________________
(२३७) अट्टज्माणवेरग्ग अभिधानराजेन्द्रः।
अदुहवसह मादिषु यथाशक्ति निवृत्तिप्रवृत्तियुक्तं भवति, तत्स्वरूपत्वात्। यिनीमतत्रविमुक्तयुरूव्यापारःस्वगृहे तिष्ठति स्म परं जराक्रान्त इदं तु तद्वर्जितं यस्मात तस्मादासध्यानमेवेति भावः। तथा उद्वेगं | इति न कस्मैचित कार्याव कम इति स्वजनः पराजूयते स्म।अन्यदा मनःस्वास्थ्यचखनं करोतीति उद्वेगकृत, तथा विषादो दैन्यं, तेना- स्वजनापमानं दृष्टा ताननापृच्छचैव कौशाम्बी नगरींगतः। तत्र वर्षऽयं परिपूर्ण विषादात्यम्, अनेन मनोदुःखहेतुताऽस्योक्ता ।। मेकं यावद्रमायनं भक्तिवान्।ततोऽत्यन्तबनवान् जातः। उज्जयिअथ शारीरपुःखहेतुतामस्यैवाह--आत्मेह रूढितः स्वशरीरम, न्यां राजपर्षदि मल्लमहे प्रवर्त्तमाने पुनर्नवागतयौवनेन अट्टनमल्लेन तस्य घातादि हिंसनताडनादि, तस्य कारणं हेतुरात्मघातादि- समागत्य राज्ञो नीरङ्गणनामा महामल्लो जिताराका तुमदीयोऽयं कारणम,आर्तध्यानम्। हिशब्दस्यैवकारार्थत्वादातध्यानमेव श्रद भागन्तुकेनानेन जित इतिकृत्वान प्रशसितः। लोकोऽपि राजप्र. इति संबन्धितमेव । किंभूतमित्याह-मुखे जवं मुख्य प्रधानम, नि- शंसामन्तरण मौमनाक जातः। अट्टनस्तु स्वखरूपकापनाय सभारुपचरितमित्यर्थः । ननु यद्यार्तध्यानमतत्तदा कस्माद्वैराग्यतयो- पक्विणः प्रत्याह-नोजोः पक्षिण,भूत-अट्टनेन नीरतणो जितः। तमित्याह-वैराग्यमुक्तनिर्वचनं लोकती, लोकं पृथग्जनमाश्रित्य । ततो राजा उपलवितामदीय एवायमट्टनम इतिकत्वा सत्कृतः। सबूढयेत्यों न पुनस्तस्यतो मतं समतं तत्त्वविषामिति ।। बहु द्रव्यं चासै राका दत्तम् । स्वजनस्तं तथाभूतं श्रुत्वा सम्मुहा० १० अष्ट।
समागत्य मिशितः। सत्कारादि चकार । अट्टनेन चिन्तितम-द्रभट्टकाणोकगय-प्राध्यानोपगत-त्रिका अपगतसद्विवेकतया
व्यसोभादेते मम साम्प्रतं सत्कारं कुर्वन्ति, पश्चाग्निव्यं मामपधर्मध्यानदुवर्तिनि आर्सध्यानध्यायिनि, " अहज्जाणोवगए, नू.
मानयिष्यन्ति, जरापरिगतस्य मे न कश्चित् त्राणाय भविष्यति,
यावदहं सावधानबमोऽस्मि तावत्प्रवजामीति विचार्य गुरोः मिगयदिहिए कियाई" सूत्र २ श्रु०२०।
समीपेऽट्टनेन दीका गृहीतेति । “जरोवणीअस्स हुनस्थि अट्टहास-अट्टहास-पुं०। उचहसनरूपे हासविशेषे, उपा०२
ताणं" उत्त०४०। आ० चू०। प्राव १०। जीमं अट्टहासं मुयंतो श्रीहावे" प्रामाद्वि० श्राव।
अटन-10 । गमने, ध० ३ अधिo | व्यायामे, मौ०। अटो-देशी-याते, दे ना.१ वर्ग।
अट्टणसाला-अहनशाला-स्त्री०व्यायामशासायाम, का० । अट्टण-अट्टन-०। अट्यते परिजूयते रिपुरनेन । प्रह-करणे
तद्वर्णकाल्युट । चक्राकारफलकास्ने, जावे ख्युर । अनादरे, न० । वाच ।
जेणेव अट्टणसाला तेणेव उवागच्चइ, उबागच्छश्त्ता स्वनामख्याते मछे, पुं०। उत्त०४० तत्कथा चैवम्-उज्जयिन्यां जित शत्रुनृपस्य अट्टनमडो वर्तते स्मासच प्रतिवर्ष सोपारके गत्वा अट्टणसालं अणुप्पविसति, अणेगवायामजोगवग्गणवामहसिंहगिरे राज्ञः सभायां मल्लान् विजित्य जयपताका लाति स्म। णमवयुचकरणेहिं संते परिसते सयपागसहस्सपागेहिं सुगंअन्यदा राक्षा एवं चिन्तितम----परदेशीयोऽयमट्टनमलो मत्स
