________________
(३४२) अणुप्रोग अभिधानराजेन्द्रः ।
अणुओग द्रव्यस्यानुयोगो द्विधा-जीवद्रव्यस्य वा अजीवद्रव्यस्य वा, अक्वेहि तु दव्धेहि, अहिगरणे बहुमु कप्पेमु॥ एकैकस्मिन् योगे द्रव्यादिकाश्चत्वारो भेदा भवन्ति । किमुक्तं
वर्तिनाम खटिका, तत्र या कृता शलाका तया, अक्केण वा, कभवति ?-जीवद्रव्यानुयोगोऽजीवद्रव्यानुयोगो वा प्रत्येक
राङ्गल्या षा, आदिशब्दाप्रसेपकादिनावा यः क्रियतेनुयोगास द्रव्यतः क्षेत्रतः कालतो भावतश्च भवति।।
अन्येणानुयोगः। द्रव्यैरनुयोगो यद बहनिरकैः क्रियतेऽनुयोगः। तव जीवद्रव्यानुयोग द्रव्यादित श्राह
अधिकरणे एकस्मिन् द्रव्ये ऽनुयोगो यदा एकस्मिन् कल्पे स्थिदवेणेकं खेते, संखातीतप्पदेसमोगाढं ।
तोऽनुयोगं करोति, यदा तु बहुषु कल्पेषु स्थितस्तदा व्येषु काले अनादिनिहणं, नावे नाणाइया ऽयंता ॥ । अनुयोगः । सक्तो व्यानुयोगः षम्नेदः। वृ०१ उ०। विशे० । अव्यतो जीवद्रव्यमेक, क्षेत्रतोऽसंख्येयप्रदेशावगाढं, काल-| स्था0 1 ( 'दशविहे दवियाणुओगे' ति 'दब्वानुओग' शब्दे तोऽनाद्यनिधनं, भावतो ज्ञानादिकाः पर्याया अनन्ताः । तथा व्याख्यासहितं सुत्रम) अनन्ता शानपर्याया अनन्ताश्चारित्रपर्याय अनन्ता दर्शनप
(६) सम्पति केत्रस्य केत्राणां वाऽनुयोगमाहर्याया अनन्ता अगुरुलघुपर्यायाः ।
पएणति-जंबूदीवे, खेत्तस्समाइ होइ गोगो । अधुना द्रव्यादिभिरजीवद्रव्यस्यानुयोगमाह
खेत्ताणं माणुरोगो, दीवसमुद्दाण पप्पती ॥ एमेव अजीवस्स वि, परमाणू दवमेगदव्वं तु ।
केनस्याप्नुयोगः क्षेत्रानुयोग एवमादिको भवति । क इत्याह ?खेत्ते एगपएमे, ओगाढो सो नवे नियमा॥
[पएणतिजम्बूदोवे त्ति ] जम्बूद्वीपप्रज्ञप्तिरित्यर्थः। जम्बूद्वीपनसमया ठिति असंखा, ओसप्पिणिो हवंति कालम्मि ||
कणकवेत्रव्याख्यानरूपत्वात्तस्याः। बहूनां तु केत्राणामनुयोगो
द्वीपसागर प्राप्तिर्भवति । बहूनां द्वीपसमुषकेत्राणां तत्र व्या-- वामादि जावऽयंता, एवं दुपदेसमादी वि ॥
ख्यानादिति । तदेवं केत्रस्य केत्राणामनुयोग इत्युक्तम् । पवमेव अनेनैव प्रकारेण,अजीवद्रव्यस्याप्यनुयोगो वक्तव्यः,
अथ केत्रेण कैौरनुयोग इत्येतदाहतद्यथा-परमाणुव्यत एक अन्यम् , केत्रतः एकप्रदेशावगाढम
जंबूदीवपमाणं, पुढविजिवाणं तु पत्थयं का । कालतो जघन्यतः स्थितिः समयादिरेको छौ.त्रयो वा । समयानुकर्षतोऽसंख्याबगाढम् । असंख्येया उत्सर्पियोऽवसर्पि
एनमसंखिज्जमाणा, हवंति लोगा असंखेज्जा ॥ एयश्च भवन्ति । नावतो अनन्तम वर्णादिपर्यायाः। तद्यथा-अनन्ता
खेत्तेहिं बहुदीवे, पुढविजिवाणं तु पत्थयं का । वर्णपर्यवाः, अनन्ता गन्धपर्यवाः, यावदनन्ताःस्पर्शपर्यवा इति ।
एवमसंखिज्जमाणा, हवंति लोगा असंखेज्जा ।। एवं हिप्रदेशादेरपि । द्विप्रदेशकस्य यावदनन्तप्रदेशिकस्योपयु- इह जम्बूद्वीपप्रमाणं प्रस्थक पल्यं कृत्वा पुनस्तद्भरणविरेचनकज्य वक्तव्यम् । तद्यथा-द्विप्रदेशकः स्कन्धो ऽव्यतः एकं व्यं,
मेण यदा सर्वेऽपि सूदमबादरपृथ्वीकायिका जीवामीयन्ते तदा केत्रतः एकप्रदेशावगाढः, द्विप्रदेशावगाढो वा । कालतो ज
