________________
(२३) अश्सस अभिधानराजेन्द्रः।
अइसेस एमेव कक्खमम्मि वि, असति त्ति सहायगा नस्थि ।। ।
लब्धे प्रवर्तकस्तेनाप्यलब्धे उपाध्यायस्तेनाप्यलग्धे स्वयमाभयान साथैन समं वजतामसंस्तरणे भिवार्थमाचार्यों हि
चार्यों व्रजति । यदि वा स गृहप्रभुर्यस्य गौरवं करोति स एमते । अथवा ते सहायाः अकोविदाःसाथै च प्रत्रम्बान्यविक
प्रेषयितव्यः। रणीकृतान्यखएकीकृतानि अन्यन्तं तत आचार्यः स्वयमेव हि
सांप्रतमस्या एष गाथायाः पूर्वार्द्ध भाधयति । एममानस्तानि विकरणानि कृत्वा सनिवर्तते अथवा ददतामु- गणावदो पुन्वं, ठवण कुबे व हिंमा सगामे । पदेशं ददाति विकरणानि कृत्वा ददश्वमिति । एवमकोविदानां एवं थेरपबित्ती, अभिसेयं गुरुयपमित्रोम ।। सहायानां नाव प्रलम्बविकरणनिमित्तमाचार्यों गच्याति । एव- पूर्व गणावच्छेदकः स्वग्रामे स्थापनाकुलेषु हिण्डते एवं गणाभव कर्कशेऽपि केत्र भिकार्य गमनमाचार्यस्य भवति तत्रान्यसं- वच्छेदकादारभ्य प्रतिलोमं वक्तव्यं तद्यथा प्रसंस्करणे स्थविगेस्तरणे अकोविदाः सहायनावे प्रत्रम्बधिकरणाय वा गच्छन्तीति ऽपि हिण्डते तथाऽप्यसंस्तरणे भभिषेक उपाध्यायस्तथापिसंतथा असतीति नाम सहायका न सन्ति ततः स्वयमेव नि- स्तरणाभावे गुरुरपि। अधुना "पेसति वितिए दिवसे" इत्यादि कामदति ।
भावयति । बहुया तत्य तरंता, अह गिद्माणस्स सो परं लहति ।
ओभासिय पडिसिछ, तं चेवन तत्थ पडवेज्जाउ । एमेव य आदेसे, सेसेसु विनासबुछीए ।
पमिलोमं मणिमादी, गारवं जत्थ वा कुणति ।। वहवस्तत्र गच्छे अतरन्तो ग्वानास्ततः सर्वेषां गच्चसाधवःप्रा
केनापि साधुना ग्लानप्रायोग्यं किमपि अव्यं कस्मिंश्चित्कुले योग्यमुत्पादयितुमशक्ता अथवा खानस्य परं प्रायोग्यमन्या न
अवभाषितं याचितमित्यर्थः। तच्च गृहप्रभुणा प्रतिषिद्धमन्यत्र लभते किंतु स पवाचार्यस्ततः स हिएडते । एवमेवादेशेषु प्र
तत् व्यं नास्ति किं तु तस्मिन्नेव गृहे ततो द्वितीयदिवसे तत्र सानकेषु शेषेषु च बाबवृहासहेषु विभाषा विनाषणं तश्च बु
कुले न तमेव प्रेषयत्कि तु प्रतिलोमं गणावच्छेदकप्रभृतिक द्या कर्तव्यं तवं यद्यादेशादयो बहवः सर्वेषां साधवः कर्तु
यथोक्तं प्राक् यत्र वा गृहप्रभुर्गौरवं करोति तं वा प्रेपयेत् । न शकुवन्ति यदि वा स एवादेशादिप्रायोग्यं सभते नान्यः को
तित्यकर त्ति समत्तं, अहणा पावयण निजारा चेव । पि ततः स हिरामते ।
संप्रति “संथरमाणे भो इति" व्याख्यानयति । वचंति दो व समगं, दुवालसंग पवयणं तु ॥ अन्भुज्जयपरिकम्म, कुणमाणो जा गणं न वासिरिति ।
तीर्थकर इति द्वारं समाप्तम् । अधुना प्रवचनं निर्जरा चति वे
अपिद्वारे समकमेककालं व्रजतस्तत्र प्रषसमं नाम हादशाङ्गताव सयं सो हिंमद, शत भयणे संथरंतम्मि ॥
गणिपिटकम्। अज्युद्यतविहारएरिकर्म कुर्वन् यावत् गणं न व्युत्सृजति तावत्स्वयं स आचार्यों हि एमते इत्येषा भजना संस्तरति गच्छे ।
तं तु अहिजंताणं, वेयावच्चे न निजरा तेसिं । अछाणादिसुवेहं, सुहसीलत्तेण जो करेजाहि ।
