Abhidhan Rajendra kosha Part 1

SR No.: 016041
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajendrasuri
Publisher: Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha
Publication Year: 1986
Total Pages: 1064
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary
File Size: 38 MB

Page 545

( ३७६) अणुजाण अभिधानराजेन्द्रः ।
अणुहाण इतरे असंविग्ना देवकुलिका इत्यर्थः, तान् तन्तुजालबूताकोलि- दिदोषसंनयात् । शेषेषु कुलेषु पर्यटन्तो ( दम्यादी पेदंत ति) कादिषु सत्सु, ते साधयो नोयन्ति-यथा शीलयत परिकर्मयत भव्यतः केत्रतः कासतो जावतश्व शुरुमन्वेषयन्तो, यद्यपि किमफलकानीव मफलकानि । मलो नाम चित्रफनकव्यग्रहस्त- मपि स्थापनादिकं दो सगन्ति प्राप्नुवन्ति, तथा शुद्धाः क्वपस्तस्य च यदि फलकमुज्वलं भवति, ततो लोकः सर्वोऽपि तं कवदशम्परिणामतया श्रुतझानोपयोगप्रवृत्तत्वादिति । गतं परिपूजयति । एवं यदि यूयमपि देवकुसानि नूयो भूयः संमार्जना- हरणानुयानद्वारम् । ०१ उ०।। दिना सम्यगुज्वालयत, ततो नूयान सोको नवतां पूजासत्कार | अणुजाणण-अनुज्ञापन-न० । अनुमोदने, सूत्र० १ ० ए कुर्यात् । अथ ते देवकुलिकाः सवृत्तिकाश्त्यप्रतिबरुगृहकेत्रा-|
म०। स्था। दिवृत्तिनोगिनस्ततस्ताननियोजयन्ति निर्क्सयन्ति-यथा एकं
अणुजाणावणा-अनुज्ञापना-स्त्री० । मुत्कलने, पञ्चा०विव०। तावदेवकुलानां वृत्तिमुपजीवथ द्वितीयमेतेषांसंमार्जनादिसारामपि न कुरुथ। इत्थं युक्ता अपि यदि तन्तुजानादीन्यपनेतुं नेच्छ
अजाणाहिगार-अनुयानाधिकार-पुं० । रथस्य पृष्ठतोऽनुन्ति ततो अदृश्यमानाः स्वयमेव स्फेटयन्ति, अपनयन्तीत्यर्थः।
वजनेन प्रतिष्ठाधिकारे, जी०१ प्रतिः। कुम्बकविपरिणामसंभवे यतनामाह
अणुजाणित्तए-अनुज्ञातुम्-अन्य० । तथैव सम्यगतदारया:उज्जलवेसे खुडे, करिति तब्बट्टणाइ चोक्ले य। न्येषां च प्रवेदयेत्येवमनिधातुमित्यर्थे, स्था० २ ग० १ उ० । नो मुञ्चतऽसहाए, दिति मान्ने य आहार ।। अणुजात ( य)-अनुयात-त्रि० । अनुगते, प्रम २ प्रा० कुखकान नज्ज्वलवेषान पाएरपट्टचोलपट्टधारिणः उद्वर्तन- द्वा० । “सरिसे षसभाणुजाए" अनुजातशब्दः सदृशवचनः । प्रकासनादिना च चोक्वान् शुचिशरीरान् कुर्वन्ति । न च ते चु- वृषभस्य भनुजातः सशो वृषभानुजातः। सू० प्र०१२ पाहु। मका असहाया एकाकिनो मुच्यन्ते, वृषभाश्च तेषां मनोज्ञान् । अनुरूपः सम्पदा पितुस्तुल्यो जातोऽनुयातः, अनुगतो वा स्निग्धमधुरानाहारानानीय ददति । उरभ्रष्टान्तेन च प्रज्ञाप- पितृविनूत्याग्नुयाता पितृसमे सुतन्नेदे, यथा महायशाः, आदियन्ति । वृ०१०। ( स च दृष्टान्तः 'चरम्भ 'शब्दे वि० जा० | त्ययशसा पिना तुल्यत्वात् । स्था०४ ग० १ ००। ५१ पृष्ठे वक्ष्यते)
अजुत्ति-अनुयुक्ति-स्त्री० । अनुगतयुक्तौ, “सव्वाहि अणुअथ निर्द्धर्मकार्येषु यतनामाह
जुत्तीहि, अचयंता जवित्तए" सर्वानिरर्थानुगताभिर्युक्तिभिः न मिलंति सिंगिकजे, अत्यति च मेलिया उदासीणा ।। सवेरेव हेतुदृष्टान्तैः प्रमाणभूतैरशक्नुवन्तः । सूत्र०१ श्रु० ३ विति य निबंधम्मि, करेसु तिव्वं खु ने दंमं ।।
