Page Text
________________
* अहम् *
अभिधानराजेन्दः।
जयति सिरिवीरवाणी, वुद विवुहनमंसिया या सा । वत्तव्वयं से बेमि, समासो अक्खरकमसो ॥१॥
प्रकार
अगर-अजगर-पुं० प्रजं गगं गिरति गिन्नति गृ-अन् । वृहरस, । अजगरमगस्त्यशापात् वृहत्सर्पजावापन नहुपमधिकृत्य कृतो प्रन्यः अण्-आजगरम । अजगरकथायाम, न० । वाच । भावालग-अजापालक-पुं०६ त०। गगरवके, अजारकणप्रवृत्ते अश्वते, वाचकभेदे च । ७० ३ उ०। (तकृतं कियकम्म शब्द) अइ-अयि-अव्य० सम्नाचने, अ संभावने १२ । संना
बने अक्ष इति प्रयोक्तव्यम् । “अ दिअर! किं न पेच्चसि,"अयि भ-प्र-पुं० स्वरसंझके कए स्थानीये स्वनामख्यातेवणे,एका।।
देवर ! किन्न प्रेक्कसे प्रा०॥ भईति, भाचाकरण तस्य ग्रहणात् सिकेच । शरीरेति सि
गम्-धा० सक० पर स्वा० गती, गमेर ति ।। ६५ । वाचकस्याधाकरेण तदोधात् । गा० । अवति रक्कति प्रतति
इति सूत्रेण गमेः अझ प्रादेशः। अश्श-गच्छति प्रा० । सातत्येन तिष्ठतीति वा भव-मत-बा-म-विष्णी, "अकारो विष्णु
अति-अव्य० अत्-इ-पूजायाम, उत्कर्षे, अतिक्रमणे, चि. कहिष्टः"वाचा शिवे, ब्रह्मणि, पायौ, चम्के, भनौ, जानी, कम- क्रमे, प्रबुको, भृशे, "विक्रमातिक्रमाबुद्धिभृशातिशयम्वतीहै, अन्तःपुरे, भूषणे, वरणे, कारणे, रणे, प्रजिने,गौरवे, एकाग ति" गणरत्नम् । तत्र विक्रमे अतिरथः । अतिक्रमे अतिअ-प्रव्य व प्रीणनादौ, र स्वरादिस्वादव्ययत्वम् मभावे, मतिः । अचुकौ अतिगदनम् । बुकेरविषयः । भृशे प्रतितप्तम् । पाच । प्रतिषेधे, “अमानोनाः प्रतिषेधे" आ० म. वि.सू.
अतिशये प्रतिवेगः वाच । “अति सर्वत्र वर्जयेत्" यतः "अ. । मत्रोदाहरणम्, “नियरिसणं अघमो" मकारस्य तद्भाव
रोसो भइ तोसो, अश्वासो पुजणेहिं संवासो । प्रश्न मो य प्रतिषेधे निदर्शनं यथा अघटोऽयमिति नघटो घटव्यतिरिका पटा
वेसो, पंच वि गुरुग्रं पि बहुअंपि" ध०१ अधि॥ विका पदार्थ इत्यर्थः । वृ.१००। “मजावे मनोनः" श्त्यम- प्रदि] -[ति इ-अदिति-स्त्री० न दीयते खएन्यते वृहरटीकायां नमावेशोऽयमित्युक्तम् । स च प्रादेशः नखनमुच्या- स्वादू-दो-क्ति न० त० दातुं तुमयोभ्यायां पृथिव्याम, दितिदिजिन्नशम्दघटके उत्तरपदस्थे हलादौ शम्दे परे भवति । स दनुजमाता । विरोधार्थे, न० त० । देवमातरि, सा च दकस्य तु नभय एष स्थानितुल्यार्थत्वादादेशस्य । वाचा स्वल्पेऽथे, सुता बाचा पुनर्वसुनकत्रस्याधिपतिर्देवता ज्यो०६ पाहु । मनुकम्पायां, सम्बोधने, अ अनन्त! अधिके,अ पचासत्वं जा- | “पुणब्बसुम देवयाए पएणत्ते" सु०प्र०१०पाहु०॥ जं० ॥ म! "उपसर्गस्वरविज्ञक्तिप्रतिरूपकाति" स्वरादिगणसूत्रे म "दो प्रश"पुनर्वस्वोर्खित्वाददितिद्वित्वम् । स्था० २ ग. ॥ इति सिकान्तकौमुद्यामुदाहतं मनोरमायां च असंबोधने, अधि- | प्राइउकस-प्रत्युत्कर्ष-त्रि० उत्कर्षमतिकान्तः । उत्कर्षरहिते, केपे, निवेधे चेति व्याख्यातम् । वाच० । “अपधिममारणंति
"तवस्सी अश्मुक्कसो" तपस्वी साधुः अत्युत्कर्षः अहं तपस्वीयसंलेहणाकोसणाह" अत्र अपश्चिमाः पश्चारकालभाविन्यः ।
त्युत्कर्षरहितः। दश ५ अ०॥ भकारस्त्वमङ्गलपरिहारार्थ इति । स०।
उन्भट-अत्युचट-त्रि० अतिशयितचेतश्चमत्कृतिकृति, "भ. च-प्रव्य कगचजतदपयवां प्रयो लुक, ७।१। ७७ । इति उम्भडो अवेसो" घ०२अधि०॥ सूत्रेण चमोपः । न चाऽनादेरेव सःकचिदादेरपि विधानात् । अत-अतियत-त्रि० प्रविशति, नि०यू० १६०० । " पढमं सो भन्स च० प्रा० । भर्थस्तु चशम्दे ।
उसनं मुहेणं अश्तं पास" कल्प० ॥ अभ-अज-पुन जायते जन-म-नात० ईश्वरे,जोधे, मणि, प्रशंदिया अ-अतीन्द्रिय-त्रि० प्रतिक्रान्तमिन्द्रियं तदवि. विष्णी, हरे, कागे, मेवरूपे प्रथमे राशौ, माक्तिकधातौ च। जन- षयत्वात् अत्या० स० वाच० । इन्छियझानाऽगम्ये, अ० ॥ नगन्ये गगनादौ, त्रि० । प्रात् विष्णोर्जायते इति । चन्छे, कामे, अतीन्डिया अर्था आगमेन उपपत्त्या च झायन्ते न केवलया यु. दशरथपितरि रघुनूपपुत्र रामचन्मस्य पितामहे सूर्यवंश्ये नृप- तथा तमुक्तम् । "भागमञ्चोपपनिश्च, संपूर्ण दृष्टिकारणम् । अ. भेदे, वाच । प्राकृते 'अजातेः पुंसः । ३। ३२ इति जातिपm- तीन्द्रियाणामानां, सद्भावप्रतिपत्तये"।१। विदोकादई॥ दासान जीविकल्पः प्रा० । मेषङ्गधाम, गा।
कर्म० । अनु० । कथ न युत्त्येति चेत् ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 016041 |
| Book Title | Abhidhan Rajendra kosha Part 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Rajendrasuri |
| Publisher | Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 1064 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary |
| File Size | 38 MB |