Page Text
________________
(२७०) अणणोग अभिधानराजेन्द्रः।
अणणुप्रोग काचिद् गृहवृत्त्याचाश्रिता गुर्विणी, पदातिनायर्या सह एकस्यां ने पितृश्वसुरपाक्तिकैश्चान्वेषयद्भिदृष्टा कृतविद्याधररूपा नवपरिर जन्यां प्रसूता। तस्या नकुलो जाता, इतरस्यास्तु पुत्रः, ततोऽस्य | गीतवेषधारिणीच क्रीमन्ती कमलामेला। विद्याधरैरपहृत्य प. समीऐ नकुलः सदैव तिष्ठति स्म । अन्यदाच पदातिना- रिणीता कमलामे लेति कथितं तेर्वासुदेवस्येति । निर्गतश्च विद्यापया द्वारे कराडयन्त्या मध्ये मञ्चिकायां स्थापितो बालकः स- धरोपरि कुपितः सबलवाहनोऽसौ, सनं च महदायोधन ताचपण दटो मृतश्च ततो मश्चिकाया उत्तरं नकुलेन दृष्टो विषधरः द्यावत्पश्चाच्चम्बः परिहतक्रियरूपः पतितो जनकस्याघ्रियुग्मे । खरामाः कृत्वा मारिलचा सतोहार पदातिभार्यायाः सनीप गया ततश्चापमहतः सलामः: दत्ता च कृष्णेन कमलामेमा सागरचसमतोर्ण अप्तवाश्ययोऽता बानि कर्तुमारब्धः, दृष्टश्च म्स्यै व । गताय सर्व स्वस्वस्थानम् । तत्र सागरचन्द्रस्य शम्बं कमतया तो जून मदीरयु मारयित्वा भहितोऽनेनेति विचिन्त्य लाममां मन्यमानस्य नावाननुयोगः, यथावस्थितावगमे तु नाकापावेगान्मुशंजन हत्वा मारितो नकुलः । गता च
वानुयोगः । विपरीतादिप्रकपणयोजना तु प्रस्तुता पूर्ववदिति । दुशमनी प्रश्न पुत्रेण मह धिनष्टः सर्पः, शातं च शम्बसाहसोदाहरणमिति वचनान्तरे शम्बस्योदाहरणम्-वासुयशाल पो निहनस्तनो हलत्य निरपराधोऽप्युपकार्यपि मया नि- देवाच्येषजाश्च सदैव शृणोति जाम्बवती-समस्तानामप्यालीनां कृपया हता वराको नकुलः इति विचिन्य द्विगुणतरं शोकमापना। मन्दिरं स्वत्पुत्रः शम्ब पति । ततो जाम्बवत्या विषण र भिहितापूर्वमपराधिनं विज्ञाय नकुवनन्त्यास्तस्या नावाननुयोग इति: य- मया पुत्रप्सत्का पकाऽप्याबिन दृष्टा । विष्णुना प्रोक्तम्-श्रागच्च थावस्थितावगमे स्वनुयोगः । प्रस्तुतयोजना त्वनन्तरोक्तवदिति।। येगाध दर्शयामि । ततो जाम्बवती सत्कृष्टलावण्यमानीरीरूपं अथ कमलामेझोदाहरणम
कारिता, स्वयं पुनराभीररूपं कृत्वा दरामहस्तःस्वयं पृष्ठे व्यवनत्र वारावत्यां नगर्या बलदेवपुत्रो निषधः,तस्यापि सूनुःसाग
स्थितः। अग्रतस्तु मस्तकन्यस्तदधिहपिमका जाम्बवती कृता, रच.., स च रूपेणातीवोकृष्टः, शम्बादीनां च कुमाराणां सर्वे
प्रविष्टोऽथ दधिविक्रयार्थ नगरीमध्ये । रष्टा चशम्बेन माता। पामध्यतिप्रियः, तस्यामेव च द्वारावत्यां नगर्यामन्यस्य राको 5.
