Abhidhan Rajendra kosha Part 1

SR No.: 016041
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajendrasuri
Publisher: Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha
Publication Year: 1986
Total Pages: 1064
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary
File Size: 38 MB

Page 115

(५६) [सिघहेम०] अभिधानराजेन्द्रपरिशिष्टम् ।
[अ०७ पा० ३] नीली नीला, हसमाणी हसमाणा, श्मीए तु ।
ऋतामुदस्यमौसु वा ।। ४४ ।। स्याद् इमाए, इमीणं तु, इमाण, अनिधीयते ।।
सि-अम्-ौ-वर्जिते स्यादौ ऋदन्तानाम् उद् अस्तु वा। अजातरिति किम् ? यद्वत् करिणी एसया प्रया॥ अप्राप्ते तु विभाषेय, तेन संस्कृतवत् सदा ॥
जसि 'भसू भत्तुणो च नत्तनो भत्तउ'स्मृतम् ।
भत्तारा पाक्षिकं रूपं, शसि भत्तू च ननुणो। गौरी 'कुमारी' इत्यादौ, बुधैर्डीः प्रविधीयते ॥
भत्तारे चेति, टायां तु भत्तारेण च भसुणा। किं यत्तदोऽस्यमामि || ३३ ।।
भिसि भत्तूहि जत्तारेहिं रूपं, असि भत्सुणो । किं-यत्-तदन्यः स्त्रियां ङीर्वा, न सौ आमि तथाऽमि च ॥ जत्तूहितो च जनहि भत्तो भतून स्मृतम्, । कोश्रो काओ कीसु कासु, कीर काए यथा किमः॥
भत्ताराहि च जत्ताराहिन्तो पाक्षिकरूपतः । तथैव जीओ जाओ च, तीश्रोताओ ऽस्ति यत्तदोः॥
भत्ताराश्रो च भत्तारा भत्ताराउ प्रयुज्यते । किमऽस्यमामि? का जा सा कंजं तं, काण जाण च ॥
जत्तस्स भत्तणो ङसि भत्तारस्सेति पाक्षिकम् । गया-हरियोः ।। ३४ ॥
सुपि भसूसु पके तु, भत्तारेसु निगद्यते । छयाहरिद्रयोरापः, प्रसङ्गे कीर्विकल्प्यते ।
व्याप्त्यर्थत्वाद् बहुत्वस्य नाम्न्यपि काप्युदस्तु वा । छाही गया हलद्दी तु हलदा तेन भएयते ॥
जस्-शस्-कुल-उसो जामानणो च पिउणो पुनः । स्वस्त्रादा।। ३५॥
टायां तु पित्रणा रूपं, भिसि रूपं पिऊहिँ च।
पिउसु सुपि पके तु पिपरा रूपमिष्यते । डाप्रत्ययः स्त्रियां स्वस्रादिभ्यः स्यात् तद्यथा ससा ॥ दुहिना दुहियाहिं च, नणन्दा गनुआ तथा ॥
अस्य मौस्विति किं प्रोक्तं? (जस्)पिआरा(अम् पिअरं(सि)गिआ। हस्वोऽमि ॥ ३६ ।।
आरः स्यादौ ॥ ४५ ॥ स्त्रियां नाम्नोऽमि हस्वः स्यात्, 'पेच्च मालं नई बहुं'।
ऋतः स्थाने नवेद् आराऽऽदेशः स्यादौ परे, यथा- ।
भत्तारो, चैव भत्तारा, भत्तारं, परिपठ्यते । नामन्त्र्यात् सौमः ॥३७॥
भत्तारे चमत्तारोह, लत्तारेण ङलेस्तया। श्रामन्यार्धात परे सौ तु, नैव 'क्लीये स्वरान्मसे' [३३३५] ।
