________________
શબ્દપરિચય
૩૨૧ સ્કંધો છે.
હર સ્તોત્ર, વગેરે. સ્તવન (સ્તવ-પ્રશંસા) સ્તુતિ પ્રભુના | મ્યાનગૃદ્ધિઃ હથિણદ્ધિ) એક પ્રકારની
ગુણ ગાવા વિષેનાં પદો. ઘોર નિદ્રા. જે દર્શનાવરણનો પ્રકાર પોતાના દોષ પ્રગટ કરવાવાળાં છે. તેના ઉદયમાં જીવ અન્યનો પદો તે.
ઊંઘમાં ઘાત કરીને આવે પાછો સ્તબ્ધઃ ક્ષોભ પામવો, આશ્ચર્ય થયું. નિરાંતે ઊંઘી જાય. તેમના શરીર સ્તિબૂકસંક્રમ: ઉદયવાળી કર્મપ્રકૃતિમાં પણ વજકાપ હોય તે જીવો પ્રાયઃ
અનુદયવાળી સત્તામાં રહેલી કર્મ નરકગતિ પામે છે. પ્રકૃતિના દલિકોનો પ્રક્ષેપ કરવો. સ્ત્રીઃ ઘણા પ્રકારો છે. ધર્મપત્ની. (ભેળવવી)
દાસીપત્ની, પરસ્ત્રી, ગણિકા સૂપ: અહંત ભગવાનના સમવસરણ- વગેરે. બ્રહ્મચર્યના પાલનાર્થે
માં માનસ્તંભ જેવી રચના. પુરુષોને સ્ત્રીસંગનો ત્યાગ મિનારો)
બતાવ્યો છે. શાસ્ત્રોમાં ઘણા સ્તન પ્રયોગ : ચોરને ચોરી કરવામાં દર્શનકારોએ સ્ત્રીઓની અત્યંત
સહાયક થવું. ચોરને તે કાર્યમાં નિંદા કરી છે. તે કેવળ તેના પ્રેરણા આપવી.
શારીરિક રૂપ પર પુરુષને ઉદ્વેગ, સ્તનાપહતઃ ચોરીનો માલ ખરીદવો વૈરાગ્ય પેદા કરવા માટે છે. યદ્યપિ
અનુમોદના કરવી મહાન દોષ છે, અનેક સ્ત્રીઓ સતી તરીકે, વતીને અતિચાર લાગે.
તીર્થકરની જનેતા તરીકે પૂજ્ય તેનિત : કાયોત્સર્ગનો એક અતિચાર પણ છે. - દોષ.
વાસ્તવમાં જેનામાં દુષ્ટ વૃત્તિઓ સ્તેયઃ ચોરી, માલિકને પૂછ્યા વગર છે, તે સ્વયં “સ્ત્રી રૂપે છે. સ્ત્રી વસ્તુ ગ્રહણ કરવી.
નરકાદિનું કારણ નથી પણ સ્તેયાનંદ રૌદ્રધ્યાનઃ ચોરી જેવાં કાર્યો વિકારવૃત્તિઓ કારણ છે. સ્ત્રી, કરી તેમાં આનંદ માનવો.
મહિલા, નારી, કાંતા, પ્રમદા, પત્ની સ્તોત્ર: સંસ્કૃત-પ્રાકૃત ભાષામાં વગેરે એકાર્યવાચી છે. દેવ, મનુષ્ય, રચાયેલાં ભગવાનના ગુણોનું તિર્યંચ તથા નારક એમ ચાર ભેદ વર્ણન કરનારાં સૂત્રો-શ્લોકો વગેરે. છે. સ્ત્રીની પ્રકૃતિમાં ભય તથા જેમકે ભક્તામર - કલ્યાણ મંદિર માયાની વિશેષતા છે. પુરુષ વગેરે, વીતરાગસ્તોત્ર, ઉવસગ્ન- નિર્ભયતા અને પરાક્રમને કારણે
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org