असंख्येयलोकाकाशप्रदेशसंख्योपेता जम्बृद्धीपप्रमाणाः प्रस्था धन्यतः स्थितिः, समयादिरुत्कर्षत असंख्या उत्सपिएयोऽ
भवन्तीत्येष केत्रण जम्बूद्वीपरूयेणानुयोगोऽभिधीयत इति ।केवसार्पण्य एव इत्यादि ।
त्रैस्त्वनुयोगोऽयं द्रपन्यः। तद्यथा-बहुद्वीपप्रस्थकं कृत्वाऽजीणं त. अथ व्याणामनुयोग इत्येतद् व्याचिख्यासुराह
द्भरणविरेचनक्रमेण समस्तपथ्वीकायिकजीवा मीयमाना असदवाणं अणुअोगो, जीवमजीवाण पजवा नेया।
कुख्ययनोकाकाशप्रदेशराशिपरिमाणा बहुद्वीपमानप्रस्था जय
न्ति । एतदसंख्ययकं पूर्वस्माल्लघुतरं अष्टव्यम् । प्रस्थस्यह बृतत्य वि य मग्गणाओ, णेगा सहाणपठाणे ।
हत्तरत्वादेष बहुद्वीपलकणैः केत्ररनुयोग इति । द्रव्याणामनुयोगो द्विधा-जीवनव्याणामजीवाव्याणां च । किं
अथ के केत्रेषु चानुयोगमाहरूपोऽसावित्याह ?-पर्यायाः प्ररूप्यमाणा केयाः । तथाहि
खेत्तम्मिन अणुोगो, तिरियं सोगम्मि जम्मि वा खेत्ते । कतिविधा भदन्त ! पर्यायाः प्रसप्ताः ? । गौतम ! विविधाः ।
अमाइयदीवेमुं, अचवीसाइ खत्तेसुं ॥ तद्यथा-जीवव्याणामजीवऽव्याणांच। तत्राप्यनेकाः स्वस्थाने च परस्थाने च मार्गणाः । ताश्चैवम्-नैरयिकाणामसुर
के पुनरयमनुयोगः, तथा तिर्यग्नोकोत्रे योऽनुयोगः प्रवर्तते कुमाराणां च कति पर्यायाः प्राप्ताः ?। गौतम ! अनन्ताः। अथ
यत्र वा ग्रामनगरादौ व्याख्यानसभादौ वा क्षेत्रे स्थितोऽनुयोगकेनार्थेनेदमुच्यते ? गौतम ! नैराय कोऽसुरकुमारस्यव्यार्थतया
कर्ताऽनुयोगं करोत्यष केत्रेनुयोगः केत्राऽनुयोग उच्यते ।के।तुल्यः, प्रत्येकमेकाव्यत्वात, प्रदेशार्थतयाऽपि तुझ्यः, प्रत्येक
ध्वनुयोगः क श्त्याह-योऽतृतीयद्वीपसमुद्रान्तवर्तिकंत्रेषु वर्तते, सोकाकाशप्रदेशत्वात्। स्थित्या चतु:स्थानपतितः, भावतः बट
सार्द्धषविंशतिजनपदरूपेषु वा आर्यकेत्रेष्विति । उक्तः परिधः स्थानपतितः, ततो भवन्ति नरयिकाणामसुरकुमाराणां प्रत्येक
क्षेत्रानुयोगः । पर्याया अनन्ताः। एवमजीवाव्याणां पर्याया अपि, एवं स्व.
(७) अधुना कालस्य कालानां चानुयोगमाहस्थाने परस्थान च मार्गणा । ('परमाणुगोगाणं ते!' इत्या
कालस्स समयरूवण, कालाण तदाऽजाव सबका। दि पजाव' शब्देऽभिधास्यते) ततो भवन्ति द्वयानामपि प्रत्ये- कालेणनिलऽवहारो, कालेहिँ न सेसकायाणं ॥ कमनन्ताः पर्यायाः। एवमनेकधा जीवद्रव्याणामजीवद्रव्याणां कालस्यानुयोगः, क इत्याह ?-(समयरूयण त्ति) उत्पलपत्रशचाऽनुयोगः , सूत्रे तत्र तत्र प्रदेशेऽभिहितो नायनीयस्तदेवं तनेदपशाटिकापाटनादिदृष्टान्तैः समयस्य प्ररूपणेत्यर्थः । का. व्याणां चेति स्वामित्वं गतम् ।
लानां स्वनुयोगः-(तदार जाव सम्बद्ध त्ति) समयमादौ कृत्या इदानी करणे एकत्वबहुत्वान्यामनुयोगमाह
यावत् सर्वाद्धायाः प्ररूपणेत्यर्थः। कालेणानुयोगोऽनिझापहारः। बतीए अक्खेए ब, करंगुलादीण वा वि दम्वेण । | इदम जयति-बादरपर्याप्तवायुकायिका वैक्रियशरीरे वर्तमा
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org