवसायात्मिकाम्, मिथ्यात्वकियां वासुन्दराभ्यवसायात्मिकाम (समयमितिप्रा कृतस्वात् सप्तम्यर्थे द्वितीया, यस्मिन् समये सम्यक् क्रियां प्रकरो ति [ तं समयमिनि ] तस्मिन् समये सम्यक् क्रियां प्रकरोति । अन्योऽन्यसंवलनोभय नियम प्रदर्शनार्थमाद- सम्यक्त्व प्रकरणेन मिथ्यात्वकियां प्रकरोति, मिथ्यात्वक्रियाप्रकरणेन सम्यक्त्वक्रियां प्रकरोति । तडुजयकरणस्वनावस्य तस्वक्रियाकरणात्, सर्वात्मना प्रवृत्तेः अन्यथा ऽवियायोगादिति । एवं खायादि निगमनं प्रतीतार्थम् । [ से कहमेयं जंते ! इत्यादि ] तत्कथमेतद् भगवागाद गौतम! यतः इति वाक्यालङ्कारे ते अन्ययूथिका अधिकामाचकते इत्यादि प्राग्वत् यावत् । तन्मिथ्या त एवमाख्यातवन्तः । अहं पुनर्गौतम ! एवमाचके, एवं जाये, एवं प्रज्ञापयामि, एवं प्ररूपयामि इह खल्वेको जीव एकेन समयेन एकां क्रियां प्रकरोति । तद्यथा सम्यक्त्वक्रियां वा, मिथ्यात्वक्रियां वा । अत एव यस्मिन् समये सम्यक्त्वकियां प्रकरोति न तस्मिन् समये मिध्यात्वकियां प्रकरोति यस्मिन् समये मिध्यात्वकियां प्रकरोति न तस्मिन् समये सम्यक्त्वक्रियां प्रकरोति । परस्परवैविनियमप्रदर्शनार्थमा-सम्पक्रियाकरणेन मिथ्याव्याकियां प्रकरोति मिध्यात्वकियात्रकरयेन सम्यक्त्वकियां प्रकरोति सम्ययमिध्यात्यक्रिययोः परस्परपरिहाराय थानारमकतया जीवस्य तदुभयकरणस्वभावत्वायोगात् । अन्यथा सर्वथा मोकामा काचिदपि मिध्यात्वनिवर्त्तनात् । जी० ३ प्रति० ।
(६) अदत्तादानादिक्रियाविषये ऽन्ययूथिकैः सह विप्रतिपलि:
ते णं कासे णं ते णं समये णं रामागडे नवरे नएणओ ।
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