कस्म भवे केरिसिया, सुत्तत्थे जहोत्तरं वलिया । गुरुगा य जं च जत्थ व, सयपयत्तेण कायव्वं ।।
ननु द्वादशाङ्गं गणिपिटकमधीयानानां वैयावृत्ये क्रियमाणे अध्वादिषु अध्यकर्कशादिप्वसंस्तरति गच्छेत् सुखशीलत्वेन
तेषां वैयावृत्यकराणां महती निर्जरा तदावरणीयरय कर्मणः क्षसुखमाकाइमाण आचार्योऽहमित्यालम्बनमाधाय य उपेक्का
यकरणात् महापर्यवसानः पुनरन्यनवकर्मबन्धाभावात् । अत्र माचार्यः करोति निकां न हि एमते इत्यर्थस्तस्य प्रायश्चित्तं च
शिप्यः प्राह । कस्य कीशी निर्जरा भवति । प्राचार्य: प्राह त्यारो गुरुकाः। यच्च तत्र वा अनागाढपरितापनादि साधवः
सूत्रे अथें च यथोत्तरं बलिका एतदेव विभावयिषुराह । प्राप्नुवन्ति तनिष्पन्नमपि तस्य प्रायश्चित्तं तस्मात्सर्वप्रयत्नेना- सुत्तावस्तगरादी, चोद्दसपुराण तह जिणाणं च । भ्वादिध्वसंस्तरणे निकाटनं कर्त्तव्यम्।
जावे सुद्धममुषं, मुत्तत्थे मंत्री चेव ॥ सांप्रतमसंस्तरणयतनामाह ।
सूत्रमावश्यकादि यावश्चतुर्दशपूर्वाणि पतद्वारा यथोअसती पमिलोमं तु, सग्गामे गमणदासलेसु ।
त्तरं महती महत्तरा निर्जरा एवमधेऽपि नावनीयम् । तथा पेसति वितिए दिवसे, आवज मासियं गुरुयं ।। जिनानामप्येवंविधाजनप्रनतीनां यथोत्तरं वहिका निर्जरा। असति श्रवमौदर्यादिना गच्छसंस्तरणाभावे प्रतिलोमंगणा- | श्यमत्र जावना । एक आवश्यकसूत्रधरस्य वैयावृत्त्यं करोति वच्छेदकादारभ्य प्रतिकूलगमनमवसातव्यं तद्यथा प्रतिवृषभादि | अपरो दरावैकाशिकसत्रधरवैयावृत्यकरस्तस्य आवश्यक करानाऽसंस्तरणे गणावच्छेदकःप्रतिवृषभादिभिःमह हिण्डते तथा महनी निर्जरा एवमधस्तनाधस्तनतरश्रुतधरवैयावृत्यकरादुपप्यसंस्तरणे स्थविरोऽपि तथा प्यसंस्तरणे प्रवर्तकोऽपि तथा. युपरितरश्रुतधरवैयावृत्यकरो यथोत्तरं महानिर्जरस्तावदवसयो प्यसंस्तरणे उपाध्यायोपि तथाचेन्न संस्तरति तर्हि स्वग्राम | यावत्त्रयोदशपूर्वधरवैयावृत्यकराञ्चतुर्दशपूर्वधरवैयावृत्यकरदानशाकेषु कुलेप्चाचार्यगमनं भवति तथापि चेदसंस्तरणं महानि झरः । एवमर्थेऽपि भावनीयं तऽभयचिन्तायां ग्लानतत आचार्योऽन्यान्यपि गृहाणि । तथा केनापि साधुना कस्मिाश्चि. | वयावृत्य करादर्थयावृत्यकरो महीको नवरं निशीथकल्पस्कुले ग्लानप्रायोग्यं किमपि द्रव्यं याचितं परं न लब्धम् । अथवा व्य पहारार्थधराणां वैयावृत्यकरो महानिर्जरः । तथा श्रुतज्ञातद्रव्यं तस्मिन्गृहे प्रभूतमस्ति अन्यत्र च न विद्यते तत्र यदि द्वि- | निवैयावृत्यकरः । तथा जावः परिणामस्तस्मिन् यूके अकेच नीय दिवस तस्मिन्कुले येन न लब्धं तमेवाचार्यःप्रेषयति ततो | तदनुसारेण निर्जरा प्रवर्तते । नथा स्त्रार्थे युगपच्चिन्त्यमान यथागुरुकं मासिकं प्रायश्चित्तम । तस्मिन् कुले प्रतिलोम प्रेषयात । |त्तरं वक्षिका। तथा मरमसीस्वार्थावधिकृत्य विचारणीया । इहातद्यथा प्रथमंगणावच्छेदका प्रेयस्तेनालब्ध स्थविरतेनाय- | नार्यः प्रस्तुतस्तमधिन्य बैवावृत्यकरणे महती निर्जगतामाह।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org