________________
( २१४ ) अभिधानराजेन्द्रः |
अज्जरक्खिय
"
१३२ ॥
सुरैस्तन्महिमा चक्रे, किमिदं मुनयोऽवदन् १ ॥ १२७ ॥ आचख्युर्गुरवस्तेषां कुलः स्वार्थमसाधयत् । ऊचुस्ते दुष्करं तर्हि, नास्माकं स्वार्थसाधनम् ॥ १२८ ॥ प्रत्यनीका मरी तत्र, श्राविका रूपनाग् मुनीन् । न्यमन्त्राः पारणं कियतामिति ॥ १२६ ॥ प्रत्यनीकेति तां वा, गुरवोऽन्यं गिरिं ययुः । कायोत्सर्गमधिष्ठायै च सागत्य तावन् ॥ १३० ॥ पूज्याः सन्तु सुखेनात्र, ततस्तत्र समाधिना । चक्रुः कालं रथेनैत्य, शक्रस्ताननमत् ततः ॥ १३१ ॥ प्रदक्षिणां रथस्थोऽदानामवद । ते तर सतत् ॥ (तम्मि जगवंते अद्धनारायं दसपुब्वा वुद्धिना । श्रा० म० द्वि०) वज्रसेनस्तु यः प्रेषि, स सोपारं पुरं गतः । धान्यमादाय लकेणा - पाकीसत्रेश्वरी तदा ॥ १३३ ॥ दभ्यो चात्र विषं किस्वा, स्मृत्वा पञ्चनमस्कृतम् । कुर्मः समाधिना काल - मिति तत्प्रगुणीकृतम् ॥ १३४ ॥ स चागाद्गृहे साधु-स्तेन तं प्रतिलाज्य सा । स्वमाख्याश्चिन्तितं तस्य सोऽववीन्मा कृथा श्दम् ॥ १३५ ॥ यत्र लकान्अभिक्षाप्तिः स्यात्रा सुनिता वज्रस्वामीदमूचे मां, नान्यथा भावि तद्वचः ॥ १३६ ॥ खानां देवास-पीतास्तत्र समागमन् । सुकिं सहसा जातं, कुटुम्बं प्रत्यवोधितत् ॥ १३७ ॥ चन्द्रनागेन्द्रवादसुरेः सममीवरी श्रसेनस्तेयोऽन्ततिः ॥ १३० ॥ इब्ध रहिताचा गतिदेशपुरं तदा । प्रवाज्य स्वजनान् सर्वान्, सौजन्यं प्रकटीकृतम् ॥ १३६ ॥ स्नेहा पिताऽपि तैः साईमास्ते गृह्णाति तद् व्रतम् । ते सुतास्नुषादीनां पुरो नाव सरस्त्रपे ॥ १४० ॥ उकः पुत्रेण सोऽवादी जियाम्प परम् उपानत्कुसिडकाच्चत्र-वस्त्रयुग्मोपवीतत् ॥ १४१ ॥ ददिरे पितुराचार, प्रपद्येदम
स च तत्पालयामास, ब्रह्मवेषं तु नामुचत् ॥ १४२ ॥ शिक्षित मनाः सर्वान् बन्दाम मुनीन् । मुक्त्वा त्रिणमेकं तु तत्पराभवतोऽथ सः ॥ १४३ ॥ ऊचे पुत्रेण पुत्राऽलं, गुरुरप्याह साम्प्रतम् । तापे दया पी माझा येषं सर्वापमोच्यत ॥ १४४ ॥ अन्यदोपगते साधी, साधवः पूर्वसंहिताः । अपूर्वा गुरुमुपस्थिता ॥ १४५ स्थविरोऽप्यविवान् पुष श्रेयसाम्पदम् । गुरुः स्माहोपसर्गः स्यात् स सह्यो मेऽन्यथा हितिः ॥ १४६ ॥ तत्रकिप्ते स संघानां गच्छतां पथि डिम्भकैः ।
"
"
के दृते ऽप्यस्थात्, तूष्णीं माऽनुद् गुरोः क्वितिः ॥ १४७॥ साधुभि तदेवास्य वरुपः पुरः । अथाऽऽगतानां गुरवः, शाटकानायनेऽवदन् ॥ १४८ ॥ द्रष्टव्यं दृष्टमेवेदं स्याचोलपट एव तत् । पितुर्निकाटनार्थे च गुरुः साधून् रहोऽज्यधात् ॥ १४९ ॥ मामानीय मुखी मा दत्त पितुर्मम । नकिः कार्यापि साचा मुनीनिति ॥ १५० ॥ आचार्यमगाद् ग्राम-मागन्तास्मि पितः ! प्रगे । सर्वेऽप्यार्न तस्यादु-विहृत्यै केकशोऽथ ते ॥ १५१ ॥
Jain Education International