लुप्तस्याद्यापेक्तया तु 'भत्तार-विहिअं' मतम् । इति सूत्रेण सेर्मो, हे तण : हे दहि ! हे महु !। मो दीर्थो वा ॥ ३० ॥
आ अरा मातुः॥ ४६॥ आमन्ध्यार्थात् परे सौ तु 'अतः सेमों [३२] अयं विधिः ।।
मातृसम्बन्धिन अतः, स्यादौ तु श्रा अरा, मती । 'अक्लीबे सौ' [३।१६] चेति दीर्घः, द्वयं चैतद् विकल्प्यते ।
माधान मारा मात्रा, माअाश्रो माअराउ च । यथा-हे देव! हे देवो! हे हरी! हे हरि! द्वयम् ।
माअराओ च मा माअरं इत्यादि साध्यताम् । हे गुरु ! हे गुरु ! च, 'हे पहू हे पहु' इत्यपि ।
जनन्यथस्य प्रा-5ऽदेशो देवतार्थस्य स्यादरा। एषु प्राप्ते विकल्पोऽस्ति, अप्राप्ते विह दृश्यताम् ।
यथा-मात्राएँ कुच्छीए, नमो मे मा अराण च । हे गोमा ! हे गोअम!, हे हे कासव ! कासवा!
'मातुरिदूचा' [१।१३५]श्तीत्वेन, रूपं 'माईण' सिध्यति ।
ऋताम्-[३।४४] उत्त्वे तु 'माऊए अहं वन्दे समन्नि अं'। ऋतोऽद वा ।। ३ए॥
स्यादौ किं नु ? माश्देवो, तथा मागणो इति। ऋकारान्तस्य वाऽत्त्वं तु, भवेदामन्त्रणे हि सौ।
नाम्यरः ॥ ४॥ हे पितः ! हे पित्र ततो, पके हे पिअरं मतम् ।
ऋदन्तस्याऽर इत्यन्तादेशो स्यादा हि नामनि । [२] नाम्यरं वा ।। ४०॥
पिपरा पिअरं पिअरे, पिअरेण पिअरेहि मिष्यते रूपम् । आमन्त्रणे सौ ऋतः, संझायां वा ' अरं' भवेत् ।
'जामायरा, भायरा,' रूपं पितृतुल्यमनयोः स्यात् । स्याद् हे पितः! हे पिअरं!, पके 'हे पिथ' इत्यपि ।
आ सौ न वा ।। ४८ ॥ नाम्नाति तु किम् ? हे कर्तः!, हे कत्तार ! इति स्मृतम् ।
दन्तस्येह वाऽऽकारः, सौ परे तु विधीयते । वाऽऽप ए ॥ ४१ ॥
पिआ जायाच जामाया, कत्ता, पके भवेद 'अरः'। आमन्त्रणे सौ परे स्याद्, आप एत्वं विभाषया ।
पिरो नायरो कत्तारो च जामायरो तथा। हे माले ! महिले!, पके-हे माला महिला! मता।
राः ॥४ ॥ आपः किं नु ? हे पिउच्चा!, हे माउच्छा!, न चेह 'ए'। 'अम्मा भणामि भणिए' ओत्वं बाहुलकादिह ।
राको न-लोपेऽन्त्यस्याऽऽत्वं, वा भवेत् सौ परे यथा ।
.राया तथा चहेराआ!'रायाणों'चेति पाक्तिकम् । ईदूतोईस्वः ॥ ४॥
शौरसेन्यां तु हे राया हे राथमिति नाप्यते। स्यादीदृदन्तयाहस्वः, संबुझौ सौ परे यथा।
एवं हे अप्प ! हे अप्पं ! इत्यादीनि विदुर्बुधाः । हे गामणि ! हे समणि., पवमन्यनिदर्शनम् ।
जस्-शस्-डमि-डमांणो || ५०॥ किपः॥४३॥
राजनशब्दात परेषां वा, जस्-शस्-ङसि-डसां हि 'रणो'। ईदुदन्तस्य ह्रस्वः स्यात् , क्विबन्तस्येति दृश्यताम् ।
रायाणो जस्-शसोः, राया जसि, राप च वा शसि ॥ गामणिणा खनपुणा, गामणिणो खलपुणो ।
[१] संझायाम् ।