तदुत्कृष्टरूपा आभीरीति विज्ञाय प्रोक्ता शम्बेनैषा-आगच्च मगृहं हिता कममा नाम समस्ति स्म। साचोग्रसेनतनयस्य नभःसनक
सर्वस्यापि त्वदीयदध्नो यावन्मानं मूल्यं याचसे तदहं दास्यामारस्य दत्ता वृता च तिष्ठति स्म । अन्यदाच तत्र नारदः सागर
मीत्यग्रतः स्वयं पृष्ठतस्त्वाभीरी पश्चात्त्वाभीर। स्वतः शून्यदेवचन्ऽस्य समीपं गतः । तेनाप्युत्थाय उपवेश्य प्रणम्य च पृथ:
कुलिकायामेकस्यां गत्वा प्रोक्ता शम्बेनामीरी-प्रविश पतन्मभगवन् ! आश्चर्य किमवि कापि? नारदेनोक्तम्-दृष्टं कमला.
ध्ये,मश्च दधि । तया च विरूपानिप्रायन विज्ञायप्रोक्तम्-नादमत्र मेलानिधानराजपुत्रिकाया न खलु ममैव किन्तु भुवनत्रयस्या
प्रविशामि, द्वारस्थिताया एवं गृहाण दधि, प्रयच्छ मूल्यम् । प्याश्चर्यकारि रूपम् । सागरचन्द्रेणोक्तम-कि दत्ता कस्यचिरसा?
बलादपि प्रवेशयिष्यामीस्यभिधाय गृहीता शम्बेन सा बाह।, नारदेनोक्तम् दत्ता परं नाद्यापि परिणीता। कथं पुनर्मम सा संप
ततो धाधित्वा द्वितीयवाही लग्न आभीरः। द्वयोरपि चाकर्षण त्स्यते? ति सागरचन्डेणोक्ते, न जानाम्येतदहमित्यनिधाय गतो
विकर्षणं कुर्वताजग्न भागमम । ततः कृतं सहजरूपमात्मनो, नारदः । सागरचन्डस्तु तहिनादारभ्य न शयानो नाप्यासीन:
जाम्बवन्याच विष्णुना। तच्च दृष्ट्वा लज्जितो नष्टः शम्बः, नागकापि रति लभते, तामेय कन्यकां फलकादिवालिखन, तन्नाम
यति चावसरेऽपि लजया राजकुले । ततोऽन्यदिने विषामात्रजापं चानवरतं कुर्वनास्त स्मानारदोऽपि कमलामेलाऽन्तिकं
नियुक्तबृहत्पुरुषैः कष्टेनानीयमानः कृरिकया पंशकीसकं घट्टयगत तयाऽपि तथैवाश्चर्य किमपि दृष्टम् ?, ति पृष्टः कलहवर्शन
मागच्चत्यसौ । प्रणामे च कृते पृष्टो वासुदेवेन शम्बः-किमेतत् प्रियतयास प्राह-दृष्टमाश्चर्यद्वयं मया-सागरचन्द्रे सुरूपत्वं,नमः
क्षुरिकयाघट्यते । तेमोक्तम्-कीसकोऽयम् । किमर्थं पुनरसौ? यः सेने तु कुरूपत्वम्। ततो गित्येव सा विरक्ताननःलेने, अनुरक्ता
पर्युषितामतीतजरुपान्धादिष्यति तन्मुखे आहननार्थ मिति । तदच सागरचने। तत्प्राप्तिचिन्ताऽऽतुरा च समाश्वासिता नारदेन
पशम्यस्य मातरमायाजीरी मन्यमानस्य भावाननुयोगः, पश्चासा-वत्स!स्थिरीभव संपत्स्यते अचिरादेव तवायमित्युक्त्वा गतः
द्यथावरगमे तु जावानुयोगः। प्रस्तुतयोजना तुपूर्ववदिति । सागरच इसमीपे । इच्छति त्वां सत्यभिधाय गतः।ततो विरहा
अथ श्रेणिककोपोदाहरणम्वस्थाव्यथिते प्रलपतिच सागरचन्के,आर्तःसर्वोऽपि मात्रादिस्व
राजगृहे नगरे समवस्तस्य भगवतः श्रीमन्महावीरस्य भेणिकजनवर्गः: खिद्यन्ते यादवाः, तदत्रान्तरे समायातः कथमपि साग
मराधिपो राझ्या चेल्लणया सह माघमासे हिमकणप्रवर्षिणि रचन्छसमीपे शम्बकुमारः, रएश्व तेनासौ तदवस्थः, ततः पृतस्त
महाशीते पतति वन्दनार्थ गतः । ततो निवर्तमानस्य च तस्य, स्थ स्थित्वा इस्तद्वयेनाच्छादिते तदक्षिणी शम्बेन | सागरचन्द्रेणो
राश्या चेवणया मार्गासन्नः तपःकर्षितशरीरःसर्वथाऽप्यनापरक्तम-किकमनामेबा? शम्बेनोक्तम् नाईकमन्नामला,किन्तु कमसा
णो मेरुशिखरमिव निष्पकम्पःप्रतिमाप्रतिपन्नोऽनिनवकायोत्संग मंत्रोहमा ततः सागरचन्द्रेण शम्बोध्यमितिकात्वा प्रोक्तम्-सत्य
स्थितः संध्यायां दृष्टः कोऽपि तपस्वी।गताऽसौ तद्गुणानेवमनमेव कमलसमदीर्घलोचना कमन्नामेलां मेनायिच्यास, कोऽत्रार्थेऽ- सिध्यायन्ती गृहम, सुप्ता च रजन्यामनेकशीतापहर्तृप्रावरणप्रान्यः समर्थ इतिाततोऽभ्यर्यकुमारः पीतमयः परवीनतः शम्बो वृता पल्यः, निर्गतश्च प्रावरणेत्यो बहिस्तात्कथमप्येकः करः, माहितस्तद्दापनप्रतिकामा उत्तीर्णेच मदभावे विचिन्तितं शम्बन- | शीताभिनूतश्वायमतीव स्तम्धीनूतः,तदनुसारेण च समस्तमपि अहो!अलं मयाऽज्युपगतम्, अशक्यं तवस्तु,कथमियं प्रतिका शरीरं तथा व्याप्तं शीतेन यथा निहारपि जागीरतं तया । निर्वादयिष्यते,ततःप्रद्युम्न पात्प्राप्तिविद्यायाचिता दाम्बेन । तता क्वितो इस्तः प्रावरणमध्ये, स्थितश्वरदये स तथा कायोविवाहदिषसे च बहुनिर्यादयकुमारैः परिवृतेन तेन सुरक पा- स्सर्गस्थायी महामुनिः, तद्गुणोत्पनातुच्छबहुमानया विस्मितया
सर्गस्थायी महामुना, तद्गुण तांयत्वा पितृगृहादाकृष्य नीता बहिरुद्याने कमलामझा। नारदं चोकं तया-स तपस्वी किं करिष्यतीति, यचकनाप्यावरणच साक्विणं कृत्वा कारितस्तत्पाणिग्रहणसंबन्धः सागरचन्द्रस्य बहिनिर्गतेन हस्तेनाहमेतावती शीतबाधां प्राप्ता,तबरण्ये निराततः सर्वेऽपि कृतविद्याधररूपाः क्रीमन्तस्तिष्ठन्ति स्म । उचा. बरणे सकतपःकषितम्चवविधमहाशीतषाधितः स तपस्खी कि
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 016041 |
| Book Title | Abhidhan Rajendra kosha Part 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Rajendrasuri |
| Publisher | Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 1064 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary |
| File Size | 38 MB |