अज्जरविग्वय
दपी रूपोऽच संप्राप्ते सुनावाक्यास्यतेऽम् । श्राचार्याः प्रातरायाताः, पृष्टस्तातोऽखिलं जगी ॥ १५२ ॥ किं च त्वं नाजविष्यको न्नाजी विष्यम हो ऽप्यहम् । ततः सर्वेऽपि गुरुनि - निरभर्त्स्यन्त साधवः ॥ १५३ ॥ पात्रमानय तातान-मामेष्यामि स्वयं तव । श्रहमप्येतदानीतं, नोदये नैवाऽय हे पितः ! ॥ १५४ ॥ सोऽथ दयी लोकपूज्यो, निशां यास्यत्यसी कम है। ततोऽहमेव पास्वामी स्युक्त्या मेध्याय सोऽगमत् ॥ १५५ ॥ सोऽयैकत्र गृहेऽविक्षन्दपद्वारेऽवदद् गृही |
साधो ! फारेण किं नैषि सोऽवदद मूर्ख! वेत्सि वो ॥१५६॥ किं द्वारं किमपकारं प्रविशन्या धियः।
तं गृही शकुनं मत्वा ददौ स्थालेन मोदकान् ॥ १५७ ॥ आगत्यानोचतान् स तत्संस्यानवीय सूरयः ।
शिष्या भविष्यति निजिसन्तती ॥ १५८ ॥ कुटुम्बमिति साधूनां लानं स प्रथमं ददौ । श्रानीयादात्स्वयं पश्चात्, सखण्डाज्यं सपायसम् ॥ १५६ ॥ स एवं लब्धिसम्पन्नोऽजूद बालाद्युपकारकः । तदा दुर्बलका पुष्पः, पुष्पौ च घृतवस्त्रयोः ॥ १६० ॥ गुर्विया धिग् यया पनि सर्यन्तं घृतम् । घृतपुष्पस्य तद्दद्यात्, साऽपि तलब्धिरीदृशी ॥ १६१ ॥ निर्वाय काऽपि कहेन कर्तनात् शतकं व्यधात् । वस्त्रपुष्पस्य तद्दद्यात्, साऽप्यन्येषां किमुच्यते ? ॥ १६२ ॥ तत्र पुर्वकापुण्यो-भिगतां नयपूर्विकाम् ।
डोऽभूत्यमरक्षित्यं विस्मारयति चास्मरन् ॥ १६३ ॥ सौगते भवितास्तस्य, सजना गुरुमूचिरे । अस्माकं जिको ध्यान-परा न ध्यानमस्ति वः ॥ १६४ ॥ भ्यानाद पुर्बलिकापुष्पो र्बोध्यं गुरुर्जगी। तान्याहवसे, स्निग्धादारादसी बसी ।। १६५ ।। न स वोऽस्ति गुरुः स्माह, घृतपुष्पाद्वदुः स नः । प्रत्ययो नीत्वा खगृहे पोष्यतामयम् ॥ १६६ ॥ ततस्तैः पोषितवन्तं पूर्वध्यानाचैव सः। अथाध्यानः कृतः पूज्यैः, प्रान्तभोज्यो ऽप्यनृद् बली ॥ १६७ ॥ ततस्तानि प्रवुकानि श्रावकत्वं प्रपेदिरे । रात्र गच्छे व बरवारो मुख्यातिन्ति साधवः ॥ १६८ ॥ माद्यो दुर्बकापुष्पो, द्वितीयः फल्गुरक्षितः । विन्ध्यस्तृतीयको गोष्ठा माहिलश्च चतुर्थकः ॥ १६६ ॥ विन्ध्यस्तेष्वपि मेधावी, सूत्रग्रहणधारणे । गुरूनुवाच मएकल्या मालापाऽऽप्तिश्विरान्मम ॥ १७० ॥ गुरुर्बनापुष्पं ततोऽस्यालापकं ददौ ।
दिनानि तवा वाचनां तस्य सोऽज्यधात् ॥ १३१ ॥ वाचनां ददतोयुष्य पूर्व मे नचमे प्रनो !
विस्मरिष्यत्यतः पूज्या देशोऽस्तु मम कीदृशः १ ॥ १७२ ॥ अथैवं दयुराचा पद्यमुयापि विस्मृतिः ॥ भविष्यति ध्रुवं प्रज्ञादीनां हानिरतः परम् ॥ १७३ ॥ मनुष्ये के कसूत्रार्थ रूपाने स्वात्कोऽपि नमः । सोनुष पार्थक्येन व्यधात् महः ॥ १७४ ॥ चतुर्विध्यमाह
"काभित्रमा सिचाई तो सूरी। सज्योदिया बडत्य हो
भोग" ।
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org