धवरतेल्लमाईएहिं पीयणिज्जेहिं दीवणिज्जेहिं छप्पणिज्जेहिं नायां जित्वा बहुव्यं प्राप्नोति,मदीयः कोऽपि महान जयति,
माणिज्जेहिं विहणिज्जेहिं सबिदियगायपन्हायणिज्जेहिं नैतरम, पवं हि ममैव महत्त्वतिर्जायते। इति मत्वा कश्चिदलवन्तं मस्स्यानरं दृष्ट्वा स्वमद्धं चकार । तस्य त्वरितमेव मल्लविद्या
अभिगेहिं अभिगिए समाणे तेलचम्मंसि पमिपुमापाणिसमायाता । मत्स्थी मनु' इति नाम तस्य कृतम् । अन्यदा पायसुकुमालकोमलतलहिं पुरिसेहिं छेएहिं दक्खेहिं पठेहिंय अट्टनमः सोपारके समायातस्तेन समं राहा मत्स्यीमवस्य कुसलेहिं मेहावीहिं निउणेहिं निनणसिप्पोवगतेहिं जियपयुद्धं कारितम, जितो मत्स्यीमन्तः । अट्टनः पराजितः स्वनगरे
रिस्समेहिं अभिगणपरिमाणुञ्चन्नहुकरणगुणनिम्माएहिं भ गत एवं चिन्तयति स्म-मत्स्यीमल्लस्य तारुण्येन बलवृद्धिः, मम तु वार्द्धक्येन बलहानिः, ततोऽन्यं स्वपक्कपातिनं मलं करोमि।ततो
हिसुहाए मंसमुहाए तयासुहाए रोममुहाए चनबिहाए ऽसौ बलवन्तं पुरुषं विलोकयन् जगुकच्छदेशे समागतः । तत्र संवाहणाए संचाहिए समाणे अवगयपरिस्समे नरिंदे अट्टहरिणीग्रामे एकः कर्षक एकेन करेण हलं वाहयन् द्वितीयेन फ- णमालातो पमिनिक्खमेति।ज्ञा०१ अ० प्रा० चूगो महीमुत्पादयन् दृष्टः। स नोजनाय स्वस्थानके साईनीतः। त
अणियट्टियचित्त-प्रार्तनिवर्तितचित्त-त्रि० । आर्त निवर्तितं स्य बहु भोजनं दृष्टम् । उत्सर्गसमये च सुदृढमल्पं पुरीषं दृष्ट्वा मव
चितं यैस्त वार्तनिवर्सित्तचित्ताप्रार्ताद्वानिवर्तितं चित्तं यैस्ते विद्या प्राहिता। फ्लहीमल्ल' इति तस्य नाम कृतम्। अनः सो|
मार्तनिवर्तितचित्ताः। क्लिष्टाध्यवसायिषु, औ०। "मणियट्टिपारके फलहीमवं गृहीत्वा गतः राज्ञा मत्स्यीमल्लेन समं फल
यचित्ता, जह जीवा पुखसागरमुवेति" भ. श०१०। होमवस्य युद्ध कारितम् । प्रथमे दिवसे इयोः समतैब जाता ।
प्रातनिरर्दितचित्त-त्रि० । निष्परिणामे, मातेन नितरामर्दिअट्टनेन सोपारके फाहीमद्धः पृष्टः-पुत्र! तवाङ्गे क प्रहारासग्ना? तेन स्वाङ्गप्रहारस्थानानि दर्शितानि । अट्टनेनौषधिरसेन |
तमनुगतं चित्तं येषां ते तथा । औः। तानि स्थानानि तथा मर्दितानि यथाऽसौ पुनर्नवीभूतः। मत्स्यी- अट्टतर-मार्ततर-न० । अतिशयिते प्राध्याने, “ पज्जिज्जम हस्यापि राझा पृष्टम्-क्व तवाले प्रहारा लग्नास्तथा तान द- माणाऽमृतरं रसंति" सूत्र.१ श्रु० ५ ० १ उ०। शय?, फहीमबः पुनर्नवीनूतः श्रूयते । मत्स्थीमल्लोऽभिमानात् | अट्टहट्ट-आदर्घट-त्रि०। ६तः । आर्तनाम्नो भ्यानविशेषस्य स्वस्थाने न दर्शयति स्म, वक्ति स्म च-श्रहं पुनर्नवीभूतः फलही. पितरं जयामि । द्वितीयदिवसे पुनयुद्धासरे द्वयोरपि साम्यमेव
मुस्थग, उपा०२०। जातम् । तृतीयदिवसे मत्स्यीमल्लो जितः फलहीमल्लेन । प्र
वार्तपुःखार्त-त्रि०।३० । पातेन पुःखपीडिते, उपा०२ हनेन स्वपराजयः स्मारितः। ततो मत्स्यीमल्सेनान्याययुद्धाचर
। प्रार्तश्चासौ दुःखातः । मनसा देहेन च दुःखिते, विशे। गेज फहीमल्लस्य मस्तकं विनम्। खिन्नोऽनमल्सो गत उज्ज- अहदहवसट्ट-पातेदुघेटवशाते-त्रि० । पार्सस्य ध्यानविशेष
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org