भ०३ उ०। “सव्वाहि अणुजुत्तीहिं, मतिमं पमिले हिया" यत्र सिङ्गिनामाकृष्टगृहधनादिकार्याण्युपढौकन्ते तत्र प्रथमत
सर्यायाः काश्चनानुरूपाः पृथिव्यादिजीवनिकायसाधनत्वेनानुएव न मिलन्ति । अथ तैर्बला मोटिकया मील्यन्ते ततो मेलिता
कूला युक्तयःसाधनानि, यदि वा सिद्धविरुद्धानकान्तिकपरिहा. भप्युदासीना आसते । अथ ते ब्रुधीरन्-कुरुतास्मदीयस्य व्यव
रेण पक्कधर्मत्वसपक्कसत्त्वविपक्षव्यावृत्तिरूपतया युक्तिसंगता हारस्य परिच्छेदम् । तत एवं निर्बन्धे तैः क्रियमाणे साधवो ब्रुवते.
युक्तयस्ताभिर्मतिमान् । सूत्र० १७०४०१०। । यद्यस्माकं पार्वे व्यवहारपरिच्छेदं कारयिष्यथ तत नभयेषा- अणुजेट्ट-अनुज्येष्ठ-त्रि० । अनुगतो ज्यष्ठम् । प्रा० । स० । षामपि भवतां तीबदएकमागमोक्तप्रायश्चित्तलकणं कुर्मः क- ज्येष्ठानुरूपे ज्येष्ठानतिक्रमे च । वाच० । पश्चा० । जेष्ठसमीपे रिष्याम इति ।
वर्तमामे यथा एको द्विकस्य ज्येष्ठः त्रिकस्यानुज्येष्ठः; चतुष्का'अद्धाणनिम्गयादी' इति पदं व्याख्यानयति
दीनां तु ज्येष्ठानुज्येष्ठः। आ० म०प्र० । अनु०। अकाणनिग्गयादी, ठाणुप्पाइयमहंसवो कुणगो । अणुज्जया-अनूद्यता-स्त्री० । उद्देश्यतारूपे विषयताविशेषे, गेलन्नसत्थवसगा, महानई तत्तिया वा वि॥
ध०१ अधि०। अवनिर्गता अध्वानमतिलय सहसैव तत्र प्राप्ताः । आदिश- | अणुजियत्त-अर्जितत्व-न० । बराकत्वे, वृ०३ उ० । ग्दादन्यदप्येवंविधं कारणं गृह्यते, स्थानोत्पातिकमहोत्सवं | अणुज्जुय-अनजुक-त्रि० । असरले कथश्चित सरवं कर्तुमनाम तत्रापूर्वः कोऽप्युत्सव विशेषः, सहसैव श्राद्ध कर्तुमारब्धः शक्ते, सत्त० ३४ अावके, प्रश्न०२ आश्र0 द्वा०। तं पा श्रुत्वा, यदि वा केत्र प्रत्युपेक्वितुं प्रेष्यन्ते, तदानी ग्लाना.
अणुज्झाण-अनुध्यान-न चिन्तने, अट० २४ अए। ग्मानप्रतिचरणव्यापृता वा । अथवा सार्थवशगास्ते तत्र सार्थमन्तरेण गन्तुं न शक्यन्ते । महानदी वा काचिद्दपान्तराले, ताम
अपुज्झाबित्ता-अनुध्याय-अव्य० । चिन्तायित्वेत्यर्थे, "कम्मभीक्ष्णमुत्तरतां बहवो दोषाः, तावन्मात्रा एव वा ते साधवो
गरसालाए अणुज्झावित्ता पमिमवित्तो" प्रा०म०वि०। यावतां मध्यादेकस्याप्यन्यत्र प्रेषणं न संगच्यते, अत पतैः कार-प्रएट्ठाण-अनुष्ठान-न0 श्राचारे, स्था०७०। चत्यचन्दनागैरप्रत्युपेकितेऽपि प्रविशतां न कश्चिदोषः ।
दिके आचरणे, पञ्चा०३ विव० आचा० क्रियायाम, पञ्चा० अत्र यतनामाह
१६ विव० क्रियाकलापे, ग०१ अधि० । कालाध्ययनादी, समणुन्ना सह अन्ने, वि दहिउंदाणमाइ वज्जति । भ०५श०१ उ०। दबाई पेहंता, जश् लग्गती तहवि सुका ॥
फलबद्रुमसदीज-प्ररोहसदृशं तथा । यदि समनोज्ञाः सांभागिकाः पूर्वप्रविष्टाः सन्ति ततस्तैः सह
साध्वनुष्ठानमित्युक्तं, सानुबन्धं महर्षिभिः ॥२४॥
साध्वनुष्ठानामत्युक्त, सानुबन निकामटन्ति । अथ न सन्ति समनोझास्ततोऽन्यानप्यन्यमांनो- फलवतः फसप्राग्जारभाजो हमस्य न्यग्रोधादेः सदबन्य गिकानपि दृष्ट्वा दानश्राद्धकादिकुमानि पर्जयन्ति ते, प्राधाकर्मा- यद्वीजं, तस्य यः प्ररोहोऽडरोद्भेदरूपस्तेन सदृशं